Nephilim: verschil tussen versies
k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 8:
# een oude opvatting houdt de zonen Gods voor '''gevallen engelen''', boze geesten. Dit Schriftgedeelte maakt ons dan bekend dat het algemene bederf vóór de zondvloed mee veroorzaakt werd door de 'geweldenaars', 'reuzen op de aarde' (6:4), die geboren waren uit de vermenging van vrouwen en gevallen engelen.
# Volgens latere uitleggers zijn de zonen van God waarschijnlijker de '''afstammelingen van Set''', die om hun vroomheid aldus genoemd werden; de dochters der mensen zijn dan de afstammelingen van Kaïn. Bijvoorbeeld, de Kanttekeningen bij de Statenvertalingen beschouwen de zonen van God als “... de nakomelingen der gelovige voorvaders, die de ware religie beleden, en met hunne huisgezinnen [als zijnde Gods Kerk] van het ongelovig en vleselijk geslacht der Kaïnieten waren afgescheiden. Gelijk daarentegen door de dochters der mensen meest verstaan worden de nakomelingen van Kaïn, plegende afgoderij, en levende naar het vlees. Zie Deut. 14:1 Joh. 1:12 Luc. 17:27 Jds. 1:19)”. Een ander voorbeeld van deze verklaring: “de nakomelingen van Adam, uit de geslachtslijn van Seth (hoofdst. 5), aan wier hoofd (hoofdst. 5:1 en 2) God zelf geplaatst werd, en wier lust tot hiertoe de kennis en verering van God geweest was” <ref>Karl August Dächsel
# Andere verklaarders weer zien hierin de '''deugdzame mensen''', de mensen die tot dan toe deugdzaam waren gebleven, maar nu door de veelwijverij, naar het voorbeeld van Lachem, die zich twee vrouwen nam (Gen. 4:19) eveneens zijn bedorven.
# Een andere uitleg<ref>''A New and Concise Bible Dictionary'' (George Morris, 1899) s.v. Giant, punt 4.</ref> maakt onderscheid tussen de reuzen enerzijds en het nageslacht van de zonen van God en de dochters van de mensen anderzijds. Er wordt niet gezegd dat de reuzen nakomelingen zijn van de zonen van God en de vrouwen. Het gemengde geslacht zijn 'machtige mannen', mannen van naam. Van de Nephilim wordt alleen maar gezegd dat ze "in die dagen op de aarde waren" en dat ze (zo'n duizend jaar later) ook gezien werden door de twaalf verspieders. Dit is alles wat van hen geopenbaard is.
De eerste (oude) opvatting lijkt in het licht van de Schrift het meest waarschijnlijk. Uit de Schrift weten we dat engelen onder een menselijk voorkomen onder de mensen kunnen verschijnen, wandelen en eten. Twee (goede) engelen en hun Heer bezochten Abraham, die hen een maaltijd voorzette. De twee engelen werden door Lot gastvrij ontvangen. Jacob worstelde te Pniël met een Engel.
| |||