k
→Gods doel met een ziekte
Regel 218:
==Gods doel met een ziekte==
'''Doelen.''' Hoewel God geen behagen heeft in ziekte, lijden of dood als zodanig, kan hij zulke dingen gebruiken om Zijn doel te bereiken. Doelen kunnen zijn:
* <u>Bekering, gedragsverandering.</u> Ziekte als tuchtmiddel dient om de getuchtigde mens of groep mensen (natie) tot inkeer, bekering, verandering van gedrag te brengen. Voorbeelden: Saulus (Hand. 9:9-18); Korintische gemeente (1 Cor. 11: 21, 30); Farao (Ex. 9: veepest en zweren), Mirjam (Num. 12:9-15), Asdod, Gath (1 Sam. 5:6, 9).
* <u>Rechtmatige straf</u>. Ziekte als straf dient om recht te doen, onrecht te vergelden. Voorbeeld: Nabal (1 Sam. 25:37-29), Jezus (Jes. 53:3-10)
* <u>Openbaring van God</u>: Zijn macht, Zijn werken. Voorbeelden: Mozes' hand (Ex. 4:6-9), blindgeborene (Joh. 9:1-3), zwakheid van Paulus (2 Cor. 4:10-11).
* <u>Beproeving</u>. Voorbeeld: Job.
* <u>Veredeling</u>, beschaving van de zieke mens, karaktervorming, vervolmaking. Bijvoorbeeld: gehoorzaamheid (Hebr. 5:8), de ontwikkeling van het vermogen om met anderen mee te lijden (Hebr. 4:15), barmhartigheid (Hebr. 2:17-18), vermeerdering van dankbaarheid (danken ook voor dingen waarvoor men eerder niet dankte).
*<u>Voorkomen van zonde</u>. Voorbeeld: Paulus' doorn in het vlees ter voorkoming van
*<u>Anderen bereiken</u>. Ziekte en de omgang ermee en de behandeling ervan kan leiden tot contacten met hen die behouden, gesterkt of getroost moeten worden.
God kan met een ziekte meerdere doelen beogen.
'''Doel(en) kennen.''' Welke doelen God in een zeker geval voor ogen heeft, kunnen wij meestal niet uitmaken. Dat blijkt ook uit de antwoorden van Jobs vrienden. Gods wegen zijn immers onnaspeurlijk. En Hij openbaart niet altijd zijn bijzondere oogmerk. <blockquote>''Ro 11:33 O diepte van rijkdom, zowel van de wijsheid als van de kennis van God! Hoe ondoorgrondelijk zijn zijn oordelen en hoe onnaspeurlijk zijn wegen!'' (Telos)</blockquote>Soms echter kan een patiënt verstaan waartoe God een ziekte of kwaal gebruikt, waarmee niet gezegd is dat hij alles dóór heeft. Ons kennen is ten dele (1 Cor. 13).
'''Mozes' hand.''' Mozes' hand kon terstond melaats worden en daarna terstond weer gezond worden. Gods doel was om dit tot een teken te stellen, dat geloof in Mozes en in God moest wekken bij de Israëlieten; God wilde hen door Mozes bevrijden uit de slavernij van Egypte. <blockquote>''Ex 4:6 En de HEERE zeide verder tot hem: Steek nu uw hand in uw boezem. En hij stak zijn hand in zijn boezem; daarna trok hij ze uit, en ziet, zijn hand was melaats, [wit] als sneeuw. Ex 4:7 En Hij zeide: Steek uw hand wederom in uw boezem. En hij stak zijn hand wederom in zijn boezem; daarna trok hij ze uit zijn boezem, en ziet, zij was weder als zijn [ander] vlees.'' ''Ex 4:8 En het zal geschieden, zo zij u niet geloven, noch naar de stem van het eerste teken horen, zo zullen zij de stem van het laatste teken geloven. Ex 4:9 En het zal geschieden, zo zij ook deze twee tekenen niet geloven, noch naar uw stem horen, zo neem van de wateren der rivier, en giet ze op het droge; zo zullen de wateren, die gij uit de rivier zult nemen, diezelve zullen tot bloed worden op het droge.'' (SV) </blockquote>
Regel 249 ⟶ 251:
'''Pestziekte.''' Pestziekte is een van Gods strafoefeningen die onheil brengen. <blockquote>''Eze 14:21 Want alzo zegt de Heere HEERE: Hoeveel te meer als Ik mijn vier boze gerichten, het zwaard, en den honger, en het boze gedierte, en de pestilentie gezonden zal hebben tegen Jeruzalem, om daaruit mensen en beesten uit te roeien! (SV)''</blockquote>
'''Jezus.''' God maakte de Messias, onze Heer Jezus Christus, ziek (Jes. 53:10). "De plaag" was op hem (Jes. 53:8). Zijn ziek-zijn was deel van de straf die hij aanvaardde omwille van ons zondaars. Zijn plaatsvervangende straf moest ons de vrede aanbrengen. <blockquote>''Jes 53:3 Hij was veracht en van mensen verlaten, een man van smarten en vertrouwd met ziekte, ja, als iemand, voor wie men het gelaat verbergt; hij was veracht en wij hebben hem niet geacht. Jes 53:4 Nochtans, onze ziekten heeft hij op zich genomen, en onze smarten gedragen; wij echter hielden hem voor een geplaagde, een door God geslagene en verdrukte. Jes 53:5 Maar om onze overtredingen werd hij doorboord, om onze ongerechtigheden verbrijzeld; de straf die ons de vrede aanbrengt, was op hem, en door zijn striemen is ons genezing geworden. (...) Jes 53:8 Hij is uit verdrukking en gericht weggenomen, en wie onder zijn tijdgenoten bedacht, dat hij is afgesneden uit het land der levenden? Om de overtreding van mijn volk is de plaag op hem geweest. (...) Jes 53:10 Maar het behaagde de HERE hem te verbrijzelen. Hij maakte hem ziek. Wanneer hij zichzelf ten schuldoffer gesteld zal hebben, zal hij nakomelingen zien en een lang leven hebben en het voornemen des HEREN zal door zijn hand voortgang hebben.'' (NBG51)</blockquote>De Heer Jezus heeft zwaar geleden. Aan het kruis werd hij ziek gemaakt en verbrijzeld (vs. 10). Daarom kan Hij ons, wanneer wij lijden en verzocht worden, te hulp komen. <blockquote>''Heb 2:17 Daarom moest Hij in alles aan zijn broeders gelijk worden, opdat Hij een barmhartig en trouw hogepriester zou zijn in de dingen die God betreffen, om voor de zonden van het volk verzoening te doen.'' ''Heb 2:18 Want waarin Hijzelf geleden heeft toen Hij verzocht werd, kan Hij hun die verzocht worden te hulp komen.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Heb 4:15 Want wij hebben niet een hogepriester die niet met onze zwakheden kan meelijden, maar Een die in alle dingen verzocht is als wij, met uitzondering van de zonde. Heb 4:16 Laten wij dus met vrijmoedigheid naderen tot de troon van de genade, opdat wij barmhartigheid ontvangen en genade vinden tot hulp op de juiste tijd.'' (Telos)</blockquote>Jezus heeft 'de gehoorzaamheid geleerd uit wat Hij geleden heeft' (Hebr. 5:8). <blockquote>''Heb 5:7 Hij die tijdens zijn dagen in het vlees met sterk geroep en tranen zowel gebeden als smekingen geofferd heeft aan Hem die Hem uit de dood kon verlossen (en Hij is verhoord om zijn godsvrucht), Heb 5:8 heeft, hoewel Hij Zoon was, de gehoorzaamheid geleerd uit wat Hij geleden heeft; Heb 5:9 en volmaakt geworden is Hij voor allen die Hem gehoorzamen een oorzaak van eeuwige behoudenis geworden,'' (Telos)</blockquote>'''De blindgeborene.''' De blindgeborene van Joh. 9 was niet blind als gevolg van zonde. Zijn blindheid en de wonderbaarlijke genezing dienden om Gods werken te openbaren.
<blockquote>''Joh 9:1 En toen Hij voorbijging, zag Hij een mens, blind van de geboorte af. Joh 9:2 En zijn discipelen vroegen Hem aldus: Rabbi, wie heeft gezondigd, deze of zijn ouders, dat hij blind geboren werd? Joh 9:3 Jezus antwoordde: Noch deze heeft gezondigd, noch zijn ouders; maar de werken van God moeten in hem worden geopenbaard.'' (Telos) </blockquote>'''Saulus' blindheid.''' Saulus, de latere apostel Paulus, werd blind bij de ontmoeting met de Heer. Zijn tijdelijke blindheid kan als een oordeel worden gezien, maar gaf hem ook gelegenheid om ernstig in zichzelf te keren, tot bezinning te komen en zijn geestelijke blindheid te verstaan, in welke hij de christenen vervolgd had. <blockquote>''Hnd 9:9 En hij kon drie dagen niet zien en hij at en hij dronk niet. (...) Hnd 9:11 En de Heer zei tot hem: Sta op en ga naar de straat, de Rechte geheten, en zoek in het huis van Judas naar iemand van Tarsus, genaamd Saulus; want zie, hij bidt. Hnd 9:12 En hij heeft in een gezicht gezien dat een man, genaamd Ananias, binnenkwam en hem de handen oplegde, opdat hij weer kon zien. (...) Hnd 9:17 Ananias nu ging en kwam het huis binnen; en hij legde hem de handen op en zei: Saul, broeder, de Heer heeft mij gezonden, Jezus, die u verschenen is op de weg waarlangs u kwam, opdat u weer kunt zien en met de Heilige Geest vervuld wordt. Hnd 9:18 En terstond vielen hem als het ware schubben van de ogen en hij kon weer zien; en hij stond op en werd gedoopt.'' (Telos)</blockquote>
Regel 259:
'''Leven van Jezus wordt openbaar.''' In de tweede brief van Paulus aan de gelovige Korinthiërs schrijft hij over het lijden en de ontberingen die hij en zijn medewerkers moeten doorstaan. Dat lijden had een gunstige uitkomst, een vrucht: het leven van Jezus werd in hen openbaar. Het gaat in deze passage niet over ziekte, maar ook ziekte kan die vrucht tot gevolg hebben.
<blockquote>''2Co 4:6 Want de God die gezegd heeft: ‘Uit duisternis zal licht schijnen’, Die heeft geschenen in onze harten tot de lichtglans van de kennis van de heerlijkheid van God in het aangezicht van Jezus Christus. 2Co 4:7 Maar wij hebben deze schat in aarden vaten, opdat de uitnemendheid van de kracht van God is, en niet uit ons: 2Co 4:8 in alles verdrukt, maar niet benauwd; geen uitweg ziende, maar niet geheel zonder uitweg; 2Co 4:9 vervolgd, maar niet verlaten; neergeworpen, maar niet omkomend; 2Co 4:10 altijd het sterven van Jezus in het lichaam omdragend, opdat ook het leven van Jezus in ons lichaam openbaar wordt. 2Co 4:11 Want wij die leven, worden altijd aan de dood overgegeven om Jezus’ wil, opdat ook het leven van Jezus openbaar wordt in ons sterfelijk vlees. 2Co 4:12 De dood werkt dus in ons, maar het leven in u.'' (Telos) </blockquote>'''Paulus' doorn in het vlees.''' Paulus werd geplaagd door een engel van satan. Dat maakte hem zwak. Maar deze zwakte gaf opening voor Gods kracht. Daarom roemde de apostel zelfs in zwakheden, in noden, benauwdheden. "Want wanneer ik zwak ben, dan ben ik sterk" (2 Cor. 12:10).<blockquote>''2Co 12:7 en opdat ik mij door de uitnemendheid van de openbaringen niet verhef, is mij een doorn voor het vlees gegeven, een engel van satan, om mij met vuisten te slaan, opdat ik mij niet verhef. 2Co 12:8 Hierover heb ik de Heer driemaal gebeden dat hij van mij zou wijken; 2Co 12:9 en Hij zei tot mij: Mijn genade is u genoeg; want de kracht wordt in zwakheid volbracht. Heel graag zal ik dus veeleer roemen in mijn zwakheden, opdat de kracht van Christus op mij woont. 2Co 12:10 Daarom heb ik een welgevallen in zwakheden, in smaadheden, in noden, in vervolgingen en benauwdheden voor Christus; want wanneer ik zwak ben, dan ben ik sterk.'' (Telos)</blockquote>Ron Dunn, een Amerikaanse predikant, schreef: "Iets wat steeds meer indruk op me maakt, is dat mensen die ernstig ziek zijn vaak tegen me zeggen dat, wat ze geleerd hebben over God en zichzelf, hun ziek-zijn waard is."<ref>Ron Dunn, ''Zal God mij genezen? Over ziekte, geloof en gebed'' (Gideon: 2004), blz. 34. </ref>
== Houding en bijstand==
| |||