k
→Verouderd wereldbeeld?
| (9 tussenliggende versies door 2 gebruikers niet weergegeven) | |||
Regel 23:
'''Tekeningen.''' Vanaf het einde van de negentiende eeuw worden afbeeldingen, tekeningen gemaakt van 'het wereldbeeld van de Bijbel' of 'het wereldbeeld van de Israëlieten'. Enkele voorbeelden volgen hieronder.
In 1893 maakte de Amerikaan Orlando Ferguson (1846-1911)<ref>Over hem zie, https://en.wikipedia.org/wiki/Orlando_Ferguson</ref>, mede op grond van de Bijbel, een kaart van een platte aarde. "Deze kaart is de Bijbelkaart van de wereld", staat bovenaan de kaart. Ferguson dreef een kruidenierszaak, later een hotel en nog weer later een badhuis. Op de kaart noemt hij zichzelf, vreemd genoeg, prof. (professor). Volgens hem veroordeelt de Bijbel de theorie dat de aarde de vorm van een bol heeft. [[File:Orlando-Ferguson-flat-earth-map edit.jpg|thumb|De Bijbelkaart van Orlando Ferguson (1893)|alt=|geen|
Weer een ander voorbeeld is de afbeelding van Alexandra Schrober (1960)<ref>J. Edward Wright, The Early History of Heaven (2002), [https://books.google.nl/books?id=lKvMeMorNBEC&pg=PA91#v=onepage&q&f=false blz. 91]. De tekening is uit 1960.</ref>, waarin zij een 'hemelse oceaan' met zes voorraadkamers heeft getekend, die respectievelijk bevatten: hagel, wolken, wind, regen, nevel, sneeuw. Daaronder is het firmament met de zon, de maan en de sterren. De winden bevinden zich boven de sterren. Aan weerzijden staan de pilaren waarop de hemelen rusten. De aarde zelf heeft ook pilaren. Onder de aarde is de onderwereld en daaronder bevindt zich de oervloed (Tehom). Waarop de zuilen van de aarde rusten is in deze afbeelding onduidelijk.
Regel 67:
God noemde het uitspansel 'hemelen' (Gen. 1:8) (een meervoud in het Hebreeuws; in Nederlandse vertaling met het enkelvoud 'hemel' vertaald. Hoe moeten we dat uitspansel, dat gewelf, die hemel(en) begrijpen? Als een vaste (metalen) koepel? Elihu, de vriend van Job, zei tegen hem: <blockquote>''Job 37:18 Heb je [samen] met Hem de hemel uitgespannen, die vast is als een gegoten spiegel? ''(HSV)</blockquote>In de gehele oudheid had men slechts spiegels van gepolijst metaal<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Job. 37:18. </ref>. Mogelijk dacht Elihu zich het uitspansel als een metalen koepel. Het gaat Elihu echter om de vastheid, niet om de stof van het uitspansel. De vastheid vergelijkt hij met die van een gegoten (metalen) spiegel. Trouwens, de woorden van Elihu zijn niet alle de woorden van God, want later zegt God dat de vrienden van Job niet recht van Hem gesproken hebben.
In Ps. 104 wordt beelsprakig gezegd dat God de hemel als een tentkleed uitspant. <blockquote>''Ps 104:2 Hij hult Zich in het licht als in een mantel, Hij spant de hemel uit als een tentkleed. Ps 104:3 Hij maakt de zoldering van Zijn hemelzalen op de wateren, maakt van de wolken Zijn wagen, wandelt op de vleugels van de wind.''(HSV) </blockquote>De profeet Jesaja zegt dat God de 'hemelen' (Statenvertaling) uitspant als een dunne doek en uitspreidt als een tent. <blockquote>''Jes 40:22 Hij
[[Bestand:Yurt in Tos Bulak.jpg|thumb|geen|miniatuur|447x447px|De vorm van een tent van nomaden.]]<blockquote>
''Jes 50:3 Ik kleed de hemelen in het zwart, - een rouwzak geef ik hun als bedekking!'' (NaB)</blockquote>'Rouwgewaad' hebben de vertalingen HSV, NBG51 en WV95.
De Heer Jezus spreekt in Mt. 24:31 van 'de uitersten van de hemelen', vanwaar de uitverkorenen bij zijn wederkomst verzameld zullen worden. <blockquote>''Mt 24:31 En Hij zal Zijn engelen uitzenden onder luid bazuingeschal, en zij zullen Zijn uitverkorenen bijeenbrengen uit de vier windstreken, van het [ene] uiterste van de hemelen tot het [andere] uiterste ervan.'' (HSV)</blockquote>Merk op dat hier het meervoud 'hemelen' staat. Sommigen denken dat Jezus spreekt over een 'hemelkoepel'. Dat is echter niet duidelijk. Jesaja spreekt van 'het einde der hemelen', vanwaar God de heidenen zal verzamelen en doen komen.<blockquote>''Jes 13:5 Zij komen eraan, uit een ver land, van het einde van de hemel: de HEERE en de instrumenten van Zijn gramschap, om heel het land te gronde te richten.'' (HSV). </blockquote>Ons woord 'hemelstreken' is synoniem van 'windstreken'.
Regel 74 ⟶ 77:
In de Babylonische mythe werden de hemelen gemaakt van verschillende edelstenen. Vergelijk hiermee bijvoorbeeld Exodus 24:10, waar volgens sommigen de oudsten van Israël God op de saffiervloer van de hemel zien, met de sterren in hun oppervlak gegraveerd<ref> Walton 2003, pp. 158–59. Walton, John H. (2003). "Creation" In T. Desmond Alexander, David Weston Baker. Dictionary of the Old Testament: Pentateuch. InterVarsity Press. ISBN 9780830817818 </ref>. <blockquote>''Ex 24:10 En zij zagen de God van Israël. Onder Zijn voeten was [er iets] als plaveisel van saffier, zo helder als de hemel zelf. (HSV)''</blockquote>God was op de berg. Er staat echter niet dat het plaveisel dat van de hemel was. Er staat dat het zo helder als de hemel zelf was. Bij Ezechiël (1:26) heeft de troon van God het aanzien van saffiersteen. De bedoeling is hier de heerlijkheid en reinheid en zuiverheid van de hemel te schilderen, de plaats waar God Zijn heerlijkheid het luisterrijkst openbaart. De voetbank was als het ware van zuivere, heldere saffieren en zo zuiver als de gestalte van de hemel, wanneer de lucht doorschijnend blauw is.<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Ex. 24:10. Enige tekst van het commentaar is onder wijziging verwerkt.</ref>
[[File:Clouds over Africa.jpg|thumb|Wolken in de atmosfeer]]
Het uitspansel, firmament, is als een onmetelijk groot koepeldak, als een enorme tent uitgespannen<ref>Bij de Bron, oude testament, J. Ten Have, 11e druk, P 29, ISBN 90 297 0080 7</ref>. Zoals bedoeïnen een doek uitspannen als een tentzijl, spant God het hemelgewelf (Hebr. 'hemelen') uit over de aarde (Jes. 40:22, Jer. 10:12).<ref>Bijbel in de nieuwe vertaling van het nederlandse bijbelsgenootschap met verklarende kanttekeningen Jesaja, Jeremia, klaagliederen, ds Wiersinga, P100, 1959 Bosch en Keuningen NV , Baarn </ref><blockquote>''Jer 10:12 Hij maakte de aarde door Zijn kracht, grondvestte de wereld door Zijn wijsheid, Hij heeft de hemel door Zijn inzicht uitgespannen.'' (HSV)</blockquote>De hoogte van de hemel (Hebr. 'hemelen') is niet te doorgronden.<blockquote>''Spr 25:3 De hoogte van de hemel, de diepte van de aarde en het hart van de koningen zijn niet te doorgronden. (HSV)''</blockquote>
=== Hemellichamen ===
[[Image:Star Trail above Beccles - geograph.org.uk - 1855505.jpg|left|upright=1.2|thumb|De poolster blijft nagenoeg op dezelfde plek aan de hemel te bewonderen, terwijl de andere sterren er omheen cirkelen.
|alt=]]
Op dag vier van de schepping wordt de taal van "heersen" geïntroduceerd: de hemellichamen zullen dag en nacht "regeren" en seizoenen en jaren en dagen markeren (dit is van cruciaal belang voor de priesters, aangezien religieuze feesten werden georganiseerd rond de cycli van de zon en maan)<ref>
Bandstra 2008, pp. 41–42.Bandstra, Barry L. (2008). Reading the Old Testament: An Introduction to the Hebrew Bible. Wadsworth Publishing Company. p. 576. ISBN 0-495-39105-0. </ref>. God schiep de zon, de maan en de sterren. Later op dag zes van de schepping zal de mens geschapen worden om te heersen over de hele schepping als Gods regent. God plaatst "lichten" in het uitspansel om "te heersen" over de dag en de nacht.<ref> Walsh 2001, p. 37 (fn.5)|Walsh, Jerome T. (2001). Style and Structure in Biblical Hebrew Narrative. Liturgical Press. ISBN 9780814658970.</ref> In het bijzonder creëert God het 'grotere licht', het 'kleinere licht' en de sterren.<ref>Genesis1:14-5</ref> De glans van hemellichamen zijn verschillend van elkaar. <blockquote>''De glans van de zon is verschillend, en de glans van de maan is verschillend en de glans van de sterren is verschillend, want de ene ster verschilt in glans van de andere ster'' (1 Cor. 15:41).</blockquote>
God's inzicht is onmetelijk, hij kent elke ster bij naam. Psalm 93:1 geeft aan dat de aarde vast staat en niet beweegt. De ster Polaris staat gedurende de nacht ook beweegloos op de zelfde plek aan de hemel. Deze ster gaat niet op en gaat niet onder.
<blockquote>''Hij telt het aantal sterren, Hij noemt ze alle bij hun naam''(Psalm 147:4).</blockquote>
==Water boven en onder het gewelf==
Het uitspansel, het [[Gewelf|hemelgewelf]] scheidde de watervoorraden van de hemel en van het water beneden op de aarde. God stelde perken aan het water, zodat het droog geworden land planten en bomen voortbrengen<ref>Bijbelse Geschiedenis, geschreven door MGR Dr. Jos. Keulers, en bijgewerkt door MGR Dr Jan. O. Smit. Uitgegeven door J. J. Romen en Zonen. Roermond en Maaseik in 1955 P 23</ref>. God bouwde volgens de profeet Amos daarbij zijn opperzalen in de hemel en hij heeft zijn gewelf op de aarde gegrondvest.<ref>Amos 9:6</ref>
Regel 96 ⟶ 109:
===Sluizen in de hemel en bronnen van de grote watervloed===
Onder het uitspansel noemde God de schepping "goed"; erboven liggen de wateren van de chaos die door de sluizen van de hemel kunnen stromen om de schepping te vernietigen.<ref>Mysteries van de bijbel - P 18 ISBN 90 6407 199 3</ref> Tijdens de [[Zondvloed]], in [[Noach]] zeshonderdste levensjaar, werden alle bronnen van de grote watervloed geopend en de sluizen van de hemel werden opengezet. Water stroomde via de sluizen van de hemel en via de bronnen van de grote watervloed op de aarde. Het water steeg meer en meer op de aarde, zodat alle hoge bergen die onder de hemel zijn, bedekt werden. <ref>Genesis 7:12-20 HSV</ref> In Genesis 8:2 schrijft de auteur van Genesis dat de "...bronnen van de watervloed en de sluizen van de hemel werden gesloten." Een Officier van de koning in het boek Koningen maakte eveneens een opmerking tegen Elisa: "Zie , al maakt de HEERE sluizen in de hemel,...". <ref>2 koningen 7:2</ref><ref>2 koningen 7:19</ref>
Zo wordt in het Oude Testament gezegd dat God 'sluizen' of 'vensters' in de hemel heeft, waardoor water wordt neergestort. Het Hebreeuwse woord is, in het enkelvoud, ארבה, ''aroebbah'', dat de betekenis heeft van 'sluis, 'venster' of 'schoorsteen'. Het is de taal van de gelijkenis, van de beeldspraak.
Dat de regen door wolken wordt aangevoerd en uitgelaten wist men wel.<blockquote>''Lu 12:54 Hij nu zei ook tot de menigten: Wanneer u de <u>wolk</u> ziet opkomen in het westen, zegt u terstond: Er komt <u>regen</u>; en zo gebeurt het. (Telos)''</blockquote><blockquote>''1Kon 18:41 Daarna zei Elia tegen Achab: Ga [op weg], eet en drink, want er is een gedruis van een overvloedige regen.'' (...) ''1Kon 18:44 En het gebeurde bij de zevende maal dat hij zei: Zie, een kleine <u>wolk</u>, als de hand van een man, opkomend uit de zee. En hij zei: Ga tegen Achab zeggen: Span in, daal af en laat de <u>regen</u> u niet ophouden.'' (HSV)</blockquote><blockquote>''Jes 45:8 <u>Drupt, gij hemelen! van boven af, en dat de wolken vloeien</u> van gerechtigheid; en de aarde opene zich, en dat allerlei heil uitwasse, en gerechtigheid te zamen uitspruiten; Ik, de HEERE, heb ze geschapen.'' (SV)</blockquote>
Het boek Jubileeën, omschrijft dat er 7 sluisdeuren in de hemel open gingen tijdens de zonvloed.<ref>Jubileeën 5:24</ref><ref>www.pseudepigrapha.com/jubilees/5.htm</ref> Het boek behoort niet tot de bijbel maar werd door de joden wel als belangrijk boek gewaardeerd, dit blijkt onder andere uit de ontdekkingen van de [[Dode Zee-rollen]]. Het boek behoort tot de Ethiopische canon van de bijbel.<ref>www.ethiopianorthodox.org/english/canonical/books.html</ref> Naast de sluizen in de hemel werden ook 7 monden van de fonteinen in de grote diepten geopend. Deze fonteinen stuurden het water omhoog.<ref>Jubileeën5:25-27</ref>
==Aarde==
[[bestand:Gleason's new standard map of the world - on the projection of J. S. Christopher, Modern College, Blackheath, England; scientifically and practically correct; as "it is." (10143175716).jpg|thumb|Een illustratie van een platte aarde, Gleason's new standard map of the world (1892).]]
Regel 116 ⟶ 135:
In Job vinden we ook het beeld van een huis dat op pilaren staat, steunpilaren die kunnen schudden of wankelen.
God kan de aarde zodanig bewegen, schudden, dat haar 'zuilen' (of 'pilaren') schudden, wankelen. <blockquote>''Job 9:6 Die de aarde beweegt uit haar plaats, dat haar pilaren schudden; (SV)'' </blockquote><blockquote>''Job 9:6 Hij schudt de aarde van haar plaats, zodat haar pilaren wankelen. (HSV)'' </blockquote>Merk op dat God de aarde schudt, en dat de zuilen bijgevolg schudden. De uitdrukking 'pilaren' is beeldspraak.
===Vast staat de aarde===
In zowel het boek Psalmen als Kronieken staat dat de aarde vaststaat vast en niet zal wankelen. <blockquote>''Ps 93:1 De HEERE regeert, Hij is met hoogheid bekleed; de HEERE is bekleed met sterkte, Hij heeft Zich omgord. Ook is de wereld bevestigd, zij zal niet wankelen. (HSV)'' </blockquote><blockquote>''Ps 96:10 Zeg onder de heidenvolken: De HEERE regeert; ja, vast staat de wereld, ze zal niet wankelen; ...'' (HSV)</blockquote>David zegt in een psalm: <blockquote>''Kronieken 16:30 beef voor Zijn aangezicht, heel de aard. Ja, vast staat de wereld, zij zal niet wankelen.'' (HSV)</blockquote>▼
▲In zowel het boek Psalmen als Kronieken staat dat de aarde vaststaat vast en niet zal wankelen. <blockquote>''Ps 93:1 De HEERE regeert, Hij is met hoogheid bekleed; de HEERE is bekleed met sterkte, Hij heeft Zich omgord. Ook is de wereld bevestigd, zij zal niet wankelen. (HSV)'' </blockquote><blockquote>''Ps 96:10 Zeg onder de heidenvolken: De HEERE regeert; ja, vast staat de wereld, ze zal niet wankelen; ...'' (HSV)</blockquote>David zegt in een psalm: <blockquote>''Kronieken 16:30 beef voor Zijn aangezicht, heel de aard. Ja, vast staat de wereld, zij zal niet wankelen.'' (HSV)</blockquote>In Psalm 104 lezen wij: <blockquote>''Ps 104:5 Hij heeft de aarde gegrondvest op zijn fundamenten, die zal voor eeuwig en altijd niet wankelen.'' (HSV)</blockquote>Sommigen verstaan dit 'vaststaan' als poëzie. De vraag is dan wel: wat zegt deze poëzie, naar welk verschijnsel of feiten wordt verwezen?
De fundamenten van de aarde kunnen echter wankelen, als gevolg van de goddeloosheid van mensen: <blockquote>''Ps 82:5 Zij weten niets en begrijpen niets, zij wandelen steeds in de duisternis rond; [daarom] wankelen alle fundamenten van de aarde.'' (HSV)</blockquote>In de toekomstige oordeelstijd zal de aarde flink geschud worden door een geweldige aardbeving. <blockquote>''Jes 24:18 En het zal gebeuren dat wie vlucht voor het beangstigende geluid, neervallen zal in de valkuil; en wie opklimt uit het midden van de valkuil, gevangen zal worden in de strik. Want de sluizen in de hoogte worden geopend en de fundamenten van de aarde zullen beven. Jes 24:19 Scheuren, openscheuren zal de aarde, splijten, opensplijten zal de aarde, vervaarlijk wankelen zal de aarde, Jes 24:20 hevig waggelen zal de aarde, als een dronkaard. Zij zal heen en weer slingeren als een nachthutje, haar overtreding zal zwaar op haar drukken, zij zal neervallen en niet meer opstaan.'' (HSV)</blockquote>Daarna staat de aarde vast totdat er een nieuwe aarde geschapen wordt. [[File:JoshuaSun Martin.jpg|390x390px|thumb|right|''Jozua commandeert de zon stil te laten staan in Gideon.'' (Schilderij van John Martin, 1816).]]
=== De stilstaande zon ===
De zon en de maan draaien boven de aarde. Jozua sprak in het boek [[Jozua]] tot de HEERE om de zon en de maan stil te laten staan in de strijd met de Amorieten. <blockquote>''Joz 10:12 Toen sprak Jozua tot de HEERE op de dag dat de HEERE de Amorieten aan de Israëlieten overgaf, en hij zei voor [de ogen van] Israël: Zon, sta stil in Gibeon, en maan, in het dal van Ajalon! Joz 10:13 En de zon stond stil en de maan bleef staan, totdat het volk zich aan zijn vijanden had gewroken. Is dit niet geschreven in het Boek van de Oprechte? De zon stond stil in het midden van de hemel en haastte zich niet om onder te gaan, ongeveer een volle dag. Joz 10:14 En er is geen dag geweest als deze, daarvoor niet en ook daarna niet, waarop de HEERE de stem van een mens [zó] verhoorde. De HEERE streed immers voor Israël.'' (HSV)</blockquote>We kunnen ons goed voorstellen wat er gebeurde. Wij zouden vandaag dezelfde woorden kunnen gebruiken om te beschrijven wat er gebeurde. Daarvoor is het niet nodig om Jozua een bepaald wereldbeeld toe te schrijven. Wat er astronomisch gezien gebeurde is een interessante vraag die men bij de beschrijving kan stellen. een vraag en antwoord die boven de beschrijving uitstijgen.
Regel 130 ⟶ 150:
<blockquote> 2 Petrus 3-5 Want willens en wetens is het hun onbekend dat door het Woord van God de hemelen er rees lang geweest zijn, evenals de aarde die oprijst en in water vaststaat.</blockquote>
===
In de Bijbel is sprake van de 'einden der aarde' (meervoud), 'vier einden der aarde' en 'einde der aarde' (enkelvoud). God Schepper is van de einden van der aarde. <blockquote>
''Jes 40:28 Weet u het niet? Hebt u het niet gehoord? De eeuwige God, de HEERE, de Schepper van de einden der aarde, wordt niet moe en niet afgemat. Er is geen doorgronding van Zijn inzicht.'' (HSV) </blockquote>Elihu zegt tegen Job dat God zijn (weer)licht loslaat "tot over de einden der aarde" (Job. 37:3)
In Ps. 65:5 verwijst 'einden der aarde' naar de bewoners daarvan. <blockquote>''Ps 65:5 (6) [Met] ontzagwekkende daden antwoordt U ons in gerechtigheid, o God van ons heil, o vertrouwen van alle <u>einden der aarde</u> en van de verre zeeën, (...) Ps 65:8 (9) [Daarom] vrezen de bewoners van <u>de einden</u> [der aarde] voor Uw tekenen; waar de morgen gloort en de avond [daalt], doet U juichen.'' (HSV)</blockquote>Dit betekent niet zonder meer dat de aarde een fysieke rand heeft en dat op of aan die rand mensen wonen. De uitdrukking 'einden van de aarde' verwijst naar de verste streken gezien vanuit het land van Israël.
In Jes. 24:16 is sprake van 'het uiterste einde der aarde'. <blockquote>''Jes 24:16 Vanaf het uiterste einde der aarde horen wij psalmen [tot] verheerlijking van de Rechtvaardige. Maar ik zeg: Ik kwijn weg, ik kwijn weg, wee mij! De trouwelozen handelen trouweloos, in ontrouw handelen de trouwelozen trouweloos.'' (HSV) </blockquote>In Nederland is (anno 2020) een tv-programma getiteld "Floortje Naar Het Einde Van De Wereld", waarin Floortje Dessing reist "naar de verste uithoeken op aarde". Dat betekent niet dat de aarde letterlijke hoeken heeft. Het is figuurlijke taal, gesproken uit het gezichtspunt van Nederland. In het boek getiteld "Reis naar de einden der aarde" gaat de schrijver Robert D. Kaplan op journalistiek avontuur door Afrika, het Midden-Oosten en de voormalige Sovjetrepublieken, die gezien vanuit de Verenigde Staten, aan de einden der aarde liggen.
God zal de bewoners van de einden der aarde (gezien van Israël) richten.<blockquote>''1Sa 2:10 Zij die de HEERE ter verantwoording roepen, zullen verpletterd worden; Hij zal in de hemel over hen donderen. De HEERE zal rechtspreken over de einden der aarde; Hij zal Zijn Koning kracht geven, en de hoorn van Zijn Gezalfde opheffen.'' (HSV)</blockquote>De zon stijgt op boven de horizon, boven het einde der aarde. In Job. 38 stelt God de dageraad voorgesteld als iemand die de einden van de aarde als een kleed vast kan grijpen ten einde de goddelozen af te schudden. <blockquote>''Job 38:12 Hebt u in uw dagen de morgen ontboden? Hebt u de dageraad zijn plaats gewezen, Job 38:13 om de einden van de aarde vast te grijpen, zodat de goddelozen van haar afgeschud worden?'' (HSV)</blockquote>Dit is beeldspraak. Het is nodig dit te verstaan alsof de aarde een rand heeft waar de goddelozen vanaf geduwd worden.
Regel 148 ⟶ 169:
In Jes. 11:12 is ook sprake van "de vier hoeken van de aarde" (HSV). <blockquote>''Jes 11:12 Hij zal een banier omhoogheffen onder de heidenvolken en Hij zal de verdrevenen van Israël verzamelen en hen die vanuit Juda overal verspreid zijn, bijeenbrengen van de vier hoeken van de aarde.'' (HSV)</blockquote>Behalve 'hoeken' (HSV, Utrechtse vertaling) zijn er ook andere vertalingen: 'eilanden' (Statenvertaling), 'uiteinden' (Canisius-vertaling, Leidse vertaling), 'streken' (Lutherse vertaling), 'einden' (NBG51), 'uithoeken' (Willibrord-vertaling), 'windstreken' (Groot Nieuws Bijbel), 'uiteinden' (NBV2004), 'vleugels' (Naardse Bijbelvertaling).
Na het duizendjarig rijk van Christus zal de vrijgelaten satan de naties misleiden "die aan de vier hoeken van de aarde zijn". <blockquote>''Opb 20:8 en hij zal uitgaan om de naties te misleiden die aan de vier hoeken van de aarde zijn, Gog en Magog, om hen tot de oorlog te verzamelen, en hun getal is als het zand van de zee. (Telos)''</blockquote>Is 'de vier hoeken van de aarde' uiting van een verouderde aardrijkskundige voorstelling? Immers, de aarde heeft geen vier hoeken. De aarde is toch niet in vorm gelijk aan een rechthoekig laken? Van Petrus wordt verhaald:<blockquote>''Hnd 10:11 En hij zag de hemel geopend en een voorwerp neerdalen als een groot laken, dat aan de vier hoeken op de aarde werd neergelaten; Hnd 10:12 daarin waren alle viervoetige en kruipende dieren van de aarde en vogels van de hemel.'' (Telos)</blockquote>Petrus verhaalde zelf: <blockquote>''Hnd 11:5 Ik was in de stad Joppe in gebed en zag in geestvervoering een gezicht: een voorwerp als een groot laken, dat neerdaalde, aan de vier hoeken neergelaten uit de hemel, en het kwam tot bij mij;''</blockquote>Is de aarde volgens de Bijbel een rechthoek, gelijk een rechthoekig laken? Neen. Uit de woorden 'de vier hoeken der aarde' besluiten tot 'de Bijbel ziet de aarde als een rechthoek' gaat te ver. Waarschijnlijk bedoelde Johannes dat hij engelen zag staan in het Noorden, Oosten, Zuiden en Westen. Ze hielden immers de vier winden vast, de winden uit de vier wind-streken. Vergelijk:<blockquote>''Da 8:8 De geitenbok maakte zich uitermate groot. Maar toen hij machtig geworden was, brak de grote hoorn af en in plaats daarvan kwamen er vier opvallende op, overeenkomstig de vier wind[streken] van de hemel. (HSV).''</blockquote>En vergelijk 'de vier einden der aarde':<blockquote>''Jes 11:12 En Hij zal een banier opheffen voor de volken, en de verdrevenen van Israel verzamelen en de verstrooide dochters van Juda vergaderen van de vier einden der aarde. (NBG51)''</blockquote>Johannes gebruikte uitdrukkingen uit de alledaagse taal, die gebaseerd zijn op de alledaagse waarneming en onderscheidingen zoals "de vier windstreken".
==Onderwereld==
| |||