Bloedschuld: verschil tussen versies

Uit Christipedia
Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud
(Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Bloedschuld''' is schuld die men door het vergieten van bloed op zich laadt. David had bloedschuld. Koning David bracht Uria, de man van Bathseba, opzettelijk...')
 
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 1: Regel 1:
'''Bloedschuld''' is schuld die men door het vergieten van bloed op zich laadt. David had bloedschuld.
'''Bloedschuld''' is schuld die men door het vergieten van bloed op zich laadt. David had bloedschuld.


Koning David bracht Uria, de man van Bathseba, opzettelijk in levensgevaar en laadde door diens gewelddadige dood schuld op zich. In de boetepsalm 51, gedicht nadat de profeet Nathan hem op zijn zonde van overspel met Bathseba gewezen had, bidt David: "''Verlos mij van bloedschulden, o God!''"
Koning David bracht Uria, de man van Bathseba, opzettelijk in levensgevaar en laadde door diens gewelddadige dood schuld op zich. In de boetepsalm 51, gedicht nadat de profeet Nathan hem op zijn zonde van overspel met Bathseba gewezen had, bidt David: "''Verlos mij van bloedschulden, o God!''" (vers 16)


Op het volk Israël rust een bloedschuld wegens de kruisiging van zijn Messias, maar het zal eens van deze schuld verlost worden.
Op het volk Israël rust een bloedschuld wegens de kruisiging van zijn Messias, maar het zal eens van deze schuld verlost worden.

Versie van 5 mei 2016 09:36

Bloedschuld is schuld die men door het vergieten van bloed op zich laadt. David had bloedschuld.

Koning David bracht Uria, de man van Bathseba, opzettelijk in levensgevaar en laadde door diens gewelddadige dood schuld op zich. In de boetepsalm 51, gedicht nadat de profeet Nathan hem op zijn zonde van overspel met Bathseba gewezen had, bidt David: "Verlos mij van bloedschulden, o God!" (vers 16)

Op het volk Israël rust een bloedschuld wegens de kruisiging van zijn Messias, maar het zal eens van deze schuld verlost worden.