Vervangingsleer (omtrent Israël): verschil tussen versies
Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
| Regel 25: | Regel 25: | ||
Door de vervangingstheorie echter worden de bijzondere plaats van en beloften voor Gods oude aardse volk 'weggetheologiseerd'. |
Door de vervangingstheorie echter worden de bijzondere plaats van en beloften voor Gods oude aardse volk 'weggetheologiseerd'. |
||
De bekende Calvinistisch-protestantse Nieuwtestamenticus C.E.B. (Charles) Cranfield (geb. 1915) noemt in zijn commentaar op de Romeinenbrief de vervangingstheologie 'lelijk en onschriftuurlijk'. "Deze drie hoofdstukken [Romeinen 9-11] |
De bekende Calvinistisch-protestantse Nieuwtestamenticus C.E.B. (Charles) Cranfield (geb. 1915) noemt in zijn commentaar op de Romeinenbrief de vervangingstheologie 'lelijk en onschriftuurlijk'. "Deze drie hoofdstukken [Romeinen 9-11] verbieden nadrukkelijk ons te spreken van de Kerk als zou zij eens en voor altijd de plaats van het Joodse volk hebben ingenomen."<ref>C. E. B. Cranfield, ''A Critical and Exegetical Commentary on the Epistle to the Romans'' (London; New York: T&T Clark International, 2004), p.448. Aangehaald op [http://www.logosapologia.org/?p=5455 LogosApologia.org]. Over Cranfield, zie Ben C. Blackwell, [http://dunelm.wordpress.com/2008/06/23/coffee-with-charles-cranfield/ Coffee with Charles Cranfield], Dunelm.wordpress.com, 23 juni 2008.</ref> |
||
Zie verder over de toekomst van Israël, art. [[Toekomst van Israël]]. |
Zie verder over de toekomst van Israël, art. [[Toekomst van Israël]]. |
||