Merkteken van het Beest: verschil tussen versies

Regel 81:

[[Karl August Dächsel]] (1818-1901) bijvoorbeeld dacht dat de mensen het merkteken "''op de wijze van een afgedrukt stempel of van een gegraveerde armband aannemen aan hun rechterhand of aan hun voorhoofden, als aan die delen van het lichaam, waar men het dadelijk kan horen, of waar het dadelijk vanzelf in het oog valt.''"<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Opb. 13:16.</ref> Hij dacht dus aan iets dat voor het menselijk oor of oog waarneembaar was.

=== Technologische trend ===

Een bericht op de website van het ''Wereld Economisch Forum'' (WEF), een platform voor overleg tussen leiders van deze wereld, wijst op een trend die ons doet denken aan het merkteken.

"Recente technologische vooruitgang heeft een nieuw tijdperk van het "internet van lichamen" (IoB) ingeluid, met een ongekend aantal verbonden apparaten en sensoren die zijn bevestigd aan of zelfs geïmplanteerd en ingeslikt in het menselijk lichaam." (World Economisch Forum, 6 aug. 2020)<ref>In het Engels: "''Recent technological advancements have ushered in a new era of the “internet of bodies” (IoB), with an unprecedented number of connected devices and sensors being affixed to or even implanted and ingested into the human body."'' Bron: https://www.weforum.org/reports/the-internet-of-bodies-is-here-tackling-new-challenges-of-technology-governance/. Geraadpleegd op 9 jan. 2023.</ref>

=== Mogelijke technische voorlopers ===