Verbond: verschil tussen versies

611 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
Regel 20:
 
== Het nieuwe verbond ==
Met Israël zal God een ''nieuw'' verbond maken, dat in de plaats komt van het oude, bij de Sinaï met Israël gesloten.
 
'''Met geheel Israël.''' In de [[brief aan de Hebreeën]] wordt vermeld, dat het verbond, door de Here met Zijn volk bij de Sinaï gesloten, verouderd is en dat hiervoor in de plaats het nieuwe verbond zal komen (Hebr. 8:8-12; 10:16, 17). Het zijn aanhalingen uit [[Jeremia (Bijbelboek)|Jeremia]]. Het oude en het nieuwe verbond uitsluitend zien op het joodse volk, op [[Israël (volk)|Israël]]. God zal een nieuw verbond maken "met het huis van Israël en met het huis van Juda" (Jer. 31:31), dus met met de twaalf stammen. Bij dit nieuwe verbond stelt de Here echter geen voorwaarden.
 
Regel 32 ⟶ 34:
Ongetwijfeld heeft de [[Heer Jezus]] hierop gedoeld in het nachtelijk gesprek met [[Nicodemus]] (Joh. 3:10).
 
'''Wetten in de harten.''' God zal Zijn wetten in de harten schrijven. Zijn woorden zullen van de mond van Sion niet wijken (Jes. 59:21). <blockquote>''Jes 59:20  En er zal een Verlosser tot Sion komen, namelijk voor hen, die zich bekeren van de overtreding in Jakob, spreekt de HEERE.  Jes 59:21  Mij aangaande, dit is Mijn Verbond met hen, zegt de HEERE: Mijn Geest, Die op u is, en Mijn woorden, die Ik in uw mond gelegd heb, die zullen van uw mond niet wijken, noch van den mond van uw zaad, noch van den mond van het zaad uws zaads, zegt de HEERE, van nu aan tot in eeuwigheid toe.'' (SV)</blockquote>'''Gods rechten bewaren en doen.''' <blockquote> ''Eze 36:27  En Ik zal Mijn Geest geven in het binnenste van u; en Ik zal maken, dat gij in Mijn inzettingen zult wandelen, en Mijn rechten zult bewaren en doen.'' (SV)</blockquote>'''Bloed van Christus.''' Het nieuwe verbond kan God oprichten op grond van het bloed van Christus. Reeds bij de instelling van het avondmaal wijst de Heer Jezus hierop (Matth. 26:38; Mark. 14:24).<blockquote>''Mt 26:28  Want dit is mijn bloed van het nieuwe verbond, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden.'' (Telos)</blockquote>Het nieuwe verbond wordt voorgesteld door de avondmaalsbeker. De wijn stelt het bloed van het nieuwe verbond voor. <blockquote>''Lu 22:20  Evenzo ook de drinkbeker na de maaltijd, en Hij zei: <u>Deze drinkbeker is het nieuwe verbond in mijn bloed</u>, dat voor u vergoten wordt.'' (Telos)</blockquote>[[Paulus]] haalt de woorden van de Heer Jezus aan in zijn brief aan de discipelen te [[Korinthe]].
 
<blockquote>''1Co 11:25 Evenzo ook de drinkbeker na de maaltijd, en Hij zei: ‘Deze‘<u>Deze drinkbeker is <u>het nieuwe verbond in mijn bloed</u>; doet dit, zo dikwijls u die drinkt, tot mijn gedachtenis’.'' (TELOS)</blockquote>
 
De drinkbeker van 's Heren avondmaal is dus een symbool van het nieuwe verbond.
Regel 40 ⟶ 42:
'''Vergeving van zonden'''. Het Nieuwe Verbond brengt, door het vergoten bloed van het Lam, vergeving van zonden. <blockquote>''Mt 26:28  Want dit is mijn bloed van het nieuwe verbond, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden. (Telos)''</blockquote>De bloedige offers van het Oude Verbond ''bedekten'' de zonden, het bloed van het Nieuwe Verbond ''neemt'' zonden ''weg''.
 
'''Gemeente van Christus.''' Dit nieuwe verbond zal voor Israël in werking treden als de tweede partij, dat is gansgeheel Israël, dat zijn de twaalf stammen, zich tot God bekeerd zal hebben (Jer. 31 :18-20). Dan zal zijdit oude volk overgaan in het verbond (vgl. Deut. 29:12). De gelovigen uit de bedeling der genade vormen met elkaar de [[Gemeente|Gemeente van God en Christus]]. Ze zijn kinderen van God door wedergeboorte en mogen God hun Vader noemen (Rom. 8:14-17). Ja het "Abba, Vader" past in hun mond. Hun verhouding tot God is veel inniger dan in een verbond tot uiting kan komen. Zij zijn in figuurlijke zin besprenkeld met het bloed en geheiligd door het bloed van het nieuwe verbond (Hebr. 10:29, "het bloed van het verbond waardoor hij geheiligd was").
 
De heiligen in Korinthe waren, zo was gebleken, "een brief van Christus", schrijft Paulus, "geschreven ... met de Geest van de levende God, niet op stenen tafelen, maar op vlezen tafelen van de harten".
 
<blockquote>''2Co 3:2  U bent onze brief, geschreven in onze harten, gekend en gelezen door alle mensen;  2Co 3:3  u, van wie blijkt dat u een brief van Christus bent, door onze bediening opgesteld, geschreven niet met inkt, maar met de Geest van de levende God, niet op stenen tafelen, maar op vlezen tafelen van de harten. (Telos)''</blockquote>
 
Paulus en zijn medewerkers waren "dienaars van het nieuwe verbond" (2 Cor. 3:6).
 
<blockquote>''2Co 3:5  Niet dat wij uit onszelf bekwaam zijn iets te denken, alsof het uit onszelf kwam, maar onze bekwaamheid is uit God, 2Co 3:6  die ons ook bekwaam heeft gemaakt als <u>dienaars van het nieuwe verbond</u>, niet van de letter, maar van de Geest; want de letter doodt, maar de Geest maakt levend. (Telos)''</blockquote>
 
De nieuwtestamentische gelovigen genieten nu reeds van de zegeningen van het nieuwe verbond (2 Cor. 3:6), dat eenmaal door God met Juda en Israël zal worden opgericht; het zijn de zegeningen verbonden met de inwoning van de [[Heilige Geest]] (Rom. 8:23, vgl. Hebr. 10:29). Zij hebben ze als eerste gave ontvangen, terwijl bij de oprichting van het nieuwe verbond de Heilige Geest op al wat leeft zal worden uitgestort (Joël 2:28). 
 
De grondslag van het nieuwe verbond, het bloedig zelfoffer van Jezus Christus, is gereed. De bediening van de evangelist Paulus was een priesterlijke bediening van het ''nieuwe'' verbond, niet van het oude. Hij sprenkelt in figuurlijke zin het bloed van Christus op hen die in Hem geloven. Van de zijde van God is alles gereed, alleen de andere partij, Israël, moet nog toetreden. Vergelijk de bruiloft van de zoon van de koning in de gelijkenis van de bruiloft:<blockquote>''Mt 22:4 Opnieuw zond hij andere slaven uit en zei: Zegt aan de genodigden: Zie, mijn middagmaal heb ik <u>gereedgemaakt</u>, <u>mijn ossen en mijn gemeste beesten zijn geslacht en alles is gereed</u>; <u>komt</u> tot de bruiloft. (...) Mt 22:8 Toen zei hij tot zijn slaven: De bruiloft is wel <u>gereed</u>, maar de genodigden waren het niet waard;'' (TELOS)</blockquote>Wie in deze tijd, vóórdat Israël zich bekeert, toetreedt, krijgt deel aan de zegeningen van het nieuwe verbond.
 
<blockquote>''Mt 22:4 Opnieuw zond hij andere slaven uit en zei: Zegt aan de genodigden: Zie, mijn middagmaal heb ik <u>gereedgemaakt</u>, <u>mijn ossen en mijn gemeste beesten zijn geslacht en alles is gereed</u>; <u>komt</u> tot de bruiloft. (...) Mt 22:8 Toen zei hij tot zijn slaven: De bruiloft is wel <u>gereed</u>, maar de genodigden waren het niet waard;'' (TELOS)</blockquote>
De heiligen in Korinthe waren, zo was gebleken, "een brief van Christus", schrijft Paulus, "geschreven ... met de Geest van de levende God, niet op stenen tafelen, maar op vlezen tafelen van de harten". <blockquote>''2Co 3:2  U bent onze brief, geschreven in onze harten, gekend en gelezen door alle mensen;  2Co 3:3  u, van wie blijkt dat u een brief van Christus bent, door onze bediening opgesteld, geschreven niet met inkt, maar met de Geest van de levende God, niet op stenen tafelen, maar op vlezen tafelen van de harten. (Telos)''</blockquote>Paulus en zijn medewerkers waren "dienaars van het nieuwe verbond" (2 Cor. 3:6). <blockquote>''2Co 3:5  Niet dat wij uit onszelf bekwaam zijn iets te denken, alsof het uit onszelf kwam, maar onze bekwaamheid is uit God, 2Co 3:6  die ons ook bekwaam heeft gemaakt als <u>dienaars van het nieuwe verbond</u>, niet van de letter, maar van de Geest; want de letter doodt, maar de Geest maakt levend. (Telos)''</blockquote>De nieuwtestamentische gelovigen genieten nu reeds van de zegeningen van het nieuwe verbond (2 Cor. 3:6), dat eenmaal door God met Juda en Israël zal worden opgericht; het zijn de zegeningen verbonden met de inwoning van de [[Heilige Geest]] (Rom. 8:23, vgl. Hebr. 10:29). Zij hebben ze als eerste gave ontvangen, terwijl bij de oprichting van het nieuwe verbond de Heilige Geest op al wat leeft zal worden uitgestort (Joël 2:28). 
 
Wie in deze tijd, vóórdat Israël zich bekeert, toetreedt, krijgt deel aan de zegeningen van het nieuwe verbond.
De grondslag van het nieuwe verbond, het bloedig zelfoffer van Jezus Christus, is gereed. De bediening van de evangelist Paulus was een priesterlijke bediening van het ''nieuwe'' verbond, niet van het oude. Hij sprenkelt in figuurlijke zin het bloed van Christus op hen die in Hem geloven. Van de zijde van God is alles gereed, alleen de andere partij, Israël, moet nog toetreden. Vergelijk de bruiloft van de zoon van de koning in de gelijkenis van de bruiloft:<blockquote>''Mt 22:4 Opnieuw zond hij andere slaven uit en zei: Zegt aan de genodigden: Zie, mijn middagmaal heb ik <u>gereedgemaakt</u>, <u>mijn ossen en mijn gemeste beesten zijn geslacht en alles is gereed</u>; <u>komt</u> tot de bruiloft. (...) Mt 22:8 Toen zei hij tot zijn slaven: De bruiloft is wel <u>gereed</u>, maar de genodigden waren het niet waard;'' (TELOS)</blockquote>Wie in deze tijd, vóórdat Israël zich bekeert, toetreedt, krijgt deel aan de zegeningen van het nieuwe verbond.
 
== Bron ==