Tempel van Salomo: verschil tussen versies

319 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
Regel 57:
'''Twee pilaren'''. Het voorhuis had twee prachtig gegraveerde koperen pilaren genaamd [[Jachin]] (= Hij zal schragen, bevestigen) en [[Boaz]] (= in Hem is sterkte). De pilaren waren 40 ellen (ca. 20 meter) hoog: 35 ellen de pilaren + 5 ellen de kapitelen (bovenstukken). <blockquote>''2Kr 3:15 Vóór het huis maakte hij twee pilaren, met een lengte van vijfendertig el en het kapiteel dat erbovenop lag, was nog eens vijf el. 2Kr 3:16 Verder maakte hij kettingen, zoals in het binnenste heiligdom, en maakte ze vast aan de bovenkant van de pilaren. Bovendien maakte hij honderd granaatappels, en maakte ze vast tussen de kettingen. 2Kr 3:17 Hij richtte de pilaren op vóór de tempel, een aan de rechter- en een aan de linkerkant. De rechterpilaar gaf hij de naam Jachin, en de linker Boaz. (HSV)''</blockquote>
 
== Poorten van de voorhoven ==
In de ringmuur van het buitenste voorhof (voor het volk) waarin waarschijnlijk eerst twee, later drie poorten. Het binnenste of bovenste voorhof (voor de priesters en levieten) lag hoger dan het buitenste voorhof. De deuren die toegang gaven tot een voorhof waren met koper overtrokken, 2 Kron. 4:9.
Aan het huis van Jahweh was een 'poort van Benjamin'. <blockquote>''Jer 20:2  Zo sloeg Pashur den profeet Jeremia, en hij stelde hem in de gevangenis, dewelke is in de bovenste poort van Benjamin, die aan het huis des HEEREN is.'' (SV)</blockquote>De hier genoemde bovenste poort van Benjamin wordt door de bijvoeging "die aan het huis des HEEREN is" onderscheiden van de ''stadspoort'' Benjamin (Jer. 7:13; 38:7). De bijvoeging "bovenste" wijst erop dat deze poort behoorde tot de bovenste en binnenste voorhof. Deze Benjaminpoort is waarschijnlijk dezelfde als de hoge poort aan ‘s Heeren huis, die aan de noordzijde van de binnensten voorhof was. Deze had de koning Joram groter en mooier hersteld (2 Kon. 15:35). In Jer. 26:10 en 36:10 wordt deze poort de "nieuwe" poort geheten. Toen Jeremia in de voorhof gesproken, zetten de aanvoerders (vorsten) van Juda zich bij de nieuwe poort. <blockquote>''Jer 26:10  Als nu de vorsten van Juda deze woorden hoorden, gingen zij op uit het huis des konings [naar] [het] huis des HEEREN; en zij zetten zich bij de deur der nieuwe poort des HEEREN.'' (SV)</blockquote>Volgens 2 Kon. 12:9 kwam door deze poort het volk dikwijls de tempel binnen, waarom ook daar de offerkist werd geplaatst.<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting): met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Jer. 20:2. Enige tekst hiervan is onder wijziging verwerkt op 16 juni 2022. </ref>
 
 
Aan het huis van Jahweh was een 'poort van Benjamin'. <blockquote>''Jer 20:2  Zo sloeg Pashur den profeet Jeremia, en hij stelde hem in de gevangenis, dewelke is in de bovenste poort van Benjamin, die aan het huis des HEEREN is.'' (SV)</blockquote>De hier genoemde bovenste poort van Benjamin wordt door de bijvoeging "die aan het huis des HEEREN is" onderscheiden van de ''stadspoort'' Benjamin (Jer. 7:13; 38:7). De bijvoeging "bovenste" wijst erop dat deze poort behoorde tot de bovenste en binnenste voorhof. Deze Benjaminpoort is waarschijnlijk dezelfde als de hoge poort aan ‘s Heeren huis, die aan de noordzijde van de binnenstenbinnenste voorhof was. Deze had de koning Joram groter en mooier hersteld (2 Kon. 15:35). In Jer. 26:10 en 36:10 wordt deze poort de "nieuwe" poort geheten. Toen Jeremia in de voorhof gesproken, zetten de aanvoerders (vorsten) van Juda zich bij de nieuwe poort. <blockquote>''Jer 26:10  Als nu de vorsten van Juda deze woorden hoorden, gingen zij op uit het huis des konings [naar] [het] huis des HEEREN; en zij zetten zich bij de deur der nieuwe poort des HEEREN.'' (SV)</blockquote>Volgens 2 Kon. 12:9 kwam door deze poort het volk dikwijls de tempel binnen, waarom ook daar de offerkist werd geplaatst.<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting): met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Jer. 20:2. Enige tekst hiervan is onder wijziging verwerkt op 16 juni 2022. </ref>
 
== Het Heilige ==