Oordeel: verschil tussen versies
k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 19:
== Godsgericht ==
In de Bijbel betekent "oordeel" meermalen zoveel als het Godsgericht (Godsoordeel, oordeel Gods) (Ps. 76 : 9; Ezech. 39 : 21; Zef. 2: 2; Opb. 15: 4), krachtens hetwelk Hij over de goddelozen zijn strafoordeel en zijn straffen laat gaan (Rom. 2 : 2; Openb. 17 : 1), maar zich over de zijnen ontfermt en hun recht verschaft.<blockquote>''Ps 76:8 (76:9) U liet een oordeel uit de hemel horen; de aarde vreesde en werd stil, Ps 76:9 (76:10) toen U, o God, opstond ten oordeel, om alle zachtmoedigen van de aarde te verlossen. Sela (HSV)''</blockquote>Dus „een oordeel ontvangen" „zijn oordeel dragen," is zoveel als zijn rechtvaardige straf ontvangen (Rom. 13 : 2; Gal. 5 : 10; Jak. 3: 1; Rom. 5: 16). <blockquote>''Ro 5:16 En de gave is niet zoals het zondigen van de ene. Want het oordeel was uit een daad tot veroordeling, maar de genadegave is uit vele overtredingen tot rechtvaardiging. (TELOS)''</blockquote>„Het oordeel was uit een daad tot veroordeling (of: ter verdoemenis)," wil zeggen dat de ene die het eerst gezondigd heeft, Adam, trof het oordeel, het vonnis van God, en van hem af heeft zich dat oordeel over allen verbreid, en is voor hen een oordeel ter veroordeling (verdoemenis) geworden.
== Oordeel aangaande gelovigen ==
Het oordeel van de Heer aangaande gelovigen is een beoordeling en zonodig [[tuchtiging]]. Een voorbeelden vinden wij in de eerste brief van [[Paulus]] aan de heiligen te [[Korinthe (stad)|Korinthe]]. Men gebruikte 's Heren avondmaal op onwaardige wijze. <blockquote>''1Co 11:21 want bij het eten neemt ieder vooraf zijn eigen avondmaal, en de een is hongerig en de ander dronken. (TELOS)''</blockquote>Dat onwaardig gebruik kon niet ongestraft blijven. De Heer moest de zijnen oordelen, dat is tuchtigen. <blockquote>''1Co 11:29 Want wie eet en drinkt, die eet en drinkt zichzelf een oordeel, als hij niet het lichaam van de Heer onderscheidt. 1Co 11:30 Daarom zijn er onder u vele zwakken en zieken en nogal velen zijn ontslapen. 1Co 11:31 Als wij echter onszelf <u>beoordeelden</u>, zouden wij niet <u>geoordeeld</u> worden; 1Co 11:32 maar als wij <u>geoordeeld</u> worden, dan worden wij door de Heer <u>getuchtigd</u>, opdat wij niet met de wereld veroordeeld worden. (TELOS)''</blockquote>Daarom is zelfbeoordeling (1 Cor. 11:31), zelfbeproeving (1 Cor. 11:28) onmisbaar. Doe ik goede dingen? Doe ik de goede dingen op een goede manier?
Er is dus verschil tussen het oordeel aangaande de gelovigen en dat aangaande de wereld. De gelovigen worden niet met de wereld veroordeeld. Ze zullen echter wel gesteld worden voor de rechterstoel van Christus.
'''Voor de rechterstoel van Christus.''' Wij allen zullen voor de rechterstoel van God, dat is van Christus gesteld worden. Dan wordt ons leven als kind van God beoordeeld.<blockquote>''Ro 14:10 Maar u, waarom oordeelt u uw broeder? Of ook u, waarom minacht u uw broeder? Want wij zullen allen voor de rechterstoel van God gesteld worden;'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''2Co 5:10 Want wij allen moeten geopenbaard worden voor de rechterstoel van Christus, opdat ieder ontvangt wat in het lichaam is gedaan, naardat hij heeft bedreven, hetzij goed hetzij kwaad. (TELOS)''</blockquote>
== Dag van het oordeel ==
| |||