Naar inhoud springen

Leviticus: verschil tussen versies

78 bytes toegevoegd ,  4 jaar geleden
geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 1:
'''Leviticus''' is de naam van het derde boek in de Bijbel. Het is het derde deel van de vijf boeken van [[Mozes]] ([[Pentateuch]]). Het handelt over naderen tot en gemeenschap hebben met God. Hoe dat gaat en de voorwaarden die daarbij door God worden gesteld, wordt voorgesteld in de verschillende offers en de daarmee verbonden priesterdienst. Voor nieuwtestamentische gelovigen wordt in zinnebeelden getoond dat zij gemeenschap mogen hebben met de Vader en met Zijn Zoon Jezus Christus (1 Joh. 1:3).
 
Het boek houdt zich bezig met de manier waarop verloste mensen tot God kunnen naderen. God wordt gezien als wonend in het Heilige der Heiligen, in de tabernakel in de woestijn. De Israëlieten zijn verlost uit Egypte, hebben een verbond met God gesloten en hebben Hem beloofd te gehoorzamen. Ze hebben een betrekking met God en komen tot Hem als aanbidders. Zij moeten tot Hem naderen op de ''manier'' en in de ''toestand'' die Hij wil. De nadering tot God gebeurt door bemiddeling van de door Hem aangewezen priesters.  
Regel 7:
De opening van het boek laat zien dat het niet slechts een een aanvulling op de wet gegeven op de Sinaï is: God sprak nu tot Mozes 'uit de tent der samenkomst', met uitzondering van de laatste drie hoofdstukken. Hij, die onder Zijn volk woont, leidt alles. In het laatste hoofdstuk van het voorafgaande boek Exodus is de tabernakel opgericht en heeft de heerlijkheid van Jahweh de tabernakel vervuld. Boven de tabernakel in het middel van de legerplaats hangt, als teken van Gods aanwezigheid, 'de wolk van Jahweh' (Ex. 40).
 
Het begin van Leviticus staat in nauw verband met [[Exodus]], het einde met [[Numeri]]; want, terwijl het bevel tot priesterwijding in Exodus wordt gegeven, wordt de plechtigheid zelf in Leviticus verhaald; en de vrijstelling der Levieten van de krijgsdienst en hun bijzondere plichten worden in Numeri vermeld. Het onderscheidt zich echter door de afwezigheid van geschiedverbalen (uitgezonderd die van de priesterwijding, de dood van Nadab en Abihu, en het stenigen van de godslasteraar).
 
Het behelst slechts de geschiedenis van één maand.
Regel 32:
 
== Boodschap ==
Het sleutelwoord van dit boek is “Heilig.“[[Heilig]] - ''Wees heilig, want Ik ben heilig''” We komen het op z’n minst 87 keer tegen.
 
Een tweede belangrijk sleutelwoord is “Verzoening“[[Verzoening]],” wat we zo’n 45 keer kunnen lezen.
 
Het probleem waar alles om draait is dus: Hoe kan een zondig mens een heilig God benaderen? Hoe krijgt hij toegang tot God? Wie anders kan een antwoord geven op dit probleem dan God zelf. Dit boek laat duidelijk zien, dat zelfs zijn verloste volk alleen Gods genadetroon kan benaderen voor gemeenschap en aanbidding op basis van bloedstorting in het offer. Deze offers wijzen direct op het grote offer, de Here Jezus Christus, waardoor wij toegang hebben tot de Vader.
Regel 95:
 
Ger de Koning, ''Overzicht van Leviticus''. Geluidsopname van de bijbelstudiedag op 25 februari 2012. [http://jps.doulos.nl/mp3/OS1794.wma Geluidsbestand] (wma-formaat) op oudesporen.nl.
{{Bijbelboeken}}
 
== Bronnen ==
Cookies helpen ons onze services aan te bieden. Door onze services te gebruiken stemt u in met het gebruik van onze cookies.