Sabbatsjaar: verschil tussen versies

358 bytes verwijderd ,  4 jaar geleden
k
geen bewerkingssamenvatting
(Nieuwe pagina aangemaakt met ' Het '''sabbatsjaar''' of ''sabbatjaar'' is het zevende of rustjaar bij de Israëlieten, het jaar dat de landerijen volgens de wet van Mozes braak moeten liggen en...')
 
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 17:
Wat was de '''bedoeling''' van het sabbatsjaar? De betekenis is in 't algemeen vooreerst geen landbouwkundige, maar een godsdienstige, een theokratische. Het was een rustjaar van het land voor Jahweh. Hiermee was niet zozeer bedoeld, het volk tot goed agrarisch landbeheer op te leiden of de aanbouw van magazijnen te bevorderen, de wet beoogde volgens Hermann Zeller<ref>H. Zeller, Bijbelsch Woordenboek voor het Christelijke volk. Tweede deel K - Z. ('s Gravenhage: M.J. Visser, 1872) s.v. Sabbatjaar.</ref> bovenal, geloof en liefde in de harten te planten.
 
Zolang de gehoorzaamheid aan Gods geboden en het geloof aan zijn belofte in het volk leefde, mochten zij zich in het zesde jaar over een bijzonder rijken zegen verblijden (Lev. 25: 18 vv.). Bij afnemend geloof en toenemende bevolking, vooral toen zich een groot deel van het volk op handel en nijverheid begon toe te leggen, zal de strenge '''handhaving''' van het sabbatjaar moeilijker zijn geworden ; er kwamen daarom ook gedurig in menig opzicht overtredingen van deze wet voor, waarop Neh. 89 : 17 heenwijst, gelijk ook de wetten van het jubeljaar werden overtreden (1 Kon. 21 : 2; Jes. 5: 8). Zij werden evenwel niet geheel nagelaten, gelijk men uit Lev. 26: 34; 2 Kron. 36 : 21; Neh. 8: 17 en uit het niet vermelden van de viering in de geschiedboeken wil besluiten. Het stilzwijgen zou eerder als een onafgebroken viering kunnen worden verklaard, want de geschiedenis verhaalt niet het gewone en geregelde maar de uitzonderingen en ongeregeldheden. Na de Babylonische ballingschap werd het sabbatjaar in elk geval weer streng gevierd (Neh. 10: 31). In 1 Makk. 6 : 49vv. wordt een hongersnood vermeld, die in het sabbatjaar heeft plaats gevonden.
 
Waarmee heeft zich het volk '''bezig''' gehouden? Want een jaar lang zich te onthouden van alle lichamelijke arbeid, is toch zeker een door God niet bedoelde lediggang. Volgens Dent. 31 : 10-13, vgl, Neh. 8: 1 vv., moest op het Loofhuttenfeest van het sabbatjaar de wet aan het gehele volk en bovenal aan de kinderen voorgelezen en uitgelegd worden; het moest tevens een jaar zijn, waarin zij het verbond vernieuwden, — zo is dan wellicht dit jaar aan het onderwijs van de jeugd gewijd geweest. Bovendien kon men de tijd met de bouw en het herstel van huizen, vervaardiging van landbouwgereedschappen, jacht, enz, doorbrengen.