Hebreeën 9: verschil tussen versies

Regel 2:

== Hebr. 9:1 ==

Heb 9:1 Ook het eerste verbond had dus dienstvoorschriften en het wereldlijk heiligdom.

Heb 9:1 Ook het eerste verbond had dus dienstvoorschriften en het wereldlijk heiligdom. (TELOS)

'''Wereldlijk heiligdom'''. Een heiligdom in de wereld op aarde. Het is "van deze schepping" (9:11).

== Hebr. 9:2 ==

Heb 9:2 Want een tabernakel was ingericht, de eerste, waarin de kandelaar was en de tafel en de toonbroden; deze wordt het heilige genoemd. (TELOS)

'''De eerste'''. De eerste en voorste afdeling van de Tentwoning, die achter het eerste voorhangsel was.

⚫

Het reukaltaar wordt niet genoemd, evenmin als het genoemd werd in Ex. 25-31. Dit gedeelte van het boek Exodus bevat de bepalingen over de bouw, de inrichting en de bediening van de tabernakel. Over het reukaltaar wordt niet gesproken, wel over de ark van het verbond, de tafel voor de toonbroden en de kandelaar. Pas in Ex 30:1-10 vinden wij voorschriften inzake het reukaltaar.

⚫

'''De kandelaar ... de tafel en de toonbroden'''. Het reukaltaar wordt niet genoemd, evenmin als het genoemd werd in Ex. 25-29. Dit gedeelte van het boek Exodus bevat de bepalingen over de bouw, de inrichting en de bediening van de tabernakel. Over het reukaltaar wordt niet gesproken, wel over de ark van het verbond, de tafel voor de toonbroden en de kandelaar. Pas in Ex 30:1-10 vinden wij voorschriften inzake het reukaltaar.

In plaats van het reukaltaar noemt Hebr. 9 vers 4 het wierookvat.

Regel 28:

Regel 30:

* de hogepriester gebruikte op een grote Verzoendag een wierookvat. De Heer Jezus wordt hier voorgesteld als de hogepriester.

* De misjna Yoma zegt dat de hogepriester op Verzoendag het gouden wierookvat gebruikte, de priesters gebruikten gewoonlijk zilveren wierookvaten.

* Ook Flavius Josephus spreekt over het wierookvat in het Heilige der heiligen

* Ook [[Flavius Josephus]] spreekt over het wierookvat in het Heilige der heiligen

Sommigen echter door 'reukofferaltaar'. Argumenten hiervoor:

* het wierookaltaar staat weliswaar voor het voorhangsel van het allerheiligste staat, maar wordt toch tot het heilige der heiligen gerekend (Exod.30:1v.; 40:26v.; 1 Kon.6:20,22)

Regel 51:

Regel 53:

Heb 13:14 want wij hebben hier geen blijvende stad, maar wij zoeken de toekomstige.

⚫

'''Door'''. Dit 'door' “is het beste op te vatten als ‘[gekenmerkt] door’; niet noodzakelijkerwijs ‘doorheen’ of ‘door middel van’” (TELOS voetnoot)

=== Door ===

Heb 9:11 Maar Christus, gekomen als hogepriester van de komende goederen, door de grotere en volmaaktere tabernakel, niet met handen gemaakt (dat is niet van deze schepping),

⚫

'''Niet met handen gemaakt'''.

⚫

Dit 'door' “is het beste op te vatten als ‘[gekenmerkt] door’; niet noodzakelijkerwijs ‘doorheen’ of ‘door middel van’” (TELOS voetnoot)

⚫

~~===~~ Niet met handen gemaakt ~~===~~

Heb 9:11 Maar Christus, gekomen als hogepriester van de komende goederen, door de grotere en volmaaktere tabernakel, niet met handen gemaakt (dat is niet van deze schepping),

''Heb 9:24 Want Christus is niet ingegaan in het met handen gemaakte heiligdom, een tegenbeeld van het ware, maar in de hemel zelf, om nu te verschijnen voor het aangezicht van God voor ons;''

'''Niet van deze schepping'''. Het is, anders gezegd, geen wereldlijk heiligdom.

''Heb 9:1 Ook het eerste verbond had dus dienstvoorschriften en het wereldlijk heiligdom.'' (Telos)

== Hebr. 9:11-12 ==