Mensheid van Jezus Christus: verschil tussen versies

Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud
Regel 3: Regel 3:
Het is duidelijk dat de Zoon van God mens is geworden. Het Woord is vlees geworden, heeft menselijk vlees aangenomen en heeft onder ons mensen geleefd (Joh. 1). Hij heeft als mens geleden en is als mens gestorven. <blockquote>''Flp 2:7 maar Zichzelf ontledigd heeft, de gestalte van een slaaf aannemend, <u>de mensen gelijk wordend</u>. Flp 2:8 En <u>uiterlijk als een mens bevonden</u> heeft Hij Zichzelf vernederd, gehoorzaam wordend tot de dood, ja, tot de kruisdood. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 2:14 Daar nu de kinderen aan bloed en vlees deel hebben, heeft <u>ook Hij op gelijke wijze daaraan deelgenomen</u>, opdat Hij door de dood te niet zou doen hem die de macht over de dood had, dat is de duivel, (TELOS)''</blockquote>Heeft Hij zijn mens-zijn verloren toen hij stierf. Heeft Hij, hoewel Hij is opgestaan uit de doden, opgehouden mens te zijn? Kunnen wij stellen dat er een mens gezeten is aan de rechterhand van God? Het antwoord is ja. Voor de voortzetting van zijn mensheid ook door dood, opstanding en hemelvaart heen, zijn de volgende argumenten aan te voeren.
Het is duidelijk dat de Zoon van God mens is geworden. Het Woord is vlees geworden, heeft menselijk vlees aangenomen en heeft onder ons mensen geleefd (Joh. 1). Hij heeft als mens geleden en is als mens gestorven. <blockquote>''Flp 2:7 maar Zichzelf ontledigd heeft, de gestalte van een slaaf aannemend, <u>de mensen gelijk wordend</u>. Flp 2:8 En <u>uiterlijk als een mens bevonden</u> heeft Hij Zichzelf vernederd, gehoorzaam wordend tot de dood, ja, tot de kruisdood. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 2:14 Daar nu de kinderen aan bloed en vlees deel hebben, heeft <u>ook Hij op gelijke wijze daaraan deelgenomen</u>, opdat Hij door de dood te niet zou doen hem die de macht over de dood had, dat is de duivel, (TELOS)''</blockquote>Heeft Hij zijn mens-zijn verloren toen hij stierf. Heeft Hij, hoewel Hij is opgestaan uit de doden, opgehouden mens te zijn? Kunnen wij stellen dat er een mens gezeten is aan de rechterhand van God? Het antwoord is ja. Voor de voortzetting van zijn mensheid ook door dood, opstanding en hemelvaart heen, zijn de volgende argumenten aan te voeren.
# Zijn gebruik van het woord 'zoon des mensen' voor handelingen in de nabij en (voor ons) verre toekomst.
# Zijn gebruik van het woord 'zoon des mensen' voor handelingen in de nabij en (voor ons) verre toekomst.
# Het gebruik van de titel 'de nieuwe mens'
# Het gebruik van de titel 'de zoon van David' voor 's Heren toekomstige heerschappij
# Het gebruik van de titel 'de laatste Adam'
# Gods aanduiding van 'mijn knecht David' voor de toekomstige Herderkoning
# De uitdrukking 'de laatste Adam' voor de Heer Jezus.


== Zoon des mensen ==
== Zoon des mensen ==
Regel 12: Regel 13:


== De zoon van David ==
== De zoon van David ==
De Heer Jezus is de zoon van de mens David, een spruit van David (Jer. 23:5). Hij is niet opgehouden zoon van David te zijn. Hij zal eens zitten op de troon van zijn vader David. Een engel deelde mee: <blockquote>''Lu 1:32 Deze zal groot zijn en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en de Heer, God, zal Hem de troon van zijn vader David geven, (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Jes 9:7 Groot zal de heerschappij zijn en eindeloos de vrede op de troon van David en over zijn koninkrijk, doordat hij het sticht en grondvest met recht en gerechtigheid, van nu aan tot in eeuwigheid. De ijver van de HERE der heerscharen zal dit doen. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Jes 16:5 dan zal op goedertierenheid een troon worden gevestigd en in getrouwheid zal daarop in Davids tent zetelen een, die richt en die het recht zoekt en die zich haast gerechtigheid te oefenen. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Jer 23:5 Zie, de dagen komen, luidt het woord des HEREN, dat Ik aan David een rechtvaardige Spruit zal verwekken; die zal als koning regeren en verstandig handelen, die zal recht en gerechtigheid doen in het land. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Jer 33:15 In die dagen en te dien tijde zal Ik aan David een Spruit der gerechtigheid doen ontspruiten, die naar recht en gerechtigheid in het land zal handelen. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Jer 33:17 Want zo zegt de HERE: Nimmer zal het David ontbreken aan een man, die op de troon van het huis Israels gezeten is; (NBG51)''</blockquote>De Heer Jezus wordt zelfs door God aangeduid als 'mijn knecht David'. David was een mens. De ware David is ook een mens zijn. Hij zal eens Israëls vorst wezen. <blockquote>''Eze 34:23 Dan zal Ik een herder over hen aanstellen, die hen weiden zal: <u>mijn knecht David</u>. Die zal hen weiden, die zal hun herder zijn. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Eze 34:24 Ik, de HERE, zal hun tot een God zijn, en <u>mijn knecht David</u> zal vorst wezen in hun midden. Ik, de HERE, heb het gesproken.''</blockquote><blockquote>''Eze 37:24 En <u>mijn knecht David</u> zal koning over hen wezen; een herder zal er voor hen allen zijn. Zij zullen naar mijn verordeningen wandelen en naarstig mijn inzettingen onderhouden. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Eze 37:25 Zij zullen wonen in het land dat Ik aan mijn knecht Jakob gegeven heb en waarin hun vaders gewoond hebben; ja, zij zullen daarin wonen, zij, hun kinderen en hun kindskinderen, tot in eeuwigheid, en mijn knecht David zal hun voor eeuwig tot vorst zijn. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Hnd 2:29 Mannen broeders, het is geoorloofd met vrijmoedigheid tot u te spreken over de aartsvader David, dat hij en gestorven en begraven is, en zijn graf is onder ons tot op deze dag. Hnd 2:30 Daar hij dan een profeet was en wist, dat God hem met een eed had gezworen een uit de vrucht van zijn lendenen op zijn troon te doen zitten, Hnd 2:31 heeft hij vooruitgezien en gesproken over de opstanding van de Christus, dat Hij niet aan de hades is overgelaten en zijn vlees geen ontbinding heeft gezien. Hnd 2:32 Deze Jezus heeft God opgewekt, waarvan wij allen getuigen zijn. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 3:7 En schrijf aan de engel van de gemeente in Filadelfia: Dit zegt de Heilige, de Waarachtige, die de sleutel van David heeft, die opent en niemand zal sluiten, en die sluit en niemand opent: (TELOS)''</blockquote>
De Heer Jezus is de zoon van de mens David, een spruit van David (Jer. 23:5). <blockquote>''Mt 1:1 Geslachtsregister van Jezus Christus, Zoon van David, Zoon van Abraham. (TELOS)''</blockquote>Hij is niet opgehouden zoon van David te zijn, toen hij stierf. Hij, de Opgestane, zal eens zitten op de troon van zijn vader David. Ook met betrekking tot zijn toekomstige heerschappij wordt Hij gezien als een nakomeling van David. Een engel deelde mee: <blockquote>''Lu 1:32 Deze zal groot zijn en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en de Heer, God, zal Hem de troon van zijn vader David geven, (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Jes 9:7 Groot zal de heerschappij zijn en eindeloos de vrede op de troon van David en over zijn koninkrijk, doordat hij het sticht en grondvest met recht en gerechtigheid, van nu aan tot in eeuwigheid. De ijver van de HERE der heerscharen zal dit doen. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Jes 16:5 dan zal op goedertierenheid een troon worden gevestigd en in getrouwheid zal daarop in Davids tent zetelen een, die richt en die het recht zoekt en die zich haast gerechtigheid te oefenen. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Jer 23:5 Zie, de dagen komen, luidt het woord des HEREN, dat Ik aan David een rechtvaardige Spruit zal verwekken; die zal als koning regeren en verstandig handelen, die zal recht en gerechtigheid doen in het land. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Jer 33:15 In die dagen en te dien tijde zal Ik aan David een Spruit der gerechtigheid doen ontspruiten, die naar recht en gerechtigheid in het land zal handelen. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Jer 33:17 Want zo zegt de HERE: Nimmer zal het David ontbreken aan een man, die op de troon van het huis Israels gezeten is; (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Hnd 2:29 Mannen broeders, het is geoorloofd met vrijmoedigheid tot u te spreken over de aartsvader David, dat hij en gestorven en begraven is, en zijn graf is onder ons tot op deze dag. Hnd 2:30 Daar hij dan een profeet was en wist, dat God hem met een eed had gezworen een uit de vrucht van zijn lendenen op zijn troon te doen zitten, Hnd 2:31 heeft hij vooruitgezien en gesproken over de opstanding van de Christus, dat Hij niet aan de hades is overgelaten en zijn vlees geen ontbinding heeft gezien. Hnd 2:32 Deze Jezus heeft God opgewekt, waarvan wij allen getuigen zijn. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 3:7 En schrijf aan de engel van de gemeente in Filadelfia: Dit zegt de Heilige, de Waarachtige, die de sleutel van David heeft, die opent en niemand zal sluiten, en die sluit en niemand opent: (TELOS)''</blockquote>


== 'Mijn knecht David' ==
De Heer Jezus wordt zelfs door God aangeduid als 'mijn knecht David'. David was een mens. De ware David is ook een mens zijn. Hij zal eens Israëls vorst wezen. <blockquote>''Eze 34:23 Dan zal Ik een herder over hen aanstellen, die hen weiden zal: <u>mijn knecht David</u>. Die zal hen weiden, die zal hun herder zijn. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Eze 34:24 Ik, de HERE, zal hun tot een God zijn, en <u>mijn knecht David</u> zal vorst wezen in hun midden. Ik, de HERE, heb het gesproken.''</blockquote><blockquote>''Eze 37:24 En <u>mijn knecht David</u> zal koning over hen wezen; een herder zal er voor hen allen zijn. Zij zullen naar mijn verordeningen wandelen en naarstig mijn inzettingen onderhouden. (NBG51)''</blockquote><blockquote>''Eze 37:25 Zij zullen wonen in het land dat Ik aan mijn knecht Jakob gegeven heb en waarin hun vaders gewoond hebben; ja, zij zullen daarin wonen, zij, hun kinderen en hun kindskinderen, tot in eeuwigheid, en <u>mijn knecht David</u> zal hun voor eeuwig tot vorst zijn. (NBG51)''</blockquote>
== De laatste Adam ==
== De laatste Adam ==
De eerste mens was Adam. 'Adam' is de eigennaam van de eerste mens, maar ook een soortnaam, de naam van onze soort schepselen. De Heer Jezus is 'de laatste Adam' (1 Cor. 15;45). Deze uitdrukking wordt gebezigd voor zijn staat nadat Hij is opgestaan. <blockquote>''1Co 15:42 Zo is ook de opstanding van de doden. Er wordt gezaaid in vergankelijkheid, er wordt opgewekt in onvergankelijkheid;<br>1Co 15:43 er wordt gezaaid in oneer, er wordt opgewekt in heerlijkheid; er wordt gezaaid in zwakheid, er wordt opgewekt in kracht;<br>1Co 15:44 er wordt een natuurlijk lichaam gezaaid, er wordt een geestelijk lichaam opgewekt. Als er een natuurlijk lichaam is, dan is er ook een geestelijk lichaam.<br>1Co 15:45 Zo staat er ook geschreven: ‘De eerste mens, Adam, werd tot een levende ziel’; de laatste Adam tot een levendmakende geest.<br>1Co 15:46 Maar niet het geestelijke is eerst, maar het natuurlijke; daarna het geestelijke.<br>1Co 15:47 De eerste mens is uit de aarde, stoffelijk, de tweede mens is uit de hemel.<br>1Co 15:48 Zoals de stoffelijke is, zo zijn ook de stoffelijken; en zoals de Hemelse is, zo zijn ook de hemelsen.<br>1Co 15:49 En zoals wij het beeld van de stoffelijke gedragen hebben, zo zullen wij ook het beeld van de Hemelse dragen.''<br>(TELOS)</blockquote>Ofschoon de eerste mens een andere bestaanswijze heeft dan de laatste Adam, zijn beiden mensen. Zo ook wij: onze bestaanswijze na onze toekomstige verandering en/of opstanding is anders, maar we blijven mensen. We zijn nieuwe mensen geworden: onstoffelijk, onsterfelijk, onvergankelijk, vrij van ziekte en zonde, boven onze aardse beperkingen uitgestegen.
De eerste mens was Adam. 'Adam' is de eigennaam van de eerste mens, maar ook een soortnaam, de naam van onze soort schepselen. De Heer Jezus is 'de laatste Adam' (1 Cor. 15;45). Deze uitdrukking wordt gebezigd voor zijn staat nadat Hij is opgestaan. <blockquote>''1Co 15:42 Zo is ook de opstanding van de doden. Er wordt gezaaid in vergankelijkheid, er wordt opgewekt in onvergankelijkheid;<br>1Co 15:43 er wordt gezaaid in oneer, er wordt opgewekt in heerlijkheid; er wordt gezaaid in zwakheid, er wordt opgewekt in kracht;<br>1Co 15:44 er wordt een natuurlijk lichaam gezaaid, er wordt een geestelijk lichaam opgewekt. Als er een natuurlijk lichaam is, dan is er ook een geestelijk lichaam.<br>1Co 15:45 Zo staat er ook geschreven: ‘De eerste mens, Adam, werd tot een levende ziel’; de laatste Adam tot een levendmakende geest.<br>1Co 15:46 Maar niet het geestelijke is eerst, maar het natuurlijke; daarna het geestelijke.<br>1Co 15:47 De eerste mens is uit de aarde, stoffelijk, de tweede mens is uit de hemel.<br>1Co 15:48 Zoals de stoffelijke is, zo zijn ook de stoffelijken; en zoals de Hemelse is, zo zijn ook de hemelsen.<br>1Co 15:49 En zoals wij het beeld van de stoffelijke gedragen hebben, zo zullen wij ook het beeld van de Hemelse dragen.''<br>(TELOS)</blockquote>Ofschoon de eerste mens een andere bestaanswijze heeft dan de laatste Adam, zijn beiden mensen. Zo ook wij: onze bestaanswijze na onze toekomstige verandering en/of opstanding is anders, maar we blijven mensen. We zijn nieuwe mensen geworden: onstoffelijk, onsterfelijk, onvergankelijk, vrij van ziekte en zonde, boven onze aardse beperkingen uitgestegen.