Rimmon: verschil tussen versies

'''Rimmon''' (= “granaatappel”) verwijst in de Bijbel naar:

#een stad, eerst Juda (Joz. 15:32), toen Simeon toegewezen (1 Kron. 4:32; vgl. Joz. 19:7). Een grensstad aan de zuidelijke grens van Juda, noordelijk van Berseba, volgens Zach. 14:10 zuidelijk van Jeruzalem. Dit laatste vers suggereert een ligging aan de zuidkant van het gebergte van Judea. Het in Num. 33:19 vermelde Rimmon-Perez schijnt dezelfde plaats te zijn, naar Juda's zoon genoemd.<br><br>Er is een plaats genaamd En-Rimmon (Neh. 11:29), die dikwijls met Rimmon wordt vereenzelvigd. Het is echter mogelijk<ref>Aldus Bromiley, Geoffrey W., ''The International Standard Bible Encyclopedia'', Revised. Wm. B. Eerdmans, 1988; 2002, s.v. Rimmon-1.</ref> dat het om twee plaatsen gaat: Rimmon zelf, het tegenwoordige Khirbet Umm er-Ramāmîn, ongeveer 14 km noordnoordoostelijk van het centrum van het huidige Beersheva, en de waterbron 3 km ten westen van Khirbet Umm er-Ramāmîn. Wanneer Rimmon en En-Rimmon vereenzelvigd worden, stemmen Joz. 19:7 en 1 Kronieken 4:32 niet meer overeen in de som van de plaatsen. <br><br>  [[Bestand:Judea-Wolters.jpg|gecentreerd|miniatuur|1024x1024px|''Ligging van Berseba'']] <br><br>Een andere mogelijke identificatie is met de 15 km noordnoordoostelijk van Beersheva gelegen ruïneheuvel Tell el-Chuwēlife / Tel Halif, terwijl het genoemde Khirbet Umm er-Ramāmīn, een oude plaatsnaam in de buurt en pas sinds de 2e eeuw vóór Christus bevolkt, als de opvolger van de nederzetting in Tell el-Chuwēlife gezien kan worden. Echter is Tell el-Chuwēlife ook met de Bijbelse plaats Horma geïdentificeerd. <br><br>In de toekomst zal het land rondom Jeruzalem tot een vlakte worden, van het noordelijk gelegen Geba (zie kaart) tot Rimmon toe, dat ten zuiden van Jeruzalem ligt. <br><br>''Zac 14:10 Dit ganse land zal rondom als een vlak veld gemaakt worden, van Geba tot Rimmon toe, zuidwaarts van Jeruzalem; en zij zal verhoogd en bewoond worden in haar plaats; van de poort van Benjamin af, tot aan de plaats van de eerste poort, tot aan de Hoekpoort toe; en [van] den toren van Hananeel, tot aan des konings wijnbakken toe. (SV)''<br><br>

# een Syrische afgod, wellicht dezelfde als Hadad-Rimmon, de hoogste godheid der Feniciërs, vermoedelijk de zonnegod;<br><br>

# de vader van Rechab en Baëna, de moordenaren van Isboseth.