Vergeving: verschil tussen versies

1.384 bytes toegevoegd ,  1 jaar geleden
k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
 
(2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 1:
'''Vergeving''' is kwijtschelding (van straf). God vergeeft onze zonden, als we ze oprecht belijden.<blockquote>''1Jo 1:9 Als wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.'' (TELOS)</blockquote>Synoniemen van ‘vergeving’ zijn: vergiffenis, pardon.
 
De mens is van (gevallen) nature een zondaar en de zonde, die in hem woont, geeft als slechte vruchten de zonden. Dit zijn de gedachten, de woorden, de daden, die uit het binnenste opkomen.
 
Regel 16 ⟶ 15:
 
== Vergeving en belijdenis ==
Wanneer een gelovige zondigt, moet hij dan zijn zonde belijden? Ja, dat is nodig, want (1) zonde verontreinigt, (2) verstoort de verhouding met God, (3) belast het geweten en (3) belijdenis helpt om een zonde na te laten. <blockquote>''1Jo 1:9  Als wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.'' (Telos)</blockquote>Als wij zondigen tegen een vriend(in), dan wordt onze verhouding tot die mens verstoort. Belijdenis van zonde herstelt de goede band. Als het goed is, ontvangen wij van hem of haar vergeving. Van God ontvangen wij na belijdenis aan Hem zeker vergeving, omdat hij 'getrouw en rechtvaardig' is. Hij is rechtvaardig, omdat voor het kwaad dat wij gedaan hebben, recht geschied is aan het kruis van [[Golgotha]]. Er is een zoenoffer gebracht. Dat zoenoffer is Jezus zelf. <blockquote>''1Jo 2:1 Mijn kinderen, ik schrijf u deze dingen opdat u niet zondigt. En als iemand zondigt, wij hebben een voorspraak bij de Vader, Jezus Christus, de Rechtvaardige; 1Jo 2:2  en Hij is het zoenoffer voor onze zonden; en niet voor onze zonden alleen, maar ook voor de hele wereld.'' (Telos)</blockquote>Na de belijdenis vinden van Godswege vergeving en reiniging plaats. Belijdenis van zonde ''ontlast'' ook het geweten. Onbeleden zonde, waarvan men zich bewust is, drukt als een last op het geweten. David heeft de last van een zonde ondervonden, toen hij zweeg en niet beleed: <blockquote>''Ps 32:1 Een onderwijzing van David. Welzalig is hij van wie de overtreding vergeven, van wie de zonde bedekt is. Ps 32:2  Welzalig de mens wie de HEERE de ongerechtigheid niet toerekent, en in wiens geest geen bedrog is.  Ps 32:3  Toen ik zweeg, teerden mijn beenderen weg, onder mijn jammerklachten, de hele dag. Ps 32:4  Want dag en nacht drukte Uw hand zwaar op mij, mijn levensvocht veranderde in een zomerse droogte. Sela. Ps 32:5  Mijn zonde maakte ik U bekend, mijn ongerechtigheid bedekte ik niet. Ik zei: Ik zal mijn overtredingen belijden voor de HEERE. En Ú vergaf [mijn] ongerechtigheid, mijn zonde. Sela.'' (HSV) </blockquote>Het onderwerp in 1 Johannes 1 is gemeenschap met de vader en de zoon en de blijdschap die hieruit voortvloeit. Zonde ondermijnt die gemeenschap en daardoor de blijdschap. Voor herstel is belijdenis van de zonde noodzakelijk. Belijden wil eigenlijk zeggen: de zonden bij de naam noemen en erkennen. Telkens, na elke zonde, wanneer we weten dat we gezondigd hebben, moeten we dit belijden. Dat kan dagelijks zijn, misschien zelfs meer keren per dag.
 
Het onderwerp in 1 Johannes 1 is gemeenschap met de vader en de zoon en de blijdschap die hieruit voortvloeit. Zonde ondermijnt die gemeenschap en daardoor de blijdschap. Voor herstel is belijdenis van de zonde noodzakelijk. Belijden wil eigenlijk zeggen: de zonden bij de naam noemen en erkennen. Telkens, na elke zonde, wanneer we weten dat we gezondigd hebben, moeten we dit belijden. Dat kan dagelijks zijn, misschien zelfs meer keren per dag.
 
Na onze belijdenis mogen we er zeker van zijn dat de zonde ons vergeven is en dat we ervan gereinigd zijn, al kan het gevoel van onreinheid, van afkeer, van teleurstelling-in-onszelf, nog even duren. De gemeenschap met God en de blijdschap zullen na belijdenis weer ongestoord genoten kunnen worden.
Regel 25 ⟶ 22:
De Heer eist van de gelovige, dat hij anderen vergeeft, evenals God hem vergeven heeft (Ef. 4:32; Col. 3:12,13). De Heer Jezus leerde zijn leerlingen te bidden:<blockquote>''Mt 6:12 En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaars hebben vergeven.''
 
''Lu 11:4 En vergeef ons onze zonden, want ook wijzelf vergeven ieder die ons iets schuldig is. En leid ons niet in verzoeking. (TELOS)''</blockquote>Jessica Eaves, moeder van vier kinderen, was aan het winkelen toen ze merkte dat haar portemonnee werd gestolen door een zakkenroller. “''Toen ik de dief in de ogen keek, kwam er een Schriftgedeelte uit Lukas 6 in me op. Daarin stond: 'Weiger iemand die je je bovenkleed afneemt, ook je onderkleed niet.'<nowiki/>'' Geïnspireerd door deze Bijbeltekst zei ze tegen de man: ''<nowiki/>'Ik geef je 2 keuzes. Je geeft mijn portemonnee terug, dan vergeef ik het je en betaal ik jouw boodschappen. Of ik bel nu de politie'."''
[[Bestand:My Superhero Power is Forgiveness 02.jpg|miniatuur|465x465px|Muurkunst in de Duitse stad Mannheim (2018). 'Mijn super heldenkracht is vergeving.']]
Jessica Eaves, moeder van vier kinderen, was aan het winkelen toen ze merkte dat haar portemonnee werd gestolen door een zakkenroller. “''Toen ik de dief in de ogen keek, kwam er een Schriftgedeelte uit Lukas 6 in me op. Daarin stond: 'Weiger iemand die je je bovenkleed afneemt, ook je onderkleed niet.''' Geïnspireerd door deze Bijbeltekst zei ze tegen de man: ''<nowiki/>'Ik geef je 2 keuzes. Je geeft mijn portemonnee terug, dan vergeef ik het je en betaal ik jouw boodschappen. Of ik bel nu de politie'."''
 
Totaal verbluft pakte de dief de portemonnee uit zijn zak en gaf 'm aan haar terug, waarbij hij veelvuldig zijn verontschuldigingen aanbood. Jessica betaalde zijn boodschappen (in totaal $ 27) waarna de dief huilend weg liep. "''Ik heb nooit contant geld bij me, maar vandaag wel'<nowiki/>'', vertelt Jessica. '''Het was Christus die hier voor zorgde'.''” <ref>''Vrouw vergeeft dief direct'', op [http://www.eo.nl/ www.EO.nl], 29 okt. 2013.</ref>
 
== BronMeer weten ==
[https://www.youtube.com/watch?v=6xsVM_gd0Tc Forgiveness]. Youtube.com: PragerU, 5 mei 2014. Duur: 5 min. 40 sec. Engelstalig met mogelijkheid van ondertiteling. Stephen Marmer, van UCLA Medical School, onderscheidt drie soorten vergeving: exoneration (ontheffing), forbearance (verdraagzaamheid) en release (vrijlating).
 
== Bronnen ==
H. Moll, ''Wat zegt Gods Woord over ...?'', deel 1 (Oostburg: W.J Pieters, z.j.), blz. 29.  Hieruit is, onder toestemming, op 26 dec. 2013 tekst opgenomen.