Eindtijd: verschil tussen versies

De '''eindtijd''' - ook wel ''de tijd van het einde'' of ''de laatste dagen'' genoemd - is een periode die uitloopt op de wederkomst van Jezus Christus in de wereld.

# <u>Na hemelvaart.</u> Een eerste opvatting zegt de eindtijd in het Hebreeuws ook wel 'het einde van de bedeling der wet' wordt genoemd. In feite begon de eindtijd direct na de hemelvaart van Christus, aan het einde van de bedeling der wet.

# <u>Na 1882.</u> Een tweede opvatting<ref>Zo Roger Liebi, ''Leven we werkelijk in de eindtijd? Meer dan 175 vervulde profetieën.'' Uitgeverij Middernachtsroep, 2013. </ref> zegt dat de 'eindtijd' het einde is van de lange periode tussen de eerste en de tweede komst van Jezus Christus. Kenmerkende gebeurtenissen zijn de terugkeer van de Joden uit de wereldwijde verstrooiing naar het land van hun voorouders (van 1882 tot nu) en door de wederoprichting van de staat Israël (1948). Zo laat de Oostenrijkse theoloog [[Roger Liebi]] de eindtijd beginnen in 1882, toen de massale terugkeer van de Joden naar het land Israël begon<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=zygcjJIZbWU Der zeitliche Ablauf der Endzeitereignisse | Der Countdown läuft (T02)]. Youtube.com: Roger Liebi LIVE, 12 maart 2022. In het begin van zijn lezing noemt hij het jaar 1882.</ref>.

#<u>Daniëls laatste jaarweek.</u> Een derde opvatting<ref>Zo Ton Stier van de Stichting Israël en de Bijbel, op de landdag van de Stichting op 14 mei 2015.</ref> stelt dat de tijd van het einde in Bijbelse zin de laatste jaarweek van Daniël is, een periode van zeven jaar waarin Gods gerichten over deze aarde komen. In deze enge zin verstaan leven wij (anno 2014) nog niet in de eindtijd. 

Welke verklaring ook de juiste of beste is, ​in de eindtijd vindt ''niet'' de ondergang van de wereld plaats, wel de ondergang van het ontheocratische menselijke wereldsysteem. Of, in termen van Daniëls visioen van het statenbeeld: het hele beeld komt ten val en wordt verbrijzeld door een steen die zonder mensenhanden uit een berg is afgehouwen. <blockquote>''Da 2:34  [Hier] keek u naar, totdat er, niet door [mensen]handen, een steen werd afgehouwen. Die trof dat beeld aan zijn voeten van ijzer en leem, en verbrijzelde die. Da 2:35  Toen werden het ijzer, het leem, het brons, het zilver en het goud tegelijk verbrijzeld. Ze werden als kaf op een zomerdorsvloer. De wind voerde ze weg, zodat er geen spoor van [terug]gevonden werd. Maar de steen die het beeld getroffen had, werd tot een grote berg en vulde de hele aarde. (...)  Da 2:45  Daarom hebt u gezien dat, niet door [mensen]handen, uit de berg een steen werd afgehouwen, die het ijzer, brons, leem, zilver en goud verbrijzelde. ...'' (HSV).</blockquote>Van 'de tijd van het einde' is sprake onder andere in Dan. 11:<blockquote>''Da 11:40 Dan zal in de <u>tijd van het einde</u> de koning van het zuiden hem [met de horens] stoten. En de koning van het noorden zal op hem aanstormen met wagens en met ruiters en met vele schepen. Hij zal de landen binnentrekken, [ze] overspoelen en erdoorheen trekken. ''</blockquote>'''Weeën.''' De Heer Jezus vergelijkt de smartelijke gebeurtenissen van of in aanloop naar de eindtijd met weeën. Hij onderscheidt "het begin van de weeën" en wat daarna komt. <blockquote>''Mt 24:3  Toen Hij nu op de Olijfberg zat, kwamen de discipelen afzonderlijk naar Hem toe en zeiden: Zeg ons, wanneer zullen deze dingen zijn, en wat is het teken van uw komst en van de voleinding van de eeuw?  Mt 24:4  En Jezus antwoordde en zei tot hen: Kijkt u uit dat niemand u misleidt. Mt 24:5  Want velen zullen komen onder mijn naam en zeggen: Ik ben de Christus, en zij zullen velen misleiden. Mt 24:6  En u zult horen van oorlogen en geruchten van oorlogen; let op, wordt niet verschrikt, want dit alles moet gebeuren, maar het is nog niet het einde; Mt 24:7  want volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk, en er zullen hongersnoden en aardbevingen zijn in verschillende plaatsen.  Mt 24:7  want volk zal opstaan tegen volk en koninkrijk tegen koninkrijk, en er zullen hongersnoden en aardbevingen zijn in verschillende plaatsen.  Mt 24:8  Dit alles is echter het begin van de weeën.'' (Telos)</blockquote>In de eindtijd in de chronologisch meest beperkte zin, de laatste jaarweek van Daniël, volgen de ontwikkelingen elkaar snel op. Het is de donkerste tijd van de wereldgeschiedenis. De Schrift geeft over die tijd verhoudingsgewijs veel informatie, in het Oude Testament èn in het Nieuwe Testament (Openbaring, brieven van Paulus), als om de dan levende heiligen te versterken, voor te bereiden of toe te rusten, zoals de Heer Jezus deed in Matth. 24. Die tijd van het einde valt (deels of geheel) samen met de [[dag van Jahweh]]. Het volk Israël (het volk van God en Gods bruggenhoofd op aarde) speelt hierbij een belangrijke rol. De haat van de mens en de duivel zal zich vooral tegen dit volk keren. Het zal echter door God verlost worden. 

Individuele menselijke '''spelersSpelers.''' Individuele menselijke spelers op het toneel van de eindtijd zijn:

Roger Liebi, ''Leven we werkelijk in de eindtijd? Meer dan 175 vervulde profetieën''. Uitgeverij Middernachtsroep, 2013. Pagina's: 429. Een uitstekend boek over de eindtijd. De auteur behandelt de profetieenprofetieën die vanaf 1882 vervuld zijn in een aantal thema's. Na de inleiding volgt het thema: Een volk keert terug, waarin de terugkeer van Israël naar het land Israël behandeld wordt. Daarna schrijft hij over de Westelijke Jordaanoever in het licht van de Bijbelse profetie, gevolgd door Israël en het lot van Irak, om te eindigen met de toespraak van Jezus over de eindtijd. Handig is de lijst met vervulde profetieën aan het eind van elk thema, met schematisch: profetie, tekstverwijzing, vervulling in deze tijd.