Nederland: verschil tussen versies

Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 108: Regel 108:


== Geestelijk leven ==
== Geestelijk leven ==
In 1966 geloofde bijna de helft van alle Nederlanders in '''God''', in 2006, tien jaar later, was dat aantal gehalveerd tot 24%.
'''(On)geloof aan God.''' In 1966 geloofde bijna de helft van alle Nederlanders in God.


De meeste Nederlanders zijn (anno 2011) in religieus opzicht ''''ietsist'''<nowiki/>': ze geloven aan een hogere macht; er moet wel zo ''Iets'' zijn, geloven zij. Het bijft bij een 'vaag gevoel'<ref>Zie [http://www.trouw.nl/tr/nl/5091/Religie/article/detail/2438326/2011/05/28/Kerkganger-verdwijnt-ietsist-is-blijver.dhtml Kerkganger verdwijnt, ietsist is blijver], nieuwsartikel op Trouw.nl, 28 mei 2011.  </ref>. In 2006 geloofde 36% dat er iets moet zijn als een hogere macht die het leven beheerst en 26% zei niet te weten of zo'n hogere macht bestaat.
In 2006 geloofde 24% van de Nederlandse bevolking in God, geloofde 36% dat er iets moet zijn als een hogere macht die het leven beheerst en 26% zei niet te weten of zo'n hogere macht bestaat. Van de Nederlanders zegt 14% overtuigd atheïst te zijn (anno 2006).


Van de Nederlanders zegt 14% overtuigd atheist te zijn (anno 2006). Van de hoogleraren in Nederland noemt 44% zich '''atheïst''' (anno 2011)<ref>Blijkens een onderzoek door ''ForumC'', waarvan de resultaten in 2011 werden bekendgemaakt.</ref>.
De meeste Nederlanders zijn (anno 2011) in religieus opzicht 'ietsist': ze geloven aan een hogere macht; er moet wel zo ''Iets'' zijn, geloven zij. Het blijft bij een 'vaag gevoel'<ref>Zie [http://www.trouw.nl/tr/nl/5091/Religie/article/detail/2438326/2011/05/28/Kerkganger-verdwijnt-ietsist-is-blijver.dhtml Kerkganger verdwijnt, ietsist is blijver], nieuwsartikel op Trouw.nl, 28 mei 2011.  </ref>. Van de hoogleraren in Nederland noemt 44% zich atheïst (anno 2011)<ref>Blijkens een onderzoek door ''ForumC'', waarvan de resultaten in 2011 werden bekendgemaakt.</ref>.

In 2018 noemde 48% van de mensen in Nederland zich atheïst, agnost of niet-religieus.


{| class="wikitable" style="float:right; margin-leftL20px;"
{| class="wikitable" style="float:right; margin-leftL20px;"
Regel 129: Regel 131:
</poem>
</poem>
|}
|}
Van de bevolking is 61% onkerkelijk, 17% katholiek (1999). 12% van de Nederlanders gaat op zondag naar de kerk (2010)<ref name=":1">Sjoerd Mouissie, [http://www.nd.nl/artikelen/2010/maart/23/-kleine-kerk-is-niet-erg-dan-zie-je-elkaar- 'Kleine kerk is niet erg, dan zie je elkaar'], op ND.nl dd. 23 maart 2010. In het artikel wordt verwezen naar cijfers van het onderzoeksbureau Kaski.</ref>.
'''Kerkbezoek en ontkerkelijking.''' Van de bevolking is 61% onkerkelijk, 17% katholiek (1999). 12% van de Nederlanders gaat op zondag naar de kerk (2010)<ref name=":1">Sjoerd Mouissie, [http://www.nd.nl/artikelen/2010/maart/23/-kleine-kerk-is-niet-erg-dan-zie-je-elkaar- 'Kleine kerk is niet erg, dan zie je elkaar'], op ND.nl dd. 23 maart 2010. In het artikel wordt verwezen naar cijfers van het onderzoeksbureau Kaski.</ref>.


In de 20e eeuw zeiden veel Nederlanders hun kerk en 'zuil' (= levensbeschouwelijk bepaalde sociale omgeving) vaarwel. Dit wordt ''''ontkerkelijking'''<nowiki/>' en 'ontzuiling' genoemd. In 2013 behoorde ongeveer 30 procent van de bevolking tot een kerk<ref>[http://www.refdag.nl/kerkplein/kerknieuws/bodem_van_ontkerkelijking_is_nog_niet_in_zicht_1_742944 „Bodem van ontkerkelijking is nog niet in zicht”], nieuwsartikel op RefDag.nl, 1 juni 2013</ref>. Traditionele kerken lopen leeg en lijken steeds meer aan de rand van de maatschappij te staan. Van 1970 tot 2005 is het ledental van de protestantse kerken gehalveerd<ref name=":1" />. In 2011 meldde het rooms-katholieke bisdom Roermond dat honderd Limburgse kerken in de komende tien jaar de deur moeten sluiten ten gevolge van teruglopend kerkbezoek en dalende inkomsten. Orthodox-protestantse kerken op het platteland verliezen relatief minder leden.  
In de 20e eeuw zeiden veel Nederlanders hun kerk en 'zuil' (= levensbeschouwelijk bepaalde sociale omgeving) vaarwel. Dit wordt 'ontkerkelijking' en 'ontzuiling' genoemd. In 2013 behoorde ongeveer 30 procent van de bevolking tot een kerk<ref>[http://www.refdag.nl/kerkplein/kerknieuws/bodem_van_ontkerkelijking_is_nog_niet_in_zicht_1_742944 „Bodem van ontkerkelijking is nog niet in zicht”], nieuwsartikel op RefDag.nl, 1 juni 2013</ref>. Traditionele kerken lopen leeg en lijken steeds meer aan de rand van de maatschappij te staan. Van 1970 tot 2005 is het ledental van de protestantse kerken gehalveerd<ref name=":1" />. In 2011 meldde het rooms-katholieke bisdom Roermond dat honderd Limburgse kerken in de komende tien jaar de deur moeten sluiten ten gevolge van teruglopend kerkbezoek en dalende inkomsten. Orthodox-protestantse kerken op het platteland verliezen relatief minder leden.  


De invloed van het '''christendom''' (normen, waarden, overtuigingen) op de Nederlandse cultuur neemt al decennia lang af. Eén symptoom daarvan is de discussie over het oude verbod op godslastering. Een Kamermeerderheid wil dat het verbod uit het Wetboek van Strafrecht wordt geschrapt (2009). De christelijke partijen CDA, ChristenUnie en SGP willen het artikel handhaven.
De invloed van het '''christendom''' (normen, waarden, overtuigingen) op de Nederlandse cultuur neemt al decennia lang af. Eén symptoom daarvan is de discussie over het oude verbod op godslastering. Een Kamermeerderheid wil dat het verbod uit het Wetboek van Strafrecht wordt geschrapt (2009). De christelijke partijen CDA, ChristenUnie en SGP willen het artikel handhaven.