Beest uit de zee: verschil tussen versies

Het Beest staat ook voor een koninkrijk. Johannes ziet later een vrouw zitten op een scharlakenrood beest dat tien horens heeft. <blockquote>''Opb 17:3 En hij voerde mij weg in de geest naar een woestijn. En ik zag een vrouw zitten op een scharlakenrood beest dat vol namen van laster was en zeven koppen en tien horens had. (TELOS)''</blockquote>Uit de verklaring door een engel blijkt dat het om een koninkrijk of unie van koninkrijken gaat.

Uit zijn gedragingen blijkt dat we moeten denken aan een mens, zij het iemand die in Gods ogen beestachtig is. Dat het een mens is, blijkt ook uit het gegeven, dat het merkteken, dat de mensen zullen krijgen, bestaat uit een naam van het beest of uit het ''getal'' van de naam, en het getal van de naam "is het getal van een mens" (Opb. 13:18). <blockquote>''Opb 13:18 Hier is de wijsheid. Wie verstand heeft, laat die het getal van het beest berekenen, want het is het getal van een mens, en zijn getal is zeshonderdzesenzestig.'' (TELOS)</blockquote>Het Beest is de achtste koning in een opeenvolging van koningen van het rijk.<blockquote>''Opb 17:10 Ook zijn het zeven koningen: vijf zijn gevallen, de ene is er, de andere is nog niet gekomen, en wanneer hij komt, moet hij een korte tijd blijven. Opb 17:11 En het beest dat was en niet is, is ook zelf de achtste, en het is uit de zeven en gaat ten verderve. (TELOS)''</blockquote>

== Koninkrijk ==

Het Beest symboliseert niet alleen een mens, maar ook zijn koninkrijk. Van de troon van het beest is ook sprake in Opb. 16:10. <blockquote>''Opb 16:10 En de vijfde goot zijn schaal uit op <u>de troon van het beest</u>, en <u>zijn koninkrijk</u> werd verduisterd; en zij kauwden hun tongen van pijn (TELOS)''</blockquote>Het Beest komt naar voren als een ''koninkrijk'' in het gezicht van de Grote Hoer en het Beest, Opb. 17.<blockquote>''Opb 17:3 En hij voerde mij weg in de geest naar een woestijn. En ik zag een vrouw zitten op een scharlakenrood beest dat vol namen van laster was en zeven koppen en tien horens had. (TELOS)''</blockquote>Het rijk van het Beest is er kennelijk in het verleden geweest, dan een tijd niet meer en dan weer wel. <blockquote>''Opb 17:8 Het beest dat u gezien hebt, was en is niet en zal uit de afgrond opstijgen en ten verderve gaan; en zij die op de aarde wonen, van wie de naam van de grondlegging van de wereld af niet geschreven is in het boek van het leven, zullen zich verwonderen als zij het beest zien, dat het was en niet is en zal zijn. (...) Opb 17:11 En het beest dat was en niet is, is ook zelf de achtste, en het is uit de zeven en gaat ten verderve. (TELOS)'' </blockquote>In dat koninkrijk spelen ''opeenvolgend'' in de tijd 8 (7+1) koningen een rol, en ''tegelijkertijd'' 11 (10+1) koningen, Opb. 17:10-12. <blockquote>''Opb 17:16 En <u>de tien horens</u> die u hebt gezien <u>en het beest</u>, dezen zullen de hoer haten en haar eenzaam en naakt maken, en haar vlees eten en haar met vuur verbranden.'' (TELOS)</blockquote>

Het Beest komt op uit de [[zee]], Opb. 13:1. De zee is in het gezicht van Johannes een zinnebeeld van de rusteloze volkerenwereld.<blockquote>''Opb 13:1 En ik zag uit de zee een beest opstijgen, dat tien horens en zeven koppen had en op zijn horens tien diademen en op zijn koppen namen van lastering. (TELOS)''</blockquote>Het koninkrijk van het Beest stijgt op uit de afgrond:<blockquote>''Opb 17:8 Het beest dat u gezien hebt, was en is niet en zal uit de afgrond opstijgen en ten verderve gaan; en zij die op de aarde wonen, van wie de naam van de grondlegging van de wereld af niet geschreven is in het boek van het leven, zullen zich verwonderen als zij het beest zien, dat het was en niet is en zal zijn. (TELOS)''</blockquote>

De draak, d.i. de duivel, de overste van deze wereld, geeft hem "zijn macht en zijn troon en groot gezag". <blockquote>''Opb 13:2 En het beest dat ik zag was aan een luipaard gelijk, en zijn poten waren als die van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn macht en zijn troon en groot gezag. (TELOS)''</blockquote>Hem wordt gezag gegeven om te handelen. <blockquote>''Opb 13:5 En hem werd een mond gegeven die grote dingen en lasteringen sprak; en hem werd gezag gegeven om te handelen, tweeenveertig maanden. (TELOS)''</blockquote>Tien personen in of verbonden met het rijk van het Beest zullen "gezag als koningen ontvangen met het beest" (Opb. 17:12). <blockquote>''Opb 17:12 En de tien horens die u hebt gezien, zijn tien koningen, die nog geen koninkrijk ontvangen hebben, maar een uur gezag als koningen ontvangen met het beest.'' (TELOS)</blockquote>Zij geven echter hun macht en gezag, ja, hun koninkrijk, aan het Beest. <blockquote>''Opb 17:13 Dezen hebben enerlei bedoeling en geven hun macht en gezag aan het beest. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 17:17 Want God heeft in hun harten gegeven zijn bedoeling uit te voeren en het met enerlei bedoeling uit te voeren en hun koninkrijk aan het beest te geven, totdat de woorden van God vervuld zullen zijn. (TELOS)''</blockquote>De Beest ontvangt gezag "over elk geslacht en volk en taal en natie", Opb. 13:7. <blockquote>''Opb 13:7 En hem werd gegeven oorlog te voeren tegen de heiligen en hen te overwinnen; en hem werd gezag gegeven over elk geslacht en volk en taal en natie. (TELOS)''</blockquote>Het Beest schijnt oppermachtig, onoverwinnelijk: "wie kan er oorlog tegen voeren?" (Opb. 13:4) <blockquote>''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij aanbaden het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren? (TELOS)''</blockquote>Hij heeft een compagnon, het Beest uit de aarde (zie hieronder), die al het gezag van het eerste Beest uitoefent in diens tegenwoordigheid. <blockquote>''Opb 13:12 En het oefent al het gezag van het eerste beest uit in diens tegenwoordigheid; en het maakt dat de aarde en zij die erop wonen, het eerste beest aanbidden, van wie de dodelijke wond genezen was. (TELOS)''</blockquote>

Het Beest uit de zee staat onder invloed van de duivel. De draak, d.i. de duivel, de overste van deze wereld, geeft hem "zijn macht en zijn troon en groot gezag".<blockquote>''Opb 13:2 En het beest dat ik zag was aan een luipaard gelijk, en zijn poten waren als die van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn macht en zijn troon en groot gezag. (TELOS)''</blockquote>Uit de mond van het beest ziet Johannes later een onreine geest komen. <blockquote>''Opb 16:13 En ik zag uit de mond van de draak en uit de mond van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen als kikkers; (TELOS)''</blockquote>Dat God de regie houdt en ook werkt, blijkt uit het volgende vers:<blockquote>''Opb 17:17 Want God heeft in hun harten gegeven zijn bedoeling uit te voeren en het met enerlei bedoeling uit te voeren en hun koninkrijk aan het beest te geven, totdat de woorden van God vervuld zullen zijn. (TELOS)''</blockquote>

== Aanbidding ==

De afval van God bereikt het toppunt in de aanbidding van de satan, van het Beest en van zijn beeld.

=== Aanbidding van de satan ===

Omdat de Draak het gezag aan het beest had gegeven, wordt hij, de duivel, aangebeden. <blockquote>''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij aanbaden het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren? (TELOS)''</blockquote>

=== Aanbidding van het Beest ===

De mensen aanbidden het Beest, dat zonder gelijk en oppermachtig is en dat hen imponeert. <blockquote>''Opb 13:4 En zij aanbaden de draak, omdat hij het gezag aan het beest had gegeven, en zij <u>aanbaden</u> het beest en zeiden: Wie is aan het beest gelijk, en wie kan er oorlog tegen voeren?'' (TELOS)</blockquote>Allen die op de aarde wonen zullen hem aanbidden (Opb. 13:8, 12), behalve de heiligen (Opb. 13:7-8). <blockquote>''Opb 13:8 En allen die op de aarde wonen, zullen hem <u>aanbidden</u>, ieder wiens naam, van de grondlegging van de wereld af, niet geschreven staat in het boek van het leven van het Lam dat geslacht is. (TELOS)''</blockquote>De aanbidding van het Beest uit de zee wordt bewerkt door het Beest uit de aarde, een valse profeet<blockquote>''Opb 13:12 En het oefent al het gezag van het eerste beest uit in diens tegenwoordigheid; en het maakt dat de aarde en zij die erop wonen, het eerste beest <u>aanbidden</u>, van wie de dodelijke wond genezen was. (TELOS)''</blockquote>

=== Aanbidding van het beeld van het Beest ===

De valse profeet draagt de mensen op een beeld voor het Beest te maken <blockquote>''Opb 13:14 En het misleidt hen die op de aarde wonen, door de tekenen die hem gegeven zijn te doen in tegenwoordigheid van het beest, en het zegt tot hen die op de aarde wonen, dat zij voor het beest dat de wond van het zwaard had en weer leefde, een beeld moesten maken. (TELOS)''</blockquote>Het beeld ontvangt van de valse profeet adem en kan spreken. Ook het beeld wordt aangebeden. <blockquote>''Opb 19:20 En het beest werd gegrepen en met hem de valse profeet die de tekenen in diens tegenwoordigheid had gedaan, waardoor hij hen misleidde die het merkteken van het beest ontvingen en die zijn beeld <u>aanbaden</u>. (...) (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 20:4 En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en het oordeel werd hun gegeven; en ik zag de zielen van hen die om het getuigenis van Jezus en om het woord van God onthoofd waren, en die het beest of zijn beeld niet hadden <u>aangebeden</u> en niet het merkteken aan hun voorhoofd en aan hun hand ontvangen hadden; en zij werden levend en regeerden met Christus duizend jaren.'' (TELOS)</blockquote>De aanbidding van het Beest en zijn beeld is een groot kwaad. De aanbidders zullen door God gestraft worden. <blockquote>''Opb 14:9 En een andere, een derde engel volgde hen en zei met luider stem: Als iemand het beest en zijn beeld <u>aanbidt</u> en op zijn voorhoofd of zijn hand het merkteken ontvangt, Opb 14:10 die zal ook drinken van de wijn van Gods grimmigheid, die ongemengd is ingeschonken in de drinkbeker van zijn toorn; en hij zal gepijnigd worden met vuur en zwavel ten aanschouwen van de heilige engelen en het Lam. Opb 14:11 En de rook van hun pijniging stijgt op tot in alle eeuwigheid; en zij hebben dag en nacht geen rust, zij die het beest en zijn beeld <u>aanbidden</u>, en ieder die het merkteken van zijn naam ontvangt. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 16:2 En de eerste ging weg en goot zijn schaal uit op de aarde, en er kwam een kwaadaardige en boze zweer aan de mensen die het merkteken van het beest hadden en die zijn beeld <u>aanbaden</u>. (TELOS)''</blockquote>

== Betrekking met de Grote Hoer ==

Het koninkrijk van het Beest wordt aanvankelijk beheerst door een Grote Hoer - een stad gebouwd op zeven bergen, die het koningschap heeft over de koningen van de aarde Opb. 17. <blockquote>''Opb 17:18 En de vrouw die u hebt gezien, is de grote stad die het koningschap heeft over de koningen van de aarde. (TELOS)''</blockquote>Later zullen de koningen van het rijk van het Beest en het Beest zelf haar haten, beroven, met haar afrekenen. <blockquote>''Opb 17:16 En de tien horens die u hebt gezien en het beest, dezen zullen de hoer haten en haar eenzaam en naakt maken, en haar vlees eten en haar met vuur verbranden.'' (TELOS)</blockquote>

== Oorlog tegen de heiligen en het Lam ==

Het beest zal oorlog voeren tegen de heiligen en hen overwinnen. <blockquote>''Opb 13:7 En hem werd gegeven oorlog te voeren tegen de heiligen en hen te overwinnen; en hem werd gezag gegeven over elk geslacht en volk en taal en natie. (TELOS)''</blockquote>Vele heiligen zullen als martelaren sterven. <blockquote>''Opb 20:4 En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en het oordeel werd hun gegeven; en ik zag de zielen van hen die om het getuigenis van Jezus en om het woord van God onthoofd waren, en die het beest of zijn beeld niet hadden aangebeden en niet het merkteken aan hun voorhoofd en aan hun hand ontvangen hadden; en zij werden levend en regeerden met Christus duizend jaren''. (TELOS)</blockquote>God bemoedigt de lijdende heiligen met de belofte van wedervergelding aan hun vijanden. <blockquote>''Opb 13:10 Als iemand in gevangenschap leidt, dan gaat hij in gevangenschap; als iemand met het zwaard zal doden, dan moet hij met het zwaard gedood worden. Hier is de volharding en het geloof van de heiligen. (TELOS)''</blockquote>Hun nederlaag is in Gods ogen een overwinning, daar zij volhard hebben in hun geloof in de Heer Jezus en hun weigering om het beest en zijn beeld te aanbidden en het merkteken van het beest te ontvangen. <blockquote>''Opb 15:2 En ik zag als een glazen zee met vuur gemengd, en hen die de overwinning behaald hadden over het beest en over zijn beeld en over het getal van zijn naam, op de glazen zee staan met harpen van God. (TELOS)''</blockquote>De koningen van het rijk van het Beest zullen met het Beest oorlog voeren tegen het Lam. <blockquote>''Opb 17:14 Dezen zullen oorlog voeren tegen het Lam, en het Lam zal hen overwinnen - want Hij is Heer van de heren en Koning van de koningen - en zij die met Hem zijn, geroepenen en uitverkorenen en getrouwen. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 19:19 En ik zag het beest en de koningen van de aarde en hun legers verzameld om oorlog te voeren tegen Hem die op het paard zat en tegen zijn leger. (TELOS)''</blockquote>

Het Beest uit de zee heeft een medegenoot in een ander Beest, het [[Beest uit de aarde]], Opb. 13:11v. Deze oefent het gezag van het eerste beest uit in diens tegenwoordigheid en doet ook grote tekenen in diens tegenwoordigheid. Door de tekenen misleidt hij de mensen, die het merkteken van het beest aannamen. En hij draagt de mensen op een beeld voor het beest te maken. <blockquote>''Opb 13:14 En het misleidt hen die op de aarde wonen, door de tekenen die hem gegeven zijn te doen in tegenwoordigheid van het beest, en het zegt tot hen die op de aarde wonen, dat zij voor het beest dat de wond van het zwaard had en weer leefde, een beeld moesten maken. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 19:20 En het beest werd gegrepen en met hem de valse profeet die de tekenen in diens tegenwoordigheid had gedaan, waardoor hij hen misleidde die het merkteken van het beest ontvingen en die zijn beeld aanbaden. (...) (TELOS)''</blockquote>

== Verdoemd ==

Het Beest wordt tenslotte gegrepen en in de hel geworpen. <blockquote>''Opb 19:20 En het beest werd gegrepen en met hem de valse profeet die de tekenen in diens tegenwoordigheid had gedaan, waardoor hij hen misleidde die het merkteken van het beest ontvingen en die zijn beeld aanbaden. Levend werden deze twee geworpen in de poel van vuur die van zwavel brandt. (TELOS)''</blockquote>Het schijnt dat zij de eerste mensen zijn die - nog vóór de [[duivel]] - in de [[hel]] worden geworpen.<blockquote>''Opb 20:10 En de duivel die hen misleidde, werd geworpen in de poel van vuur en zwavel waar zowel het beest als de valse profeet zijn, en zij zullen dag en nacht gepijnigd worden tot in alle eeuwigheid. (TELOS)''</blockquote>