Geschiedenis: verschil tussen versies
Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
'''Geschiedenis''' betekent ‘het gebeuren, geschiedenis, wording, lotgevallen, geschiedverhaal’<ref name=":0">Aldus Van Dale's Groot woordenboek der Nederlandse taal (13e uitgave), digitale versie, jaar 2000.</ref>. Het wordt zowel gebruikt voor het gebeurde als voor het verhaal van iets dat gebeurd is. Een geschiedverhaal - synoniem: ''historie'' - is met name een geloofwaardig en geregeld verhaal<ref name=":0" />. |
'''Geschiedenis''' betekent ‘het gebeuren, geschiedenis, wording, lotgevallen, geschiedverhaal’<ref name=":0">Aldus Van Dale's Groot woordenboek der Nederlandse taal (13e uitgave), digitale versie, jaar 2000.</ref>. Het wordt zowel gebruikt voor het gebeurde als voor het verhaal van iets dat gebeurd is. Een geschiedverhaal - synoniem: ''historie'' - is met name een geloofwaardig en geregeld verhaal<ref name=":0" />. |
||
[ |
[[Christus]] is "het middenpunt en de spil der wereldgeschiedenis"<ref>G. van Noort, ''De Christus; zijn persoon en zijn werk (''Amsterdam: C.L. van Langenhuysen, 1914) blz. 7</ref>. Wij verdelen de geschiedenis 'vóór Christus' en 'na Christus'. Wij leven in het jaar ... 'ná Christus'. |
||
"De geschiedenis der wereld zal niet in Occident, maar in Oriënt beslist worden." (Napoleon)<ref>Aangehaald in Johannes de Heer, ''Het Joodsche vraagstuk'' (Zeist: Het Zoeklicht, 1933.), blz. 32.</ref> |
"De geschiedenis der wereld zal niet in Occident, maar in Oriënt beslist worden." (Napoleon)<ref>Aangehaald in Johannes de Heer, ''Het Joodsche vraagstuk'' (Zeist: Het Zoeklicht, 1933.), blz. 32.</ref> |
||
| Regel 19: | Regel 19: | ||
* [[10e eeuw voor Chr.]] |
* [[10e eeuw voor Chr.]] |
||
| |
| |
||
* [[1e eeuw na Chr.]] |
|||
* [[4e eeuw na Chr.]] |
* [[4e eeuw na Chr.]] |
||
* [[10e eeuw na Chr.]] |
* [[10e eeuw na Chr.]] |
||