k
→5
kGeen bewerkingssamenvatting |
k (→5) |
||
Regel 38:
== 5 ==
'''Genade'''. Eerst wordt de genade genoemd, dan de opgave. Dat Paulus genade heeft ontvangen, is onmiskenbaar. <blockquote>''1Ti 1:12 Ik dank Christus Jezus, onze Heer, die mij kracht gegeven heeft, dat Hij mij trouw heeft geacht, daar Hij mij in de bediening gesteld heeft, 1Ti 1:13 mij die vroeger een lasteraar, een vervolger en een smader was; maar mij is barmhartigheid bewezen, omdat ik het onwetend heb gedaan, in ongeloof; 1Ti 1:14 en de genade van onze Heer is meer dan overvloedig geweest met geloof en liefde, die in Christus Jezus is.'' (Telos) </blockquote>'''Het apostelschap ontvangen.''' Hij heeft het niet genomen. Hij is tot dit ambt geroepen, deze "geroepen apostel" (vs. 1).
Regel 45:
1) tot geloof komen is een daad van gehoorzaamheid. God beveelt dat we in zijn Zoon geloven.
2) geloven gaat vervolgens gepaard met een leven van gehoorzaamheid. Nadat we tot geloof zijn gekomen, dienen we God in gehoorzaamheid.<blockquote>''Ro 16:25 Hem nu die machtig is u te bevestigen naar mijn evangelie en de prediking van Jezus Christus, naar de openbaring van de verborgenheid, die in de tijden van de eeuwen verzwegen is geweest, Ro 16:26 maar die nu is geopenbaard en door profetische Schriften, naar het bevel van de eeuwige God, <u>tot geloofsgehoorzaamheid aan alle volken</u> is bekend gemaakt, (TELOS)''</blockquote>'''Onder alle volken.''' Zie Rom. 16:26, hierboven aangehaald. <blockquote>''Mt 28:19 Gaat dan heen, <u>maakt alle volken tot discipelen</u>, hen dopend tot de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest en <u>hen lerend te bewaren alles wat Ik u heb geboden</u>.'' (Telos)</blockquote>▼
▲''Ro 16:25 Hem nu die machtig is u te bevestigen naar mijn evangelie en de prediking van Jezus Christus, naar de openbaring van de verborgenheid, die in de tijden van de eeuwen verzwegen is geweest, Ro 16:26 maar die nu is geopenbaard en door profetische Schriften, naar het bevel van de eeuwige God, tot geloofsgehoorzaamheid aan alle volken is bekend gemaakt, (TELOS)''
== 6 ==
'''Geroepenen'''. Paulus is een 'geroepen apostel' (1:1), de gelovigen in Rome zijn 'geroepen heiligen' (1:7). Zij zijn geroepenen van Jezus Christus, ze hebben Zijn stem gehoord en gehoorzaamd en behoren Hem toe.
== 7 ==
'''Geliefden van God'''. Paulus kende (de meesten van) hen niet persoonlijk, maar hij wist dat God hen liefhad. <blockquote>''Ro 9:25 Zoals Hij ook in Hosea zegt: ‘Ik zal niet-mijn-volk mijn volk noemen, en de niet-geliefde geliefde’.'' (Telos) </blockquote>'''Die in Rome zijn.''' Vs. 15: "u die in Rome bent".
'''Geroepen heiligen'''. Zij zijn afgezonderd voor God, geheiligd, en zijn ook geroepen om heilig te leven. Vs. 6: "geroepen"; vs. 1: "geroepen apostel".
Regel 66 ⟶ 60:
== 8 ==
'''Omdat uw geloof wordt rond verteld in de hele wereld.''' Er zijn niet alleen gelovigen in de ''hoofdstad'', het machtscentrum van de Romeinse heerschappij, maar ze geven ook blijk van hun geloof, wat in het hele rijksgebied wordt verteld. Het is ook Paulus, die in Korinthe verblijft, ter ore gekomen. Hun gehoorzaamheid was ter kennis van allen gekomen, 16:19.
Ook de bekering van Paulus werd rondverteld: <blockquote>''Ga 1:22 En ik was van gezicht onbekend aan de gemeenten van Judea die in Christus zijn, Ga 1:23 en zij hoorden alleen: hij die ons vroeger vervolgde, verkondigt nu het geloof dat hij vroeger verwoestte. Ga 1:24 En zij verheerlijkten God in mij.'' (Telos)</blockquote>▼
▲''Ga 1:22 En ik was van gezicht onbekend aan de gemeenten van Judea die in Christus zijn, Ga 1:23 en zij hoorden alleen: hij die ons vroeger vervolgde, verkondigt nu het geloof dat hij vroeger verwoestte. Ga 1:24 En zij verheerlijkten God in mij.'' (Telos)
== 9 ==
'''Die ik dien in mijn geest'''. Wellicht mogen we in de eerste plaats denken aan het gebed (vs. 10). <blockquote>''2Ti 1:3 Ik dank God, die ik van mijn voorouders af met een rein geweten dien, zoals ik je onophoudelijk in mijn gebeden in herinnering houd, nacht en dag,'' (Telos) </blockquote>'''Die ik dien ... in het evangelie.''' Paulus was "afgezonderd tot het evangelie van God" (vs. 1).
'''Evangelie van Zijn Zoon.''' Vs. 1: "evangelie van God". Vs. 3: "aangaande Zijn Zoon". Het evangelie is door de Heer Jezus gebracht en betréft ook Hem: het geboodschapte heil is door Hém.
''2Ti 1:3 Ik dank God, die ik van mijn voorouders af met een rein geweten dien, zoals ik je onophoudelijk in mijn gebeden in herinnering houd, nacht en dag,'' (Telos) ▼
== 10 ==
▲'''Terwijl ik altijd in mijn gebeden bid.'''<blockquote>''2Ti 1:3 Ik dank God, die ik van mijn voorouders af met een rein geweten dien, zoals ik je onophoudelijk in mijn gebeden in herinnering houd, nacht en dag,'' (Telos) </blockquote>'''Of ik wellicht eens.''' Paulus wist niet of zijn gebed verhoord zou worden.
'''Tot u te komen.''' Paulus was nog niet eerder bij de gelovigen in Rome geweest. De gemeente aldaar is niet door hem gesticht.
== 11 ==
'''Geestelijke genadegave.''' Een woord van God, door de Geest geschonken, tot opbouwing van de gelovigen. Het volgende vers maakt duidelijk dat het gaat om uitingen van geloof die versterken, vertroosten. <blockquote>''1Co 14:3 Maar wie profeteert, spreekt voor mensen tot opbouwing, vermaning en vertroosting. 1Co 14:4 Wie in een taal spreekt, bouwt zichzelf op; maar wie profeteert, bouwt de gemeente op.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''1Pe 4:11 Als iemand spreekt, laat het zijn als uitspraken van God; als iemand dient, laat het zijn als uit sterkte die God verleent, opdat in alles God verheerlijkt wordt door Jezus Christus, aan Wie de heerlijkheid en de kracht is tot in alle eeuwigheid! Amen.'' (Telos)</blockquote>
== 12 ==
Paulus was niet zelfgenoegzaam: ook hij had de troost en steun van medegelovigen nodig.
== 13 ==
'''Om ook onder u enige vrucht te hebben.''' Door het meedelen van geestelijke genadegaven (11).
== 14 ==
'''Grieken en barbaren.''' “Grieken” zijn hier allen die deel hebben aan de Grieks-Romeinse beschaving van die tijd en die Grieks konden spreken. De Grieken noemden alle anderen, die geen Grieks kenden, “barbaren”. Ook de Joden waren “barbaren.” De Joden noemden alle anderen “heidenen”. We kunnen hier dan ook denken aan de tegenstelling: wijzen en onwetenden, beschaafden en onbeschaafden, geletterden en ongeletterden. “Grieken en barbaren” duidt dus het hele mensdom aan.
Regel 112 ⟶ 96:
== 15 ==
'''U die in Rome bent.''' Zie vs. 7.
| |||