2 Thessalonicenzen/Hoofdstuk 2: verschil tussen versies
k
geen bewerkingssamenvatting
k (→1) |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 116:
Over het verband van de mens der zonde, met andere hoofdfiguren uit de eindtijd, zie verderop de paragraaf ''Mens der zonde''.
Volgens een andere duiding<ref name=":7">Mening van Lee Brainard in: [https://www.youtube.com/watch?v=rf7tkvN2z7E&t=22m20s Apostasy vs The "Falling Away," and the Man of Sin | Lee Brainard]. Youtube.com: The Week in Bible Prophecy, 21 dec. 2024. Vanaf 22 min 20 sec. </ref> van 'de zoon van het verderf' is deze mens afkomstig uit de afgrond, de hel. Hij is dezelfde als het Beest. Hij sterft als gevolg van een aanslag, wordt weer levend, maar in zijn lichaam komt een andere ziel, namelijk van een oude Romeinse keizer, die uit de hel komt. De eerste ziel van het Beest belandt in de hel. Hiertegen kan men inbrengen: 1. dat de Schrift geen grond voor deze speculatieve gedachte geeft; 2. 'van het verderf' verwijst niet naar de herkomst, maar naar de toekomst, de bestemming van deze mens; 3. de hel is nog leeg.
=== Meer informatie ===
Regel 293 ⟶ 295:
=== Identiteit ===
Wie is deze Mens der zonde. Wordt hij elders in de Schrift genoemd? Volgens velen is hij de [[Antichrist]]<ref name=":5" />. Volgens sommigen is hij dezelfde als het Beest uit de zee, die met de Antichrist wordt vereenzelvigd
Volgens anderen<ref>G.H. Kramer, ''De verschijning van Zijn komst; Bijbelstudies over de Tweede Brief van Paulus aan de Thessalonikers'' (Vaassen: Medema, 1992), blz. 72, 85.
W.J. Ouweneel, ''De openbaring van Jezus Christus; bijbelstudies over het boek Openbaring.'' Deel 2: hoofdstuk 8 -22 (Vaassen: Medema, 1990), blz. 95.
| |||