Probleem van het kwaad: verschil tussen versies

Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 1: Regel 1:
Het '''probleem van het kwaad''' is misschien wel de moeilijkste kwestie binnen het Christendom. Als God goed is en almachtig, waarom laat Hij dan lijden in de wereld toe? De oplossing van het vraagstuk is gelegen in de wijsheid van God.
Het '''probleem van het kwaad''' is misschien wel de moeilijkste kwestie binnen het Christendom. Als God goed is en almachtig, waarom laat Hij dan lijden in de wereld toe? De oplossing van het vraagstuk is gelegen in de wijsheid van God.

'''Theodicee.''' Een antwoord op de vraag "Waarom laat God het kwaad toe?" dat God rechtvaardigt, wordt een theodicee genoemd. Anders gezegd, een theodicee is een algemene verstandelijke oplossing of verklaring voor het probleem van het kwaad in de wereld, die (goede) redenen opgeeft die God zou hebben om het kwaad toe te laten.

'''Logische verdediging.''' De verdediging kan ook louter logisch zijn in die zin, dat de redenen die God heeft buiten beschouwing worden gelaten (daar wij ze niet kennen) en alleen wordt getracht aan te tonen dat er geen tegenspraak, geen logische tegenstelling is tussen het bestaan van kwaad en het bestaan van God, die heilig is, algoed, alwetend en almachtig.<ref>De Amerikaanse christenfilosoof Alvin Plantinga maakt onderscheid tussen de theodicee en de (logische) verdediging inzake het probleem van het kwaad en het bestaan van God. Zie [https://www.youtube.com/watch?v=8VOMrozCISA Alvin Plantinga - Does Evil Disprove God]? Youtube.com: Closer to Truth, 10 nov. 2014. Duur: 4 min. </ref>

== Vraagstuk ==
== Vraagstuk ==
Het probleem van het kwaad is een vraagstuk dat een mens heel erg kan dwarszitten. Als God, die almachtig is, echt zó veel van ons houd, waarom zijn er dan zoveel problemen als hongersnood, aids, natuurrampen, oorlogen? Waarom laat God dat toe als Hij zo van alle mensen houdt?
Het probleem van het kwaad is een vraagstuk dat een mens heel erg kan dwarszitten. Als God, die almachtig is, echt zó veel van ons houd, waarom zijn er dan zoveel problemen als hongersnood, aids, natuurrampen, oorlogen? Waarom laat God dat toe als Hij zo van alle mensen houdt?
Regel 25: Regel 20:


== Antwoord ==
== Antwoord ==
'''Logische verdediging.''' De logische verdediging laat de redenen die God heeft om kwaad toe te laten buiten beschouwing (omdat wij ze niet kennen) en tracht alleen aan te tonen dat er geen tegenspraak, geen logische tegenstelling is tussen het bestaan van kwaad en het bestaan van God, die heilig is, algoed, alwetend en almachtig.<ref>De Amerikaanse christenfilosoof Alvin Plantinga maakt onderscheid tussen de theodicee en de (logische) verdediging inzake het probleem van het kwaad en het bestaan van God. Zie [https://www.youtube.com/watch?v=8VOMrozCISA Alvin Plantinga - Does Evil Disprove God]? Youtube.com: Closer to Truth, 10 nov. 2014. Duur: 4 min. </ref>

Alvin Plantinga heeft een verdediging op grond van de vrije wil geformuleerd<ref name=":0">Zie [https://www.youtube.com/watch?v=8VOMrozCISA Alvin Plantinga - Does Evil Disprove God]? Youtube.com: Closer to Truth, 10 nov. 2014. Duur: 4 min.</ref>. Hij stelt dat God niet iets kan dat logisch onmogelijk is. Hij kan logisch onmogelijk veroorzaken dat ik ''vrijwillig'' iets doe. Als Hij de óórzaak is dat ik bijvoorbeeld 100 euro aan mijn kerk geef, dan is mijn gift niet uit vrije wil gedaan. Wilsvrijheid sluit de logische mogelijkheid in om iets verkeerds te doen.

Iemand kan toestemmen dat het logisch denkbaar is dat er, ondanks het kwaad in de wereld, nochtans een goede, almachtige God bestaat, maar dat het kwaad het ''onwaarschijnlijk'' maakt dat er zo'n God bestaat. Een gelovige kan daarop antwoorden dat hij de redenen van God niet kent, maar het kwaad maakt het niet onwaarschijnlijk dat God een reden heeft om het kwaad toe te laten.<ref name=":0" />

'''Theodicee.''' Een antwoord op de vraag "Waarom laat God het kwaad toe?" dat God ''rechtvaardigt'', wordt een theodicee genoemd. Anders gezegd, een theodicee is een algemene verstandelijke oplossing of verklaring voor het probleem van het kwaad in de wereld, die (goede) redenen opgeeft die God zou hebben om het kwaad toe te laten.

Bij het nadenken over het probleem van het kwaad moeten wij niet in de eerste plaats naar God kijken, maar naar onszelf. Hoeveel ellende is er niet te wijten aan ons mensen, hoeveel lijden niet een gevolg van menselijke dwalingen, boze begeerten, verkeerde beslissingen en handelingen. Wij mensen hebben het lijden in de wereld gebracht en elkaar leed berokkend.
Bij het nadenken over het probleem van het kwaad moeten wij niet in de eerste plaats naar God kijken, maar naar onszelf. Hoeveel ellende is er niet te wijten aan ons mensen, hoeveel lijden niet een gevolg van menselijke dwalingen, boze begeerten, verkeerde beslissingen en handelingen. Wij mensen hebben het lijden in de wereld gebracht en elkaar leed berokkend.