k
geen bewerkingssamenvatting
(Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Reine en onreine dieren''' is een onderscheid dat in de [http://www.christipedia.nl/Artikelen/B/Bijbel Bijbel] wordt gemaakt.<blockquote>De eerste keer dat we...') |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1:
'''Reine en onreine dieren''' is een onderscheid dat in de [[Bijbel]] wordt gemaakt.
'''Reine en onreine dieren''' is een onderscheid dat in de [http://www.christipedia.nl/Artikelen/B/Bijbel Bijbel] wordt gemaakt.<blockquote>De eerste keer dat we lezen over reine en onreine dieren is in de geschiedenis van de [http://www.christipedia.nl/Artikelen/Z/Zondvloed zondvloed]. [http://www.christipedia.nl/Artikelen/N/Noach Noach] kreeg de opdracht om zeven paar te nemen van alle rein vee en slechts twee van het onreine vee</blockquote><blockquote>''Ge 7:2 Van alle rein vee zult gij tot u nemen zeven [en] zeven, het mannetje en zijn wijfje; maar van het vee, dat niet rein is, twee, het mannetje en zijn wijfje.'' (SV)</blockquote>We weten niet hoe Noah rein en onrein vee onderscheidde, maar het toont aan dat al in de vroege dagen een onderscheid gemaakt werd tussen het reine en het onreine. Reine dieren waren ongetwijfeld geschikt om te offeren. Toen Noach uit de [http://www.christipedia.nl/Artikelen/A/Ark_van_Noach ark] was gekomen, bracht hij [http://www.christipedia.nl/Artikelen/B/Brandoffer brandoffers] van al het reine vee en al het rein gevogelte.<blockquote>''Ge 8:20 En Noach bouwde een altaar voor de HEERE; en hij nam van al het reine vee en van alle reine vogels, en bracht brandoffers op dat altaar.'' (HSV)</blockquote>De dieren dienden nog niet tot voedsel, want pas na de zondvloed wordt gesproken over het eten van dierlijk voedsel.▼
▲
== Om de heiligheid ==
Regel 20 ⟶ 8:
== Landdieren ==
De Israëliet mocht alleen ''reine'' '''landdieren''' tot voedsel nemen. Reine landdieren zijn die welke zowel herkauwen als gespleten hoeven hebben (Lev. 11:2-3). Dit zijn bijvoorbeeld, volgens Deut. 14:4-6, het rund, het schaap, de geit, het hert, de gazelle, de reebok, de steenbok, de spiesbok, de antilope en de gems.
[[Bestand:Bij de schapen - Adolf Eberle.jpg|miniatuur|
Wanneer een landdier geen hoeven had die in tweeën gespleten was, of niet herkauwde had de Israeliet het voor onrein te houden en mocht hij het niet eten. De hoeven moesten geheel gespleten zijn (Lev. 11:26).
Regel 57 ⟶ 45:
== Het hemels gezicht van Petrus ==
In Hand. 10:9-16 krijgt de biddende en hongerige apostel [
== Zinnebeeldige betekenis ==
Regel 66 ⟶ 54:
Bijna al het kruipend gevleugeld gedierte, dat zich op de aarde voortbeweegt, was onrein. De aarde is onder de vloek vanwege de zonde, en er moet een zedelijke verhoging zijn, een uitstijgen boven het platvloerse, het aardse. De sprinkhaan kon springen en mocht daarom gegeten worden.<blockquote>''Flp 3:18 Want velen wandelen, van wie ik u dikwijls heb gezegd en nu ook wenend zeg, dat zij de vijanden van het kruis van Christus zijn; Flp 3:19 hun einde is het verderf, hun God is de buik en hun heerlijkheid is in hun schande; zij bedenken de aardse dingen. Flp 3:20 Want ons burgerschap is in de hemelen, waaruit wij ook de Heer Jezus Christus als Heiland verwachten,'' (TELOS)</blockquote>"Zij bedenken (de) aardse dingen", zeggen de TELOS-vertaling, de Statenvertaling en de Herziene Statenvertaling. NBG51 en de Lutherse vertaling hebben: 'aardsgezind'. WV95 heeft: "zij hebben hun zinnen gezet op het aardse". Canisiusvertaling: 'hun zinnen zijn op het aardse gericht'. Naardense bijbelvertaling: 'zij zinnen op aardse zaken'.
De reine vissen hebben vinnen en schubben: de vinnen stellen de vis in staat zich voort te bewegen en op te stijgen in het water, zijn koers te richten en gevaar te vermijden; de schubben bieden de vis bescherming. Om besmettingen van de [
== Bronnen ==
|