Plant: verschil tussen versies
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
| (3 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
| Regel 12: | Regel 12: | ||
Kloosters hebben kennis van de heilzame werking van sommige planten overgeleverd. Kloosters deden aan ziekenzorg en hadden daarvoor een tuin met geneeskrachtige planten. Salie behoort tot de bekendste planten die door de kloosters tot ons kwamen<ref name=":0" />. |
Kloosters hebben kennis van de heilzame werking van sommige planten overgeleverd. Kloosters deden aan ziekenzorg en hadden daarvoor een tuin met geneeskrachtige planten. Salie behoort tot de bekendste planten die door de kloosters tot ons kwamen<ref name=":0" />. |
||
== Sprake van planten == |
|||
De meeste planten groeien richting de [[zon]]. Veel planten bewegen met hun bloemen mee met de zon, van oost naar west. Denk bijvoorbeeld aan zonnebloemen, margrieten en madeliefjes. Wat hebben ze eraan? Wel, door het zonlicht krijgen ze energie voor groei, zaadvorming, voorplanting! Zonnebloemen wenden 's nachts hun kopje weer naar het oosten, waar de zon opkomt. Ze staan dan weer klaar om zonlicht te ontvangen.<ref>Zie https://scientias.nl/zonnebloemen-schijnen-precies-te-weten-waar-de-zon-is-maar-hoe-zien-ze-die-nu-precies-wetenschappers-weten-het-niet-en-dat-is-op-zichzelf-al-verrassend/</ref> |
|||
Deze 'heliotrope' (= met de zon meebewegende) planten leren ons een les. De zon, die van levensbelang is voor het leven op aarde, spreekt van de Schepper, ja, het is Zijn zon (Matth. 5:45). Wie nu op zijn Schepper, dat is op God gericht is, ontvangt energie, kan het zaad van Zijn woord verspreiden en anderen tot Jezus Christus leiden. Het is goed om op God gericht te zijn en Zijn woord, de Bijbel, te lezen, om Hem meer te leren kennen en van Hem te ontvangen!<blockquote>''Ps. 119:30 Het openen van uw woorden verspreidt licht, het geeft de onverstandigen inzicht.'' (NBG51)</blockquote> |
|||
== Meer informatie == |
== Meer informatie == |
||
| Regel 23: | Regel 30: | ||
Vilh. Moller-Christensen en K.E.Jordt Jorgensen, ''Plantenleven in de Bijbel''. Baarn: Bosch & Keuning, 1957. Pagina's: 158. |
Vilh. Moller-Christensen en K.E.Jordt Jorgensen, ''Plantenleven in de Bijbel''. Baarn: Bosch & Keuning, 1957. Pagina's: 158. |
||
A.J. Haans S. J., ''Blind toeval of doelmatigheid in de plantenwereld.'' Uitgave van C. N. Teulings, 's-Hertogenbosch, 1907. Betoog dat de plantenwereld doelmatigheid vertoont en niet door blind toeval is voortgebracht. |
|||
'''Engels:''' |
'''Engels:''' |
||
De |
De Bijbelse tuin van het Australian Centre of Christianity and Culture: http://www.csu.edu.au/special/accc/biblegarden/welcome . |
||
=== Bijbeltuinen === |
=== Bijbeltuinen === |
||
Huidige versie van 21 mei 2024 om 19:27
Planten zijn levende wezens die door God op de derde dag van de schepping zijn geschapen. In de Bijbel worden allerlei planten genoemd. De meeste daarvan zijn bekend en gemakkelijk te identificeren. Voorbeelden zijn wijn, vijg, granaatappel en olijf.
Sommige in de Schrift genoemde planten zijn moeilijker te duiden, bijvoorbeeld "de boom der kennis van goed en kwaad", "de lelie van het veld."
In de Bijbel komen ongeveer 150[1] benamingen van planten voor, waarvan sommige soortnamen zijn. In de Bijbel worden onder meer de volgende gewassen, struiken, bomen enz. genoemd: Acacia, Amandelboom, Ceder van de Libanon, Dadelpalm, Denneboom, Doorns, Distels, Granaatappelboom, Hysop, Kalmoes, Koriander, Kolokwint, Laurier, Mirtestruik, Olijfboom, Palm, Tarwe, Vlas, Vijg, Wierookboom, Wijnruit, Wijnstok.
De boom waarvan Adam en Eva aten is onbekend. Er staat nergens in de Bijbel dat het om een appelboom ging.
De Heer Jezus ontleende zijn gelijkenissen bij voorkeur aan de plantenwereld.
Plantnamen en christendom. Veel planten hebben een naam die de invloed van het christendom verraadt, bijvoorbeeld Pinksterbloem. In het Duits bijvoorbeeld: Pfingstrose, Osterglocke, Weihnachtsstern, Himmelsleiter, Gottesauge, Johannisbeere, Aronstab, Johanneskraut, Judassilberling. Sommige namen zijn streekgebonden. De namen van sommige rozen hebben een christelijke achtergrond: Ave Maria, Martin Luther, Gospel.
Symboolplanten. Christenen hebben sommige planten als symbool genomen, bijvoorbeeld het blad van Acanthus is een zeer oud symbool voor de onsterfelijkheid en daarom zeer vaak als ornament in kerken te vinden. De roos is een symbool voor Maria geworden[2].
Kloosters hebben kennis van de heilzame werking van sommige planten overgeleverd. Kloosters deden aan ziekenzorg en hadden daarvoor een tuin met geneeskrachtige planten. Salie behoort tot de bekendste planten die door de kloosters tot ons kwamen[2].
Sprake van planten
De meeste planten groeien richting de zon. Veel planten bewegen met hun bloemen mee met de zon, van oost naar west. Denk bijvoorbeeld aan zonnebloemen, margrieten en madeliefjes. Wat hebben ze eraan? Wel, door het zonlicht krijgen ze energie voor groei, zaadvorming, voorplanting! Zonnebloemen wenden 's nachts hun kopje weer naar het oosten, waar de zon opkomt. Ze staan dan weer klaar om zonlicht te ontvangen.[3]
Deze 'heliotrope' (= met de zon meebewegende) planten leren ons een les. De zon, die van levensbelang is voor het leven op aarde, spreekt van de Schepper, ja, het is Zijn zon (Matth. 5:45). Wie nu op zijn Schepper, dat is op God gericht is, ontvangt energie, kan het zaad van Zijn woord verspreiden en anderen tot Jezus Christus leiden. Het is goed om op God gericht te zijn en Zijn woord, de Bijbel, te lezen, om Hem meer te leren kennen en van Hem te ontvangen!
Ps. 119:30 Het openen van uw woorden verspreidt licht, het geeft de onverstandigen inzicht. (NBG51)
Meer informatie
"Het Goede Land". Brochure (pdf-document) van de bijbelse plantentuin in Zwartebroek (zie hieronder), met artikelen over allerlei bijbelse planten.
De website Aantekeningen bij de Bijbel (www.Bijbelaantekeningen.nl) bevat tal van artikelen over bijbelse planten en een groeiende lijst van bijbelse planten.
Lytton J. Musselman, Laat de aarde het u vertellen. Vaassen: Medema. ISBN10: 9063532032; ISBN13: 9789063532031
Lytton J. Musselman en Henk P. Medema, Van U is ook de aarde. Vaassen: Medema, 1993. ISBN10: 9063532113. ISBN13: 9789063532116. Pagina's: 48
Vilh. Moller-Christensen en K.E.Jordt Jorgensen, Plantenleven in de Bijbel. Baarn: Bosch & Keuning, 1957. Pagina's: 158.
A.J. Haans S. J., Blind toeval of doelmatigheid in de plantenwereld. Uitgave van C. N. Teulings, 's-Hertogenbosch, 1907. Betoog dat de plantenwereld doelmatigheid vertoont en niet door blind toeval is voortgebracht.
Engels:
De Bijbelse tuin van het Australian Centre of Christianity and Culture: http://www.csu.edu.au/special/accc/biblegarden/welcome .
Bijbeltuinen
Voor een groeiend overzicht van Bijbeltuinen, zie de lijst Bijbeltuinen op Bijbelaantekeningen.nl
De grote omsloten tuin bij het Bijbels Museum in Amsterdam is een van de grotere bijbeltuinen in Nederland. De tekstbordjes in de tuin en de geurenkabinetten zijn ten behoeve van blinden voorzien van braille.
In Zwartebroek is een kleine bijbelse plantentuin genaamd "Het Goede Land”. Deze tuin is eigendom van de Hervormde Gemeente te Zwartebroek / Terschuur. Adres: Eendrachtstraat 32, in Zwartebroek. De tuin is gelegen naast verenigingsgebouw „De Hof‟ en is vrij toegankelijk.
Voetnoten
- ↑ Het Bibelzentrum (Bijbelcentrum) in de Duitse stad Barth heeft een tuin met Bijbelse planten. Een vouwblad van het centrum uit 2019 zegt dat 110 planten direct in de Bijbel vermeld worden. Daarbij komen nog plantengroepen als "Doornen en distels".
- ↑ 2,0 2,1 Bron: vouwblad van het Bibelzentrum Barth (2019), dat een Bijbelse Tuin heeft.
- ↑ Zie https://scientias.nl/zonnebloemen-schijnen-precies-te-weten-waar-de-zon-is-maar-hoe-zien-ze-die-nu-precies-wetenschappers-weten-het-niet-en-dat-is-op-zichzelf-al-verrassend/