Perpetua van Carthago: verschil tussen versies
Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 15: | Regel 15: | ||
Perpetua en Felicitas werden begraven in Carthago en op de plaats van het graf werd een basiliek opgericht. |
Perpetua en Felicitas werden begraven in Carthago en op de plaats van het graf werd een basiliek opgericht. |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | Het verslag van Perpetua, getiteld ''Passio sanctarum Perpetuae et Felicitatis'', is bewaard gebleven. Het manuscript van deze lijdensgeschiedenis (passie) werd ontdekt in de zestiende eeuw door de Duitse filoloog Lucas Holstenius. Lange tijd dacht men dat Tertullianus de auteur was, maar nu weet men dat het een autobiografisch verslag is, geschreven door de martelares Perpetua zelf, terwijl de bijzonderheden van de terechtstelling later door anderen zijn toegevoegd. Het was zeer ongebruikelijk in de vroegchristelijke wereld dat een vrouw zelf haar gedachten op papier zette; dit maakt het verhaal van Perpetua zo bijzonder. Het is een van de oudste christelijke teksten geschreven door een vrouw. |
||
⚫ | Augustinus van Hippo († 430) wijdde drie preken aan Perpetua en haar mede-martelaren. In de Roomskatholieke Kerk is een feestdag gewijd aan Perpetua en Felicitas: 7 maart, de dag van hun marteldood. Het bijgeloof heeft Perpetua verheven tot patrones van getrouwde vrouwen. Perpetua en Felicitas worden afgebeeld met een stier naast zich. Perpetua in de arena naar de hemel wijzend; Felicitas met een kruis in de hand en een kind op de schoot. |
||
⚫ | |||
== Gedicht van J. Klik == |
|||
⚫ | |||
Over de martelaressen Perpetua en Felicitas schreef J. Klik het volgende gedicht: |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
<blockquote><poem> |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
En schoon ook gefolterd door 't hevigste lijden: |
En schoon ook gefolterd door 't hevigste lijden: |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
Wel mocht zij haar heidense vader nog vrezen, |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
Maar toen ook, met welk een hemelse luister |
|||
⚫ | |||
Sprak zij hem van Jezus, de hemelse Heer, |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
Wat droefheid, die eenzame kerkermuren, |
Wat droefheid, die eenzame kerkermuren, |
||
Zij openen haar thans een akelig verschiet. |
|||
Om Christuswil zal zij dit alles verduren, |
|||
Ja alles, maar toch, o! dit ene slechts niet.... |
|||
Ze is moeder, haar kind hier aan 't harte te drukken, |
|||
O, dat het zo zijn mocht als 't Gode behaagt, |
|||
Haar kind aan haar boezem, als dat mocht gelukken, |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
Wat kracht des geloofs, om dan nog te hooren, |
Wat kracht des geloofs, om dan nog te hooren, |
||
⚫ | |||
Mijn kind! wil u toch aan geen Christenen storen |
|||
⚫ | |||
Denk toch om uw kind, en om u, en uw vader, |
|||
⚫ | |||
Wat is u mijn dochter, o zeg mij, nog nader ? |
|||
⚫ | |||
Vanwaar toch de kracht om nog steeds te volharden, |
|||
⚫ | |||
Vanwaar nog die weig'ring, trots droefheid en smart |
|||
En als men haar vader om harentwil geselt, |
|||
Gaat dat ook niet haar als een gesel door 't hart? |
|||
Toch stelt zij op Hem nog haar volle vertrouwen, |
|||
Noch rechter, noch afgod heeft meer op haar macht. |
|||
Haar keuze, ze weet het, zal nooit haar berouwen, |
|||
In Jezus, in Jezus alleen, vindt zij kracht. |
|||
Zij staat niet alleen in het folterend lijden, |
|||
⚫ | |||
Een troost heeft ze nog in haar eed'le vriendin, |
|||
Te zamen in lijden, in bidden en strijden, |
|||
⚫ | |||
Gaan zij ook samen de eeuwigheid in. |
|||
Geloofsmoed bezielt ze, zij willen niet treuren, |
|||
⚫ | |||
Zij richten naar boven hun hart en hun stem, |
|||
Straks zullen de tijgers het lichaam verscheuren, |
|||
⚫ | |||
Maar dan gaan ze eeuwig en zalig tot Hem. |
|||
⚫ | Het verslag van Perpetua, getiteld ''Passio sanctarum Perpetuae et Felicitatis'', is bewaard gebleven. Het manuscript van deze lijdensgeschiedenis (passie) werd ontdekt in de zestiende eeuw door de Duitse filoloog Lucas Holstenius. Lange tijd dacht men dat Tertullianus de auteur was, maar nu weet men dat het een autobiografisch verslag is, geschreven door de martelares Perpetua zelf, terwijl de bijzonderheden van de terechtstelling later door anderen zijn toegevoegd. Het was zeer ongebruikelijk in de vroegchristelijke wereld dat een vrouw zelf haar gedachten op papier zette; dit maakt het verhaal van Perpetua zo bijzonder. Het is een van de oudste christelijke teksten geschreven door een vrouw. |
||
</poem></blockquote> |
|||
⚫ | Augustinus van Hippo († 430) wijdde drie preken aan Perpetua en haar mede-martelaren. In de Roomskatholieke Kerk is een feestdag gewijd aan Perpetua en Felicitas: 7 maart, de dag van hun marteldood. Het bijgeloof heeft Perpetua verheven tot patrones van getrouwde vrouwen. Perpetua en Felicitas worden afgebeeld met een stier naast zich. Perpetua in de arena naar de hemel wijzend; Felicitas met een kruis in de hand en een kind op de schoot. |
||
== Meer informatie == |
== Meer informatie == |