Vlees: verschil tussen versies
k
→Zondige natuur van de mens
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 8:
Het woord 'vlees' wordt ook gebruikt voor de zondige natuur van het lichaam van de mens. In het vlees is de zonde (Rom. 8:3 'de zonde in het vlees'), de zondige natuur. Het vlees is 'het vlees van de zonde' (Rom. 8:3). Een uitzondering is het vlees van de Heer Jezus: zijn vlees was zonder zonde.
'''Gezindheid van het vlees'''. Het zondige vlees kan verkeerde gedachten ingeven, tot verkeerde voornemens leiden. Het einde, de opbrengst, het loon is de dood. Het vlees kan zich niet onderwerpen aan de wet van God (Rom. 8:7). Wat het vlees bedenkt, is vijandschap tegen God (Rom. 8:7). Tegenover het denken van het vlees staat het denken van de Geest. <blockquote>''Ro 8:6 want wat het vlees bedenkt, is de dood, maar wat de Geest bedenkt, is leven en vrede; Ro 8:7 omdat wat het vlees bedenkt, vijandschap is tegen God, want het onderwerpt zich niet aan de wet van God, want het kan dat ook niet.'' ''(TELOS)'' </blockquote>'''<nowiki/>'In het vlees zijn'<nowiki/>'''. Een onverlost mens, die de Geest van God niet heeft, is in het vlees en in de macht van de zonde in het vlees. Hierdoor kan hij God niet behagen (Rom. 8:8). <blockquote>''Ro 8:8 En zij die in het vlees zijn, kunnen God niet behagen. Ro 8:9 Maar u bent niet in het vlees maar in de Geest, als inderdaad Gods Geest in u woont; maar als iemand de Geest van Christus niet heeft, die behoort Hem niet toe. (TELOS)''</blockquote>'''<nowiki/>'Naar het vlees zijn'<nowiki/>''' (Rom. 8:5) is leven (denken, voelen, willen, doen en laten) overeenkomstig de begeerten van het vlees. Tegenover naar het vlees zijn staat naar de Geest zijn.
<blockquote>''Ro 8:5 Want zij die naar het vlees zijn, bedenken de dingen van het vlees; maar zij die naar de Geest zijn, de dingen van de Geest; (TELOS)''</blockquote>
'''<nowiki/>'Naar het vlees wandelen'<nowiki/>''' (Rom. 8:4) is zich gedragen overeenkomstig de harstochten en begeerten van het vlees. Tegenover het wandelen naar het vlees staat het wandelen naar de Geest, die in de gelovige woont (Rom. 8:4).
'''Tegengoddelijke macht'''. Deze zonde in het vlees is een macht die de wet van God, de wet van Mozes krachteloos maakt om de mens te volmaken. <blockquote>''Ro 8:3 Want wat voor de wet onmogelijk was, doordat zij door het vlees krachteloos was ... (TELOS)'' </blockquote>De zonde in het vlees verhindert dat de rechtvaardige eis van de wet, namelijk de liefde tot God en de naaste, vervuld wordt (vgl. Rom. 8:4; 13:8; Gal. 5:14). Iemand die in het vlees is, is niet in staat God te behagen. <blockquote>''Ro 8:8 En zij die in het vlees zijn, <u>kunnen God niet behagen</u>. (TELOS)''</blockquote>'''Oplossing.''' Om het probleem van de zonde in het vlees op te lossen, heeft God zijn Zoon gezonden en wel 'in een gedaante gelijk aan het vlees van de zonde' (Rom. 8:3). Het lichaam van de Heer Jezus was een menselijk lichaam en leek op het lichaam van de zondige mensen in de wereld. Er was echter een inwendig verschil: zijn lichaam was zonder zonde. <blockquote>''Flp 2:8 En <u>uiterlijk als een mens</u> bevonden heeft Hij Zichzelf vernederd, gehoorzaam wordend tot de dood, ja, tot de kruisdood. (TELOS)''</blockquote>Toen de Heer Jezus gekruisigd werd, is de zonde in het vlees ''plaatsvervangend'' veroordeeld. Zijn lichaam werd in plaats van ons vlees gekruisigd. <blockquote>''Ro 8:3 Want wat voor de wet onmogelijk was, doordat zij door het vlees krachteloos was — God heeft, doordat Hij zijn eigen Zoon in een gedaante gelijk aan het vlees van de zonde en voor de zonde heeft gezonden, <u>de zonde in het vlees veroordeeld</u>; (TELOS)''</blockquote>
| |||