Genezing: verschil tussen versies
k
→Niet-genezing
k (→Bron) |
k (→Niet-genezing) |
||
Regel 18:
== God onze Heelmeester ==
God is onze Heelmeester, de allerhoogste Geneesheer, de allerbeste Arts. Tot Zijn volk Israël zei Hij:<blockquote>''Ex 15:26 Hij zei: Als u aandachtig luistert naar de stem van de HEERE, uw God, en doet wat juist is in Zijn ogen, als u Zijn geboden gehoorzaamt en al Zijn verordeningen in acht neemt, dan zal Ik geen enkele van de ziekten over u brengen die Ik over Egypte gebracht heb, want Ik ben de HEERE, uw Heelmeester.'' (HSV) </blockquote>
God belooft soms ziekte te genezen, Exod. 23: 25; 2 Kon. 20: 5. Hij geneest ziekte, Exod. 23: 25; Deut. 32: 39; 2 Kon. 20: 5-7 en Jes. 38: 5, 9; Job 5: 18; Ps. 103: 3; 107: 20. God toont zijn macht en ontferming in het genezen van ziekte, Luk. 5: 17; Fil. 2: 27. God verhoort de gelovigen in ziekte, 2 Kon. 20: 5 en Jes. 38: 5; Ps. 30: 3; Ps. 107: 18-20.
Het Oude Testament vermeldt wel meer gevallen dat God mensen ziek maakt of doodt, dan gevallen dat Hij geneest of levend maakt.
Regel 25 ⟶ 27:
== Christus geneest ==
De Heer Jezus Christus heeft ziekte genezen, Matth. 4: 23; 8: 16; 9: 35; 14: 14; Mark. 1: 34; Luk. 4: 40; 9: 11. Hij heeft genezen in tegenwoordigheid van de zieke (Mark. 1: 31; Luk. 4: 39), maar ook terwijl hij niet bij de zieke aanwezig was (Matth.8: 13; 15: 28; Mark. 7: 29, 80; Luk.7: 10; Joh. 4: 50, 53). Hij heeft genezen door een woord (Matth. 8: 8, 13; 9: 6; 12: 13; Mark. 3:5; Luk. 5:24; 7:7, 10). Hij heeft genezen door aanraking van de zieke (Matth. 8: 3; 9: 29, 30; Luk. 22:51), zoals door handoplegging (Mark. 6: 5; 8: 23; Luk. 13: 13). Hij heeft genezen doordat zieken zijn kleed aanraakten (Matth. 9: 20-22; 14: 36; Mark. 5: 27-29; 6: 56; Luk. 8: 44).
God stelde Zijn kracht beschikbaar om gezond te maken. Die kracht stroomde door Jezus heen en ging van Hem uit. <blockquote>''Lu 5:17 En het gebeurde op een van die dagen dat Hij leerde, en er zaten farizeeen en wetgeleerden, die uit elk dorp van Galilea en Judea en van Jeruzalem bijeen gekomen waren, en er was kracht van de Heer om gezond te maken.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Lu 8:46 Jezus echter zei: Iemand heeft Mij aangeraakt, want Ik heb gemerkt dat kracht van Mij is uitgegaan.'' (Telos)</blockquote>
== Natuur, mens en middel tot genezing ==
Regel 43 ⟶ 37:
=== Mensen ===
Ook mensen kunnen ons helpen om gezond te worden of gezond te leven.
Ook mensen kunnen ons helpen om gezond te worden of gezond te leven. In alle drie evangeliën stelt Jezus dat zieken een arts nodig hebben. <blockquote>''Mt 9:12 Toen Hij nu dit hoorde, zei Hij tot hen: Zij die gezond zijn, hebben geen arts nodig, maar zij die ziek zijn.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Mr 2:17 En toen Jezus dit hoorde, zei Hij tot hen: Zij die gezond zijn, hebben geen arts nodig, maar zij die ziek zijn. Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.'' (Telos)</blockquote><blockquote>''Lu 5:31 En Jezus antwoordde en zei tot hen: Zij die gezond zijn, hebben geen arts nodig, maar zij die ziek zijn.'' (Telos)</blockquote>'''Apostelen.''' De apostelen hadden de macht ontvangen om ziekte te genezen, Matth. 10: 1; Mark. 6:7-13; 16: 18; Luk. 9: 1; 10: 9; Hand. 5: 15; 19: 12; 1 Cor 12: 12:9, 28 <blockquote>''Mr 6:7 En Hij riep de twaalf bij Zich en begon hen twee aan twee uit te zenden en gaf hun macht over de onreine geesten. (...) Mr 6:12 En zij vertrokken en predikten dat men zich moest bekeren, Mr 6:13 en zij dreven vele demonen uit en zalfden vele zieken met olie en genazen hen.'' (Telos) </blockquote>▼
'''Artsen.''' Artsen kunnen mensen genezen. Niet zelden echter staan ze machteloos. Koning [[Asa]] van Juda werd ernstig ziek aan zijn voeten. Hij zocht de geneesheren, maar die konden hem niet helpen. Twee jaar later overleed hij. <blockquote>''2Kr 16:12 Asa werd in het negenendertigste jaar van zijn regering ziek aan zijn voeten. Zijn ziekte was heel ernstig. Desondanks zocht hij in zijn ziekte niet de HEERE, maar de geneesheren. 2Kr 16:13 Asa ging te ruste bij zijn vaderen. Hij stierf in het eenenveertigste jaar van zijn regering,'' (HSV)</blockquote>
Hieruit mag niet afgeleid worden dat we geen arts mogen raadplegen of dat het beroep van arts tegen Gods wil indruist. De fout van Asa was dat hij genezing buiten de Heer om zocht.
▲
'''Apostelen.''' De apostelen hadden de macht ontvangen om ziekte te genezen, Matth. 10: 1; Mark. 6:7-13; 16: 18; Luk. 9: 1; 10: 9; Hand. 5: 15; 19: 12; 1 Cor 12: 12:9, 28 <blockquote>''Mr 6:7 En Hij riep de twaalf bij Zich en begon hen twee aan twee uit te zenden en gaf hun macht over de onreine geesten. (...) Mr 6:12 En zij vertrokken en predikten dat men zich moest bekeren, Mr 6:13 en zij dreven vele demonen uit en zalfden vele zieken met olie en genazen hen.'' (Telos) </blockquote>
=== Middelen ===
De geschapen natuur en medische wetenschap en techniek verschaffen ons middelen voor onze gezondheid en tegen ziekte. God, de Schepper en Onderhouder van de wereld en de mensen, kan kracht tot gezondmaking geven (Luk. 5:17).
'''Naäman.''' Deze Syrisiche generaal werd van zijn melaatsheid genezen genezen door zich zevenmaal onder te dompelen in de Jordaan. <blockquote>''2Kon 5:14 Zo klom hij af, en doopte zich in de Jordaan zevenmaal, naar het woord van den man Gods; en zijn vlees kwam weder, gelijk het vlees van een kleinen jongen; en hij werd rein. 2Kon 5:15 Toen keerde hij weder tot den man Gods, hij en zijn ganse heir, en kwam, en stond voor zijn aangezicht en zeide: Zie, nu weet ik, dat er geen God is op de ganse aarde, dan in Israël! Nu dan, neem toch een zegen van uw knecht.'' (SV) </blockquote>'''Hizkia.''' Deze koning werd genezen met behulp van een klomp vijgen. <blockquote>''Jes 38:16 Heere, bij deze dingen leeft men, en in dit alles is het leven van mijn geest; want Gij hebt mij gezond gemaakt en mij genezen. (...) Jes 38:21 Jesaja nu had gezegd: Laat men nemen een klomp vijgen, en tot een pleister op het gezwel maken, en hij zal genezen.'' (SV) </blockquote>'''Zalving met olie.''' De Twaalf werden uitgezonden en "zalfden vele zieken met olie en genazen hen" (Mark. 6:13). <blockquote>''Mr 6:13 en zij dreven vele demonen uit en zalfden vele zieken met olie en genazen hen.'' (Telos) </blockquote>In 1928 werd antibiotica ontdekt, waarmee men bepaalde ziekten kan bestrijden.
Regel 54 ⟶ 55:
==Opdracht tot genezing==
De Heer Jezus gaf zeventig leerlingen, die Hij voor Zich uitzond om het koninkrijk van God aan te kondigen, de opdracht om zieken te genezen.<blockquote>''Lu 10:8 En welke stad u ook binnengaat en men ontvangt u, eet wat u wordt voorgezet; Lu 10:9 en geneest de zieken daarin en zegt tot hen: Het koninkrijk van God is nabij u gekomen.'' (Telos)</blockquote>De genezingen bevestigden de boodschap van [[koninkrijk van God]]. Dat rijk zal genezing brengen, welzijn en geluk.
== Verzoening en genezing ==
Soms wordt gezegd dat genezing een deel is van onze verzoening met God. En soms wordt hiervan afgeleid dat we recht hebben op genezing en dat een gelovige niet ziek hoeft te zijn. Dat genezing een deel is van de verzoening is echter een onbijbelse gedachte. Genezing is, evenals verzoening, een deel van het volle heil dat voor ons bereid is door Christus. <blockquote>''Opb 21:4 En Hij zal elke traan van hun ogen afwissen, en de dood zal niet meer zijn, noch rouw, noch geschrei, noch pijn zal er meer zijn, want de eerste dingen zijn voorbijgegaan.'' (Telos)</blockquote>Onze zonden zijn weggedaan. De Heer Jezus heeft ze gedragen aan het kruis. Het op zich nemen van 'onze ziekten' en het dragen van 'onze smarten', waarvan de profeet Jesaja spreekt in Jes. 53:4, ziet op Jezus' contact met en genezing van zieken in Israël tijdens zijn omwandeling op aarde. <blockquote>''Jes 53:4 Waarlijk, Hij heeft onze krankheden op Zich genomen, en onze smarten heeft Hij gedragen; doch wij achtten Hem, dat Hij geplaagd, van God geslagen en verdrukt was.'' (SV)</blockquote>Dit woord is niet vervuld aan het kruis, maar bij de genezingen die de Heer verrichtte.<blockquote>''Mt 8:16 Toen het nu avond was geworden, brachten zij tot Hem vele bezetenen, en Hij dreef de geesten uit met een woord en Hij genas alle lijdenden, Mt 8:17 opdat vervuld werd wat gesproken is door de profeet Jesaja, die zei: ‘Hijzelf heeft onze zwakheden op Zich genomen en onze ziekten gedragen’.'' (Telos)</blockquote>Aan het kruis droeg de Heer onze zonden, niet onze ziekten. Wel heeft God hem daar ziek gemaakt, maar nergens lezen wij dat Hij daar beladen is met onze ziekten.
In Jes. 53 lezen wij dat ons door Christus' striemen genezing is geworden.<blockquote>''Jes 53:5 Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden is Hij verbrijzeld; de straf, die ons den vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is ons genezing geworden.'' (SV)</blockquote>Petrus haalt dit woord aan als hij zich tot huisknechten richt, die door hun meester geslagen en daardoor striemen konden oplopen. <blockquote>''1Pe 2:24 die Zelf onze zonden in zijn lichaam heeft gedragen op het hout, opdat wij, voor de zonden afgestorven, voor de gerechtigheid leven: ‘door zijn striemen bent u gezond geworden’.'' (Telos)</blockquote>Petrus zegt dat de huisknechten gezond zijn geworden door de 'striem' (Petrus gebruikt een enkelvoud) die op de Heer is neergekomen. Hun gezondheid wordt zedelijk-geestelijk verstaan: zij zijn niet langer slaven van de zonde; ze hebben hun "zielen gereinigd door gehoorzaamheid aan de waarheid" (1 Petr. 1:22); het is nu wel met hun ziel. Ook Jes. 53:5 en 1 Petr. 2:24 bieden onvoldoende grond voor de stelling dat genezing in de verzoening is inbegrepen.
Het lichaam van een met God verzoende gelovige op aarde is nog een onverlost lichaam, een sterfelijk lichaam, een lichaam van de dood (Rom. 7:24; 8:10), een lichaam dat ziek kan worden en vaak na een ziekte sterft. De verlossing van ons lichaam moet nog komen. De algehele verlossing vindt in fasen plaats.
== Genezing op gebed ==
Regel 73 ⟶ 81:
In vs. 13 wordt het uitdrijven van demonen en het zalven en genezen van zieken in één adem genoemd. In de zending van de twaalf discipelen hielden ze verband met elkaar. De gepredikte boodschap werd bevestigd door verschijnselen (bevrijdingen en genezingen) die men aan God moest toeschrijven. Het waren tekenen die op God wezen en de boodschap bevestigden. God getuigde van de waarheid van de boodschap door deze tekenen te geven.
'''Zendingsopdracht.''' Bij de zendingsopdracht gegeven vóór Zijn hemelvaart vertelde de Heer Jezus dat hun die de boodschap zullen geloven, tekenen zullen volgen, onder meer de genezing van zieken door handoplegging. <blockquote>''Mr 16:15 En Hij zei tot hen: Gaat heen in de hele wereld en predikt het evangelie aan de hele schepping. Mr 16:16 Wie geloofd heeft en gedoopt is, zal behouden worden; wie echter niet gelooft, zal veroordeeld worden. Mr 16:17 Hen nu die geloven, zullen deze tekenen volgen: in mijn naam zullen zij demonen uitdrijven, in nieuwe talen zullen zij spreken, Mr 16:18 en met hun handen zullen zij slangen opnemen, en als zij iets dodelijks drinken, zal het hun geenszins schaden; op zieken zullen zij de handen leggen en zij zullen beter worden. Mr 16:19 De Heer Jezus dan, nadat Hij tot hen had gesproken, werd opgenomen in de hemel en ging zitten aan de rechterhand van God.'' ''Mr 16:20 En zij gingen uit en predikten overal, terwijl de Heer meewerkte en het woord bevestigde door de tekenen die daarop volgden.'' (Telos)</blockquote>In het boek Handelingen vinden wij wonderbaarlijke genezingen. De schrijver van de Hebreeënbrief herinnert daaraan: de genezingen waren tekenen waardoor God de gepredikte heilsboodschap bevestigde. <blockquote>''Heb 2:3 hoe zullen wij ontkomen als wij zo’n grote behoudenis veronachtzamen, waarover aanvankelijk gesproken is door de Heer en die aan ons bevestigd is door hen die het gehoord hebben, Heb 2:4 terwijl God bovendien meegetuigde zowel door tekenen als wonderen en allerlei krachten en uitdelingen van de Heilige Geest naar zijn wil.'' (Telos)</blockquote>'''Petrus geneest een kreupele.''' <blockquote>''Hnd 3:1 Petrus nu en Johannes gingen op naar de tempel op het uur van het gebed, het negende; Hnd 3:2 en een man die kreupel was van de schoot van zijn moeder af, werd gedragen, die zij dagelijks neerzetten bij de deur van de tempel, de Schone geheten, om een aalmoes te vragen van hen die de tempel binnengingen. Hnd 3:3 Toen hij Petrus en Johannes zag, die juist de tempel zouden binnengaan, vroeg hij een aalmoes te mogen ontvangen. Hnd 3:4 Petrus nu zag hem strak aan, met Johannes, en zei: Kijk ons aan. Hnd 3:5 Hij nu richtte de blik op hen in de verwachting iets van hen te ontvangen. Hnd 3:6 Petrus echter zei: Zilver en goud heb ik niet; maar wat ik heb, dat geef ik u: in de naam van Jezus Christus de Nazoreeër, sta op en loop! Hnd 3:7 En hij greep hem bij de rechterhand en richtte hem op; en onmiddellijk werden zijn voeten en zijn enkels stevig. Hnd 3:8 En hij sprong op, ging staan en liep, en ging met hen de tempel binnen, terwijl hij liep en sprong en God prees. Hnd 3:9 En al het volk zag hem lopen en God prijzen. Hnd 3:10 En zij herkenden hem, dat hij het was die om een aalmoes had gezeten aan de Schone Poort van de tempel; en zij werden vervuld met verbazing en ontzetting over wat er met hem was gebeurd. Hnd 3:11 En terwijl hij Petrus en Johannes vasthield, liep al het volk gezamenlijk snel naar hen toe in de zogenaamde zuilengang van Salomo, vol verbazing. Hnd 3:12 Toen nu Petrus dit zag, antwoordde hij het volk: Mannen van Israel, waarom verwondert u zich hierover, of wat staart u ons aan, alsof wij door eigen kracht of godsvrucht deze hebben doen lopen? Hnd 3:13 De God van Abraham en de God van Izaak en de God van Jakob, de God van onze vaderen, heeft zijn knecht Jezus verheerlijkt, die u hebt overgeleverd en in bijzijn van Pilatus hebt verloochend, toen deze oordeelde Hem te moeten loslaten. Hnd 3:16 En op grond van het geloof in zijn naam heeft zijn naam deze die u ziet en kent, sterk gemaakt; en het geloof dat door Hem is, heeft hem deze volledige gezondheid gegeven in tegenwoordigheid van u allen.'' (Telos) </blockquote>'''Genezingen door de apostelen.''' <blockquote>''Hnd 5:12 Door de handen van de apostelen nu gebeurden vele tekenen en wonderen onder het volk; en zij waren allen eendrachtig in de zuilengang van Salomo; (..) Hnd 5:14 (en er werden steeds meer gelovigen de Heer toegevoegd, menigten zowel van mannen als van vrouwen;) Hnd 5:15 zodat zij zelfs op de straten de zieken naar buiten droegen en op matrassen en bedden legden, opdat, als Petrus kwam, ook maar zijn schaduw op iemand van hen viel. Hnd 5:16 En ook de menigte uit de steden rondom Jeruzalem kwam bijeen en zij brachten zieken en door onreine geesten gekwelden, die allen werden genezen.'' (Telos)</blockquote>'''Petrus geneest Aeneas.''' <blockquote>''Hnd 9:32 Het gebeurde nu, toen Petrus overal rondreisde, dat hij ook bij de heiligen kwam die in Lydda woonden. Hnd 9:33 En hij vond daar een man, genaamd Aeneas, die sinds acht jaar op bed lag en die verlamd was. Hnd 9:34 En Petrus zei tot hem: Aeneas, Jezus Christus maakt u gezond; sta op en maak zelf uw bed op. En hij stond onmiddellijk op. Hnd 9:35 En allen die te Lydda en Saron woonden, zagen hem en zij bekeerden zich tot de Heer.'' (Telos)</blockquote>Petrus wekte de dode Tabitha (Dorcas) op.
'''Paulus' zweetdoeken en gordeldoeken.''' <blockquote>''Hnd 19:11 En buitengewone krachten deed God door de handen van Paulus, Hnd 19:12 zodat zelfs zweetdoeken en gordeldoeken van zijn lichaam op de zieken werden gelegd en de ziekten van hen weken en de boze geesten uitgingen.'' (Telos) </blockquote>'''Paulus en Eutychus.''' Paulus wekte de dode [[Eutychus]] op. Misschien mogen we hier spreken van het gebruik van een genadegave van genezing. <blockquote>''Hnd 20:9 En een jongeman genaamd Eutychus zat in het venster en werd door een diepe slaap bevangen, toen Paulus lang sprak; en door diepe slaap bevangen viel hij van de derde verdieping naar beneden en werd dood opgenomen. Hnd 20:10 Paulus echter kwam naar beneden, wierp zich op hem, sloeg zijn armen om hem heen en zei: Maakt geen misbaar, want zijn ziel is in hem. Hnd 20:11 En hij ging naar boven, brak het brood en at, en hij praatte lang met hen, tot aan de dageraad, en zo vertrok hij. Hnd 20:12 En zij brachten de jongen levend terug en werden buitengewoon vertroost.'' (Telos) </blockquote>'''Intern of extern gebruik.''' De gave van gezondmaking kan binnen of buiten de gemeente worden uitgeoefend. Volgens 1 Cor. 12:12 heeft God genadegaven van genezingen "in de gemeente" gesteld. Ze kunnen intern worden gebruikt ten behoeve van de gelovigen, maar ook buiten op het zendingsveld, bijvoorbeeld op straat, ter bevestiging van het evangelie.
Regel 95 ⟶ 103:
==Niet-genezing==
Genezing is een deel van het heil dat de Heer Jezus ons schenkt. maar het volle heil wordt gefaseerd 'uitgerold'. Onze geest is vernieuwd, maar ons lichaam wacht nog op verlossing.
Genezing is een deel van het heil dat de Heer Jezus ons schenkt. Maar als we niet in het hiernumaals genezing ontvangen, zullen wij haar bij de komst van de Heer of in het hiernamaals ontvangen. "Genezing is een geschenk, maar Gods werk door de ziekte heen is dat ook"<ref name=":1">[https://www.youtube.com/watch?v=EsPB7xfomTE 12 Ziekte en Genezing]. Youtube.com: CIP.nl, 12 sept. 2014. Duur: 4 min. 9 sec. Pastoraal hulpverlener Jef de Vriese, die lijdt aan chronische lymfatische leukemie (een vorm van bloedkanker), spreekt over ziekte en genezing op grond van een Bijbelgetrouwe zienswijze. </ref>. De zangmeester [[Asaf (zangmeester)|Asaf]] beleed:<blockquote>''Ps 73:25 Wie heb ik [behalve U] in de hemel? Naast U vind ik nergens vreugde in op de aarde. Ps 73:26 Bezwijkt mijn lichaam en mijn hart, dan is God de rots van mijn hart en voor eeuwig mijn deel.'' (HSV)</blockquote>De apostel Paulus, die nota bene [[Publius]] op het eiland wonderdadig genas, kon blijkbaar zijn medewerker [[Timotheüs]] niet genezen van zijn maagkwaal en "menigvuldige zwakheden".<blockquote>''1Ti 5:23 Drink niet langer alleen water, maar gebruik een beetje wijn om je maag en je veelvuldige zwakheden.'' (Telos)</blockquote>Paulus liet zijn medewerker [[Trofimus]] in [[Milete]] ziek achter (2 Tim. 4:20). ▼
Niet alle zieken waarvoor gebeden wordt of waarover genezing wordt uitgesproken, genezen. Ook de Heer en zijn apostelen genazen niet iedereen. Bij het badwater van Bethesda geneest de Heer, zover ons is meegedeeld, alleen de 38-jarige zieke (Joh. 5: 1-18). De verklaring dat het sabbat was en de Heer op sabbat slechts een enkeling genas, is een hypothese, die niet in de Schrift voorkomt. De Heer kwam niet op een andere dag terug om alle zieken bij het badwater te genezen.
Als een gelovige zieke niet nu of later in zijn aardse bestaan genezing ontvangt, zal hij haar bij de komst van de Heer ontvangen of bij het ontslapen van de ziekte of het gebrek bevrijd worden.
▲
=== Gevallen in het Nieuwe Testament ===
In het Nieuwe Testament vinden wij gevallen van mensen die (nog) niet genazen. De discipelen van de Heer Jezus konden een maanzieke jongen niet genezen. De Heer kon het daarna wel. De poging tot de genezing door de discipelen is de enige mislukte poging die het Nieuwe Testament vermeldt. <blockquote>''Mt 17:14 En toen zij bij de menigte kwamen, kwam een mens naar Hem toe die voor Hem op de knieen viel en zei: Mt 17:15 Heer, erbarm U over mijn zoon, want hij is maanziek en heeft veel te lijden, want dikwijls valt hij in het vuur en dikwijls in het water. Mt 17:16 En ik heb hem bij uw discipelen gebracht en zij hebben hem niet kunnen genezen. Mt 17:17 Jezus nu antwoordde en zei: O ongelovig en verdraaid geslacht, hoe lang zal Ik nog bij u zijn? Hoe lang zal Ik u nog verdragen? Brengt hem Mij hier. Mt 17:18 En Jezus bestrafte hem, en de demon ging van hem uit, en het kind was genezen van dat uur af. Mt 17:19 Toen kwamen de discipelen tot Jezus afzonderlijk en zeiden: Waarom konden wij hem niet uitdrijven? Mt 17:20 Hij nu zei tot hen: Vanwege uw kleingeloof; want voorwaar, Ik zeg u: als u een geloof hebt als een mosterdzaad, zult u tot deze berg zeggen: Verplaats u van hier daarheen, en hij zal zich verplaatsen; en niets zal u onmogelijk zijn.'' (Telos)</blockquote>De apostel Paulus gewaagt in zijn brieven van "een doorn in het vlees", die de Heer niet wegnam, en van een oogaandoening. <blockquote>''Ga 4:13 En u weet dat ik u de eerste maal in lichamelijke zwakheid het evangelie heb verkondigd; Ga 4:14 en de verzoeking voor u in mijn lichaam hebt u niet veracht of verafschuwd; maar u nam mij aan als een engel van God, als Christus Jezus. Ga 4:15 Waarin prees u zich dan gelukkig? Want ik getuig van u dat u zo mogelijk uw ogen uitgerukt en mij gegeven zou hebben.'' (Telos)</blockquote>De oogaandoening verhinderde hem niet om de brief aan de Galaten te schrijven, die 149 verzen telt<ref>Zie https://www.neverthirsty.org/bible-qa/qa-archives/question/how-many-chapters-verses-and-words-are-in-the-bible/. Geraadpleegd op 18 okt. 2021.</ref>, hoewel hij de meeste brieven dicteerde en eigenhandig van een slotwoord voorzag. In Paulus’ dagen was het gebruikelijk dat de eigenlijke afzender van een brief de ganzeveer van de schrijver overnam om zelf de laatste regels te schrijven<ref>Dr. ir. J. de Graaf e.a. (red.), ''Tekst voor Tekst; de Heilige Schrift kort verklaard en toegelicht'' (Boekencentrum, 1987), commentaar bij Gal. 6:11. </ref>. De brief aan de Galaten echter is geheel door Paulus zelf geschreven. <blockquote>''Ga 6:11 Ziet, wat een lange brief ik u geschreven heb met mijn eigen hand!'' (Telos)</blockquote>De apostel, die nota bene [[Publius]] op het eiland wonderdadig genas, kon blijkbaar zijn medewerker [[Timotheüs]] niet genezen van zijn maagkwaal en "menigvuldige zwakheden".<blockquote>''1Ti 5:23 Drink niet langer alleen water, maar gebruik een beetje wijn om je maag en je veelvuldige zwakheden.'' (Telos)</blockquote>Paulus liet zijn medewerker [[Trofimus]] in [[Milete]] ziek achter (2 Tim. 4:20).
=== Oorzaken ===
Oorzaken van niet genezen worden ondanks gebed of ondanks de uitoefening van de gave van genezing kunnen zijn:
# Het past niet in Gods plan met het leven van de zieke om de zieke in een bepaalde tijd te genezen.
# Een of andere zonde of zondige toestand verhindert genezing. Bijvoorbeeld onvergevingsgezindheid jegens een of meer medemensen.
# Kleingeloof of ongeloof
Ad. 3. Wanneer iemand voor de genezing van een ziekte bidt of de gave van genezing uitoefent en er treedt geen genezing op, dan mag hij de oorzaak niet bij de patiënt leggen en stellen dat deze niet genoeg geloof heeft. In het geval van de maanzieke knaap (zie hierboven) wijt de Heer de mislukte poging tot genezing door zijn leerlingen aan hun kleingeloof (Matt.17: 19-20), niet aan het on- of kleingeloof van de zieke of diens vader.
In Mark. 6 geneest de Heer in zijn vaderstad Nazareth slechts enkele zieken, omdat zijn vroegere dorpsgenoten hem niet erkenden als profeet of messias. Het was geen ongeloof aan zijn wondermacht, want ze zagen de buitengewone krachten, die door zijn handen gebeurden. <blockquote>''Mr 6:2 En toen het sabbat was geworden, begon Hij te leren in de synagoge; en velen die Hem hoorden, stonden versteld en zeiden: Waar heeft Deze die dingen vandaan en wat is dat voor wijsheid die Hem gegeven is, en zulke krachten, die door zijn handen gebeuren? Mr 6:3 Is Deze niet de timmerman, de Zoon van Maria en de Broer van Jakobus, Joses, Judas en Simon? En zijn zijn zusters niet hier bij ons? En zij namen aanstoot aan Hem. Mr 6:4 En Jezus zei tot hen: Een profeet is niet ongeeerd behalve in zijn vaderstad, onder zijn bloedverwanten en in zijn huis. Mr 6:5 En Hij kon daar geen enkele kracht doen, behalve dat Hij enkele zieken de handen oplegde en hen genas. Mr 6:6 En Hij verwonderde Zich over hun ongeloof. En Hij trok de omliggende dorpen rond en leerde.'' (Telos) </blockquote>Er is in Mark. 6 geen sprake van mislukte genezingen, maar van een beperkt aantal genezingen.
Paulus genas in Lystre een kreupele man. <blockquote>''Hnd 14:8 En er zat in Lystra een man die geen kracht in zijn voeten had, kreupel van de schoot van zijn moeder af, die nooit had gelopen. Hnd 14:9 Deze hoorde Paulus spreken; die keek hem aandachtig aan, en daar hij zag dat hij geloof had om behouden te worden, Hnd 14:10 zei hij met luider stem: Ga recht op uw voeten staan! En hij sprong op en liep.'' (Telos) </blockquote>De man had geloof om behouden te worden, of - gelijk andere vertalingen hebben - om gezond te worden. Beide vertalingen 'behouden te worden' en 'gezond te worden' zijn mogelijk. Paulus predikte in de eerste plaats de behoudenis in Christus, niet de gezondheid in Hem. Daarom is 'behouden te worden' wellicht de beste vertaling. In elk geval mag men niet de conclusie trekken dat geloof aan genezing ter plekke altijd een voorwaarde is om op die tijd en plaats gezond te worden.
In de praktijk wordt een mislukte poging tot genezing vaak ten onrechte geweten aan te weinig of ontbrekend geloof bij de zieke, wat de ziekte in geestelijke moeilijkheden kan brengen.
== Houding tegenover genezing ==
| |||