Christelijke feest- en gedenkdagen: verschil tussen versies

De oudtestamentische feesten worden niet overgenomen in het Nieuwe Testament als zijnde van kracht voor de gelovigen in de tegenwoordige bedeling. Wel kan er onder gelovigen de neiging zijn en de gewoonte ontstaan om een meer feesten en dagen van Israëlitische of heidense oorsprong te onderhouden. De christenen in Galatië bleken ontvankelijk voor judaïstische invloeden. De apostel Paulus schrijft: <blockquote>''Ga 4:10 U onderhoudt dagen en maanden, tijden en jaren. Ga 4:11 Ik ben bang voor u, dat ik misschien tevergeefs aan u heb gearbeid. (TELOS)''</blockquote>Wel hebben de oudtestamentische feesten een geestelijke toepassing. Dat wordt ondersteund door de vermaning van de apostel Paulus, als hij zinspeelt op het feest van Ongedesemde Broden.<blockquote>''1Co 5:7 Zuivert het oude zuurdeeg uit, opdat u een nieuw deeg bent; u bent immers ongezuurd. Want ook ons pascha, Christus, is geslacht. 1Co 5:8 Laten wij daarom <u>feestvieren</u>, niet met oud zuurdeeg, ook niet met zuurdeeg van slechtheid en boosheid, maar met ongezuurde broden van oprechtheid en waarheid. (TELOS)''</blockquote>Het feestvieren 'met ongezuurde broden van oprechtheid en waarheid' wordt hier figuurlijk toegepast en ook niet beperkt tot een bepaalde periode. Ons hele leven mag een heilig en feestelijk karakter hebben. <blockquote>''Col 3:16 Laat het woord van Christus rijkelijk in u wonen, terwijl u in alle wijsheid elkaar leert en terechtwijst met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen en in de genade zingt in uw harten voor God. (TELOS)''</blockquote>