Ziekte: verschil tussen versies

2.819 bytes toegevoegd ,  4 maanden geleden
k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
 
(12 tussenliggende versies door 2 gebruikers niet weergegeven)
Regel 14:
Het grondbegrip, zowel van het Nederlandse woord 'krankheid' als van de Hebreeuwse uitdrukking ''choliy'', van ''chala'', ziek zijn, en ''anasj'', (heel) ziek zijn (Jer. 17: 9, gezegd van het menselijk hart<ref>Luther vertaalde met "verzagt": versaagd, moedeloos.</ref>), is het begrip voor verzwakking (Oudhoogduits: ''chrancholon'' = zwak worden, Oudnoors ''krangr'' = zwak<ref>Zie https://etymologiebank.nl/trefwoord/krank</ref>), kromming, verlamming. De Hebreeuwse uitdrukking אנושׁ, ''enoowsj,'' meest vertaald door "man", soms door "mens", komt van het werkwoord אנשׁ, ''anasj'', dat 'zwak zijn, ziek zijn, broos zijn' betekent. De man, de mens is de naar lichaam en ziel gekromde, verlamde, met ziekte, zwakheid behebt<ref name=":2" />.
 
=== Ziekte van ziel en geest ===
Het ziek zijn wordt in de Bijbeltaal met des te meer recht niet slechts van het lichaam, maar ook van ziel en geest gezegd. Door de innige wederkerige werking van deze in de persoonlijkheid tot eenheid samengevatte delen van 't menselijk wezen is het lichaam oorspronkelijk ziek geworden door de ziekte van ziel en geest, d. i. door de zonde, de verkeerde, van God afgekeerde, Hem weerstrevende wil. De geestelijke krankheid der zonde is, om zo te zeggen, de eerste oorspronkelijke ziekte van het menselijk geslacht, de oorzaak van al het ziek zijn, zowel van het lichaam, als van ziel en geest.
 
In het Nederlands worden 'ziekte' en 'krankheid' ook gebruikt voor een abnormale psychische gesteldheid die vergeleken wordt met lichamelijk ziek-zijn. Bijvoorbeeld de behoefte tot kwaadspreken is bij sommige mensen een ziekte, een ziekelijke neiging of gewoonte. Een geestesziekte of zielsziekte is een abnormale gesteldheid van de geest of de ziel.
 
De Heer Jezus gebruikte het woord 'ziek' ook in een figuurlijke zin (Mt. 9:12; Mr. 2:17; Luc. 5:31):<blockquote>''Mr 2:17  En toen Jezus dit hoorde, zei Hij tot hen: Zij die gezond zijn, hebben geen arts nodig, maar zij die ziek zijn. Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.'' (Telos)</blockquote>De blindgeborene is een zinnebeeld van de geestelijk blinde mens. Jezus genas hem. <blockquote>''Joh 9:39 En Jezus zei: Tot een oordeel ben Ik in deze wereld gekomen, opdat zij die niet zien, zouden zien, en die zien, blind worden. Joh 9:40  En zij die van de farizeeën bij Hem waren, hoorden dit en zeiden tot Hem: Zijn wij soms ook blind?  Joh 9:41  Jezus zei tot hen: Als u blind was, zou u geen zonde hebben; maar nu zegt u: Wij zien; dus blijft uw zonde.'' (Telos)</blockquote>
 
== Zieken ==
[[Bestand:Benjamin Vautier - Am Krankenbett (1873).jpg|geen|miniatuur|581x581px|''Aan het ziekbed.'' Schilderij van Benjamin Vautier (1873)]]
 
=== Zieken genoemd in de Bijbel ===
Zieken en mensen met een gebrek genoemd in de Bijbel:
 
* Abimelech, Gen. 20: 17
*[[Jakob]] (Gen. 32:24v; 48:1)
* Israëlieten, Num. 11: 33; Ps. 106 :14. 15; Jer. 16: 4
* Filistijnen, 1 Sam. 5: 9-12
* Egyptische slaaf, 1 Sam. 30: 13.
* Kind van David, 2 Sam. 12: 15.
*[[Abia]], zoon van Jerobeam (1 Kon. 14:1v)
* Ahazía, 2 Kon. 1: 2-4
* Naäman, 2Kon. 5: 1,14.
* Gehazi, 2 Kon. 5: 27
* [[Benhadad]], 2Kon. 8: 7-10.
*[[Elisa]] (2 Kon. 13:14).
* Uzzía[[Uzzia]], 2 Kon. 15: 5; 2 Kron. 26: 21.
* [[Hizkia]], 2 Kon. 20: 1-7; Jes. 38: 5.
* [[Asa]], 2 Kron. 16: 12 en 1 Kon. 15: 23.
* Joram, 2 Kron. 21: 15, 18, 19.
* [[Job]], Job 2: 7.
*[[David]], Ps. 38: 7.
*[[Mefiboseth]], 2 Sam. 4:4.
*[[Daniël (profeet)|Daniël]], Dan. 8: 27.
*[[Elizabeth]] (Luk. 1:6).
* Schoonmoeder van Petrus, Matth. 8: 14; Mark. 1: 30; Luk. 4: 38.
*[[Lazarus van Bethanië|Lazarus]], Joh. 11: 1.
Regel 47 ⟶ 54:
* Vader van Publius, Hand. 28: 8.
*[[Epafroditus]], Fil. 2: 25-27.
*[[Trofimus]], 2 Tim. 4: 20.
Hieronder laten we enkele zieken de revue passeren.
 
==== Jakob ====
[[Jakob (aartsvader)|Jakob]], die vroeger door een [[Engel]] mank was gemaakt (Gen. 32:24v), werd in [[Egypte]] ziek en wist dat hij zou sterven.<blockquote>''Ge 48:1  Na deze dingen gebeurde het dat men tegen Jozef zei: Zie, uw vader is ziek! Toen nam hij zijn twee zonen, Manasse en Efraïm, met zich mee. (...)  Ge 48:21  Toen zei Israël tegen Jozef: Zie, ik ga sterven, maar God zal met jullie zijn en Hij zal jullie terugbrengen naar het land van jullie vaderen. (...) Ge 49:29  Daarna gebood hij hun en zei: Ik word met mijn volk verenigd. Begraaf mij [dan] bij mijn vaderen in de grot die op de akker van Efron, de Hethiet, ligt; (...) Ge 49:33  Toen Jakob klaar was met het geven van bevelen aan zijn zonen, legde hij zijn voeten bij elkaar op het bed en gaf de geest; en hij werd verenigd met zijn voorgeslacht.'' (HSV)</blockquote>'''Abia'''
 
==== Abia ====
Abia, de zoon van koning [[Jerobeam I|Jerobeam]], werd ziek. Daarop ging zijn moeder naar de profeet [[Ahia]] om te vernemen hoe het met de jongen zou aflopen. God liet weten dat hij het huis van de goddeloze Jerobeam zou uitroeien. De zoon stierf toen zijn moeder thuiskwam.<blockquote>''1Kon 14:1 In die tijd werd Abia, de zoon van Jerobeam, ziek. (...) 1Kon 14:10  daarom, zie: Ik ga kwaad over het huis van Jerobeam brengen, en Ik zal van Jerobeam alle mannen in Israël uitroeien, zowel de gebondene als de vrije, en Ik zal de nakomelingen van het huis van Jerobeam wegvegen, zoals uitwerpselen worden weggeveegd, totdat het helemaal vergaan is. 1Kon 14:12  En u, sta op, ga naar uw huis. Wanneer uw voeten de stad binnenkomen, zal het kind sterven. 1Kon 14:13  Heel Israël zal rouw over hem bedrijven en hem begraven, want hij zal als enige van Jerobeam in het graf komen, omdat in hem wat goeds voor de HEERE, de God van Israël, in het huis van Jerobeam gevonden is. 1Kon 14:17  Toen stond de vrouw van Jerobeam op, ging [op weg] en kwam te Tirza. Toen zij over de drempel van het huis kwam, stierf de jongen.'' (HSV)</blockquote>
 
Regel 65 ⟶ 73:
 
==== Daniël ====
De profeet [[Daniël (profeet)|Daniël]] kreeg een gezicht (visioen), dat vervolgens door de engel Gabriël werd verklaard. Daarna was Daniël enige dagen zieken.<blockquote>''Da 8:27  Ik, Daniël, kon niet meer en was [enige] dagen ziek. Daarna stond ik op en deed ik [weer mijn] werk voor de koning. Ik was verbijsterd over het visioen, maar niemand merkte het.'' (HSV)</blockquote>'''Elizabeth.''' De rechtvaardige Elizabeth was onvruchtbaar.<blockquote>''Lu 1:6  Zij nu waren beiden rechtvaardig voor God, wandelend in alle geboden en inzettingen van de Heer, onberispelijk. Lu 1:7  En zij hadden geen kind, omdat Elizabeth onvruchtbaar was; en zij waren beiden op hoge leeftijd gekomen.'' (Telos)</blockquote>
 
==== Christus ====
Regel 199 ⟶ 207:
 
'''Uzzia.''' Koning Uzzia werd door God met melaatsheid gestraft omdat hij in de plaats van een priester trad om te reukofferen. <blockquote>''2Kon 15:5  En de HEERE plaagde den koning, dat hij melaats werd tot den dag zijns doods; en hij woonde in een afgezonderd huis; doch Jotham, de zoon des konings, was over het huis, richtende het volk des lands.'' (SV) </blockquote><blockquote>''2Kr 26:19  Toen werd Uzzia toornig, en het reukwerk was in zijn hand, om te roken; als hij nu toornig werd tegen de priesteren, rees de melaatsheid op aan zijn voorhoofd, voor het aangezicht der priesteren in het huis des HEEREN, van boven het reukaltaar. 2Kr 26:20  Alstoen zag de hoofdpriester Azaria op hem, en al de priesteren en ziet, hij was melaats aan zijn voorhoofd, en zij stieten hem met der haast van daar, ja hij zelf werd ook gedreven uit te gaan, omdat de HEERE hem geplaagd had. 2Kr 26:21  Alzo was de koning Uzzia melaats tot aan den dag zijns doods; en melaats zijnde, woonde hij in een afgezonderd huis, want hij was van het huis des HEEREN afgesneden; ...'' (SV). </blockquote>'''Jeruzalem.''' God heeft kwaad over Jeruzalem gebracht, ook in de vorm van een dodelijke pestziekte. <blockquote>''Eze 14:21  Want alzo zegt de Heere HEERE: Hoeveel te meer als Ik mijn vier boze gerichten, het zwaard, en den honger, en het boze gedierte, en de pestilentie gezonden zal hebben tegen Jeruzalem, om daaruit mensen en beesten uit te roeien! Eze 14:22  Doch ziet, daarin zullen ontkomenen overblijven, die uitgevoerd zullen worden, zonen en dochteren; ziet, zij zullen tot ulieden uitkomen, en gij zult hun weg zien, en hun handelingen; en gij zult vertroost worden over het kwaad, dat Ik over Jeruzalem gebracht zal hebben, [ja], al wat Ik zal gebracht hebben over haar. Eze 14:23  Zo zullen zij u vertroosten, als gij hun weg en hun handelingen zien zult; en gij zult weten, dat Ik niet zonder oorzaak gedaan heb, al wat Ik in haar gedaan heb, spreekt de Heere HEERE.'' (SV) </blockquote>
 
'''Zacharias.''' Deze rechtvaardige priester werd met stomheid geslagen omdat hij het woord van de engel Gabriël niet aannam. Minstens negen maanden kon hij niet spreken. Na de geboorte van zijn zoon Johannes werd zijn stomheid opgeheven - en hij loofde God (Luk. 1).
 
'''Jezus.''' God maakte de Messias, onze Heer Jezus Christus, ziek (Jes. 53:10). "De plaag" was op hem (Jes. 53:8).
Regel 209 ⟶ 219:
 
====Christus====
 
[[Jakob (aartsvader)|Jakob]] worstelde met een man, die hem tenslotte aan de heup sloeg en zodoende kreupel maakte (Gen. 32:24v). Het lijkt erop dat de Heer Jezus, als de Engel van Jahweh, met hem worstelde.
 
De Heer Jezus kondigde aan, de valse profetes Izebel in de gemeente te Thyatira "op een bed", een ziekbed, te werpen. <blockquote>''Opb 2:21  En Ik heb haar tijd gegeven om zich te bekeren en zij wil zich niet bekeren van haar hoererij.  Opb 2:22  Zie Ik werp haar op een bed en werp hen die met haar overspel bedrijven in grote verdrukking, als zij zich niet bekeren van haar werken.  Opb 2:23  En haar kinderen zal Ik door de dood ombrengen, en alle gemeenten zullen weten dat Ik het ben die nieren en harten doorzoek, en Ik zal u geven ieder naar uw werken.'' (Telos)</blockquote>Zie het verschil met Opb. 2:10, waar het de duivel is, in de gevangenis 'werpt'. <blockquote>''Opb 2:10  Vrees niets van wat u zult lijden. Zie, de duivel zal sommigen van u in de gevangenis werpen, opdat u op de proef gesteld wordt, en u zult een verdrukking hebben van tien dagen. Wees trouw tot de dood, en Ik zal u de kroon van het leven geven.'' (Telos) </blockquote>God zal het aardrijk oordelen door de Heer Jezus. Deze zal een verzegelde boekrol openen dat de oordelen bevat. De oordelen brengen ook ziekte en kwalen.
Regel 287 ⟶ 299:
'''Jezus.''' God maakte de Messias, onze Heer Jezus Christus, ziek (Jes. 53:10). "De plaag" was op hem (Jes. 53:8). Zijn ziek-zijn was deel van de straf die hij aanvaardde omwille van ons zondaars. Zijn plaatsvervangende straf moest ons de vrede aanbrengen. <blockquote>''Jes 53:3  Hij was veracht en van mensen verlaten, een man van smarten en vertrouwd met ziekte, ja, als iemand, voor wie men het gelaat verbergt; hij was veracht en wij hebben hem niet geacht. Jes 53:4  Nochtans, onze ziekten heeft hij op zich genomen, en onze smarten gedragen; wij echter hielden hem voor een geplaagde, een door God geslagene en verdrukte. Jes 53:5  Maar om onze overtredingen werd hij doorboord, om onze ongerechtigheden verbrijzeld; de straf die ons de vrede aanbrengt, was op hem, en door zijn striemen is ons genezing geworden. (...) Jes 53:8  Hij is uit verdrukking en gericht weggenomen, en wie onder zijn tijdgenoten bedacht, dat hij is afgesneden uit het land der levenden? Om de overtreding van mijn volk is de plaag op hem geweest. (...) Jes 53:10 Maar het behaagde de HERE hem te verbrijzelen. Hij maakte hem ziek. Wanneer hij zichzelf ten schuldoffer gesteld zal hebben, zal hij nakomelingen zien en een lang leven hebben en het voornemen des HEREN zal door zijn hand voortgang hebben.'' (NBG51)</blockquote>De Heer Jezus heeft zwaar geleden. Aan het kruis werd hij ziek gemaakt en verbrijzeld (vs. 10). Daarom kan Hij ons, wanneer wij lijden en verzocht worden, te hulp komen. <blockquote>''Heb 2:17  Daarom moest Hij in alles aan zijn broeders gelijk worden, opdat Hij een barmhartig en trouw hogepriester zou zijn in de dingen die God betreffen, om voor de zonden van het volk verzoening te doen.'' ''Heb 2:18  Want waarin Hijzelf geleden heeft toen Hij verzocht werd, kan Hij hun die verzocht worden te hulp komen.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Heb 4:15  Want wij hebben niet een hogepriester die niet met onze zwakheden kan meelijden, maar Een die in alle dingen verzocht is als wij, met uitzondering van de zonde. Heb 4:16  Laten wij dus met vrijmoedigheid naderen tot de troon van de genade, opdat wij barmhartigheid ontvangen en genade vinden tot hulp op de juiste tijd.'' (Telos)</blockquote>Jezus heeft 'de gehoorzaamheid geleerd uit wat Hij geleden heeft' (Hebr. 5:8). <blockquote>''Heb 5:7  Hij die tijdens zijn dagen in het vlees met sterk geroep en tranen zowel gebeden als smekingen geofferd heeft aan Hem die Hem uit de dood kon verlossen (en Hij is verhoord om zijn godsvrucht), Heb 5:8  heeft, hoewel Hij Zoon was, de gehoorzaamheid geleerd uit wat Hij geleden heeft; Heb 5:9  en volmaakt geworden is Hij voor allen die Hem gehoorzamen een oorzaak van eeuwige behoudenis geworden,'' (Telos)</blockquote>'''De blindgeborene.''' De blindgeborene van Joh. 9 was niet blind als gevolg van zonde. Zijn blindheid en de wonderbaarlijke genezing dienden om Gods werken te openbaren.
 
<blockquote>''Joh 9:1 En toen Hij voorbijging, zag Hij een mens, blind van de geboorte af. Joh 9:2  En zijn discipelen vroegen Hem aldus: Rabbi, wie heeft gezondigd, deze of zijn ouders, dat hij blind geboren werd? Joh 9:3  Jezus antwoordde: Noch deze heeft gezondigd, noch zijn ouders; maar de werken van God moeten in hem worden geopenbaard.'' (Telos) </blockquote>'''Saulus' blindheidElizabeth.''' Saulus,Een dedergelijke laterebedoeling apostel Paulus, werd blindals bij de ontmoetingblindgeborene met de Heer. Zijn tijdelijke blindheid kan als een oordeel worden gezien, maar gaf hemschijnt ook gelegenheid om ernstig inhet zichzelfgeval te keren, tot bezinning te komen en zijn geestelijke blindheid te verstaan, in welke hijbij de christenenonvruchtbaarheid vervolgdvan had[[Elizabeth]]. <blockquote>''HndDeze 9:9 rechtvaardige Enwas hijonvruchtbaar konen driehad dagenmet niethaar zieneveneens enrechtvaardige hijman at en hij dronk niet.[[Zacharias (...) Hnd 9:11  En de Heer zei tot hem: Sta op en ga naar de straat, de Rechte geheten, en zoek in het huisvader van Judas naar iemand van Tarsus, genaamd Saulus; want zie, hij bidt. Hnd 9:12  En hij heeft in een gezicht gezien dat een man, genaamd Ananias, binnenkwam en hemJohannes de handenDoper)|Zacharia]] oplegde,geen opdat hij weer kon zien.kinderen (Luk...1:7), Hndmaar 9:17 God Ananiasopende nuhaar ging en kwam het huis binnen; en hij legde hem de handen op en zei: Saulschoot, broeder,zodat dezij Heer heeft mij gezonden,Johannes Jezusbaarde, die u verschenen is op de wegkomst waarlangsvan uIsraëls kwam,Verlosser opdatzou u weer kunt zien en met de Heilige Geest vervuld wordtaankondigen. Hnd 9:18  En terstond vielen hem als het ware schubben van de ogen en hij kon weer zien; en hij stond op en werd gedoopt.'' (Telos)</blockquote>
 
'''Saulus' blindheid.''' Saulus, de latere apostel Paulus, werd blind bij de ontmoeting met de Heer. Zijn tijdelijke blindheid kan als een oordeel worden gezien, maar gaf hem ook gelegenheid om ernstig in zichzelf te keren, tot bezinning te komen en zijn geestelijke blindheid te verstaan, in welke hij de christenen vervolgd had. <blockquote>''Hnd 9:9  En hij kon drie dagen niet zien en hij at en hij dronk niet. (...) Hnd 9:11  En de Heer zei tot hem: Sta op en ga naar de straat, de Rechte geheten, en zoek in het huis van Judas naar iemand van Tarsus, genaamd Saulus; want zie, hij bidt. Hnd 9:12  En hij heeft in een gezicht gezien dat een man, genaamd Ananias, binnenkwam en hem de handen oplegde, opdat hij weer kon zien. (...) Hnd 9:17  Ananias nu ging en kwam het huis binnen; en hij legde hem de handen op en zei: Saul, broeder, de Heer heeft mij gezonden, Jezus, die u verschenen is op de weg waarlangs u kwam, opdat u weer kunt zien en met de Heilige Geest vervuld wordt. Hnd 9:18  En terstond vielen hem als het ware schubben van de ogen en hij kon weer zien; en hij stond op en werd gedoopt.'' (Telos)</blockquote>
 
'''Korinthe.''' Gelovigen te Korinthe werd ziek als gevolg van wangedrag in de gemeente van God. Er waren misstanden bij de maaltijd van de Heer, zoals dronkenschap (1 Kor. 11:21). "Daarom zijn er onder u velen zwak en ziekelijk en er ontslapen niet weinigen" (1 Kor. 11:30). Ziekte diende in dit geval als tuchtmiddel, als corrigerende tik van Godswege.
Regel 322 ⟶ 336:
===Eindtijd===
 
In de zware tijd die kort voorafgaat aan het vrederijk van Christus zal de wereld geplaagd worden door epidemische ziekten en aandoeningen zoals zweren. De Heer Jezus heeft voorzegd dat in dedie tijd de pest zal voorkomen, samen met andere rampen en vreselijke dingen.<blockquote>''Lu 21:10  Toen zei Hij tot hen: Volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk.'' ''Lu 21:11 En grote aardbevingen en in verschillende plaatsen hongersnoden en pest zullen er zijn, en er zullen vreselijke dingen en grote tekenen van de hemel zijn.''</blockquote>De profeet [[Habakuk]] sprak:<blockquote>''Hab 3:3 God kwam van Theman, en de Heilige van den berg Paran. Sela. Zijn heerlijkheid bedekte de hemelen, en het aardrijk was vol van Zijn lof. Hab 3:4 En er was een glans als des lichts, Hij had hoornen aan Zijn hand, en aldaar was Zijn sterkte verborgen. Hab 3:5 Voor Zijn aangezicht ging de pestilentie, en de vurige kool ging voor Zijn voeten henen. Hab 3:6 Hij stond, en mat het land, Hij zag toe, en maakte de heidenen los, en de gedurige bergen zijn verstrooid geworden; de heuvelen der eeuwigheid hebben zich gebogen; de gangen der eeuw zijn Zijne. (SV)''</blockquote>Bij de vierde zegel in het laatste Bijbelboek doden de Dood en de [[Hades]] met 'de dood', dat is waarschijnlijk de dodelijke pestziekte.<blockquote>''Opb 6:8  En ik zag en zie, een bleekgroen paard, en hij die erop zat, zijn naam was de dood en de hades volgde hem; en hun werd macht gegeven over het vierde deel van de aarde om te doden met het zwaard en met honger en met de dood en door de wilde dieren van de aarde. (Telos)''</blockquote>Het paard is bleekgroen of vaal (NBG51-vertaling), de kleur van dood en ziekte. Velen lezen voor 'dood' (Grieks: thanatos) 'de pest' (Canisius-vertaling, Leidse vertaling, Willibrord-vertaling, Naardense vertaling)  of 'zwarte dood' (NBG51-vertaling), daar in elk geval drie van de vier strafgerichten (zwaard, honger, wild gedierte) genoemd schijnen te worden (vgl. Ezech. 14: 21). De oude Griekse vertaling (septuagint) neemt In Ezech. 14:21 voor het Hebreeuwse ''deber'' (d.i. verderf, zoals de pest) het Griekse woord ''thanatos'' = dood. De pest of pestachtige ziekte hier kan veroorzaakt worden door een microbiologisch wapen, een door mensen gekweekt of gevormd virus of bacil. Microbiologische wapens verspreiden virussen, bacteriën of schimmels die zich kunnen vermenigvuldigen in mens, dier of plant.
 
In de laatste tijden vóór de verschijning van Christus komen plagen van de zeven schalen van Gods toorn over de mensen. De Egyptische plagen zijn daarbij als voorbeelden te beschouwen. Bij de eerste schaal komt 'een kwaadaardige en boze zweer aan de mensen die het merkteken van het beest hadden en die zijn beeld aanbaden.'<blockquote>''Opb 16:2  En de eerste ging weg en goot zijn schaal uit op de aarde, en er kwam een kwaadaardige en boze zweer aan de mensen die het merkteken van het beest hadden en die zijn beeld aanbaden.'' (Telos)</blockquote>Vergelijk:<blockquote>''Ex 9:10  En zij namen as uit den oven, en stonden voor Farao’s aangezicht; en Mozes strooide die naar den hemel; toen werden er zweren, uitbrekende met blaren, aan de mensen en aan het vee;'' (SV)</blockquote>Bij de vijfde schaal lijden de mensen pijn door hun zweren.<blockquote>''Opb 16:10  En de vijfde goot zijn schaal uit op de troon van het beest, en zijn koninkrijk werd verduisterd; en zij kauwden hun tongen van pijn  Opb 16:11  en lasterden de God van de hemel vanwege hun pijnen en vanwege hun zweren, en zij bekeerden zich niet van hun werken.'' (Telos)</blockquote>Men kan daarom aannemen dat in de eindtijd de mensheid nog door bijzonder zware, smartelijke pestziekten of andere aandoeningen zal worden bezocht, die misschien ook met de [[hitte]], die dan op de mensen drukt, als hun natuurlijke middeloorzaak samenhangen. Helaas zullen de mensen van de laatste tijd zich evenmin tot bekering laten lijden als de [[Farao]] van de [[Uittocht uit Egypte|uittocht]]. Iemand in de 19de eeuw merkte op dat in zijn tijd de cholera zo weinig boete heeft gewerkt in de door haar bezochte streken<ref name=":2">H. Zeller, ''Bijbelsch Woordenboek voor het Christelijke volk''. Tweede deel K - Z. ('s Gravenhage: M.J. Visser, 1872) s.v. Krank, krankheid.</ref>.
Regel 330 ⟶ 344:
 
==Meer weten==
Adèle Kamm, ''Blijmoedig in het lijden''. Rotterdam: Bredee, 1912. Derde druk in 1914; pagina:'s 80. Beroemd boekje van een tuberculosepatiënte die het lijden blijmoedig leerde dragen. De schrijfster (1885-1911) ontsliep op 25-jarige leeftijd.  
 
Ron Dunn, ''Zal God mij genezen? Over ziekte, geloof en gebed.'' Gideon: 2004. Pagina's: 230. Evenwichtige Bijbelse benadering van de complexe problematiek. Verscheidene gevallen van genezing en niet-genezing passeren de revue.
 
Regel 343 ⟶ 355:
 
Dick Kruijthoff, waarnemend huisarts (anno 2021), doet promotie-onderzoek naar gebedsgenezingen. Hij heeft enkele [https://www.researchgate.net/profile/Dick-Kruijthoff artikelen] gepubliceerd op Researchgate.net.
 
'''Zieken'''
 
Adèle Kamm, ''Blijmoedig in het lijden''. Rotterdam: Bredee, 1912. Derde druk in 1914; pagina:'s 80. Beroemd boekje van een tuberculosepatiënte die het lijden blijmoedig leerde dragen. De schrijfster (1885-1911) ontsliep op 25-jarige leeftijd.  
 
[https://www.youtube.com/watch?v=NZwe6B6JqZM Groot is uw trouw, o Heer - interview met Bert en Nelie Wiersema]. Youtube.com: Het Noorderlicht, 12 juli 2020. Duur: 6 min. 18 sec. Bert Wiersema, kinderboekenschrijver, vertelt hoe hij met zijn medisch 'ongeneeslijke' ziekte van Kahler (beenmergkanker) omgaat. Zijn vrouw Nelie getuigt van de steun die zij ontvangt.
 
=== Engelstalig ===
Regel 356 ⟶ 374:
[https://www.youtube.com/watch?v=mIKDlZIDftI De wereld en de race tegen het coronavirus], Youtube.com: NOS op 3, 31 jan. 2020.
 
==VoetnootVoetnoten==
<references />