Mordechai: verschil tussen versies

Spoedig volgde de val van Haman, terwijl Mordechai werd verhoogdbevorderd tot een hoge ereplaats. <blockquote>''Es 10:3  De Jood Mordechai immers kwam op de tweede plaats, na koning Ahasveros. Hij stond in hoog aanzien bij de Joden en de menigte van zijn broeders was hem goedgezind, want hij zocht het beste voor zijn volk en sprak tot welzijn van heel zijn nageslacht. (HSV)''</blockquote>Hij "kwam op de tweede plaats, na koning Ahasveros" (10:3): hij was zijn eerste minister en plaatsbekleder en werkte voor het welzijn van zijn volk. Hij was als een andere Jozef, die in Egypte ook ten goede voor zijn geslacht werkzaam was.<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar bij Esther 10:3. Enige tekst hiervan is verwerkt. </ref> Aldus eerde God het geloof van een man van Zijn volk, hoewel de Joden in gevangenschap waren.

Aldus eerde God het geloof van een man van Zijn volk, hoewel de Joden in gevangenschap waren'''Typologie.''' Het complot tegen de Joden werd vernietigd en zij werden de overwinnaars. Zo zal het gaan in een toekomstige dag, in 'de dag van Jacobs benauwdheid' wanneer Gods vastgestelde tijd is aangebroken om het bedreigde volk van Israël te redden. Mordechai werd bevorderd tot een hoge ereplaats en werkte voor het welzijn van zijn volk.

'''Typologie.''' Modechai beeldt het gelovige joodse overblijfsel af, dat na de opname van de Gemeente Christus zal aanvaarden als Verlosser, in de grote verdrukking bewaard zal worden, het duizendjarig vrederijk zal binnengaan en met Christus zal regeren. Het overblijfsel namelijk zal niet buigen voor het Beest uit de zee noch diens merkteken aanvaarden. Mordechai weigerde te buigen voor Haman, omdat hij naar zijn eigen zeggen een Jood was (3:4). Hij wilde een mens geen eer geven die alleen God toekwam. De wonderbaarlijke bevrijding van Mordechai is een voorafbeelding van de wonderbaarlijke bevrijding van het Joodse overblijfsel uit de greep van het Beest.