Hebreeënbrief/Onderwerpen: verschil tussen versies

Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud

VisueelWikitekst

In de regel

Huidige versie van 27 apr 2018 om 13:12

Onderwerpen uit het Bijbelboek Hebreeënbrief worden hier behandeld, in alfabetische volgorde.

Bloed

Het eerste verbond is met bloed ingewijd.

Heb 9:18 Daarom is ook het eerste verbond niet zonder bloed ingewijd. (TELOS)

Het bloed is een middel tot reiniging.

Heb 9:22 En met bloed wordt bijna alles naar de wet gereinigd, en zonder bloedstorting is er geen vergeving. (TELOS)

Heb 9:14 hoeveel te meer zal het bloed van Christus, die door de eeuwige Geest Zichzelf vlekkeloos aan God heeft geofferd, ons geweten reinigen van dode werken, om de levende God te dienen. (TELOS)

Het bloed van Christus is eveneens een middel tot reiniging.

Heb 10:22 laten wij naderen met een waarachtig hart, in volle zekerheid van het geloof, de harten door besprenkeling gezuiverd van het kwaad geweten en het lichaam gewassen met rein water. (TELOS)

Erfenis, erfgenamen

Hebreeën 6:17 Daarom heeft God, omdat Hij de erfgenamen van de belofte de onveranderlijkheid van zijn raad overvloediger wilde bewijzen, Zich met een eed verbonden, (TELOS)

Heb 9:15 En daarom is Hij middelaar van een nieuw verbond, zodat, nu de dood heeft plaatsgevonden tot verlossing van de overtredingen onder het eerste verbond, de geroepenen de belofte van de eeuwige erfenis ontvangen. (TELOS)

Jezus

De Heer is de overste leidsman (als Mozes) èn hogepriester (als Aäron, maar naar de orde van Melchizedek).

Middelaar

Hij is de middelaar van een nieuw verbond, Hebr. 9:15

Gezeten aan Gods rechterhand

Hij is gaan zitten aan de rechterhand van de Majesteit in de hoge.

Heb 1:3 Deze, die de uitstraling is van zijn heerlijkheid en de afdruk van zijn wezen en die alle dingen draagt door het woord van zijn kracht, is, nadat Hij door Zichzelf de reiniging van de zonden tot stand heeft gebracht, gaan zitten aan de rechterhand van de Majesteit in de hoge, (TELOS)

Heb 8:1 De hoofdzaak nu van wat wij zeggen is, dat wij zo’n hogepriester hebben, die is gaan zitten aan de rechterzijde van de troon van de Majesteit in de hemelen, (TELOS)

Heb 10:12 Maar Hij, nadat Hij een slachtoffer voor de zonden geofferd heeft, is voor altijd gaan zitten aan Gods rechterhand (TELOS)

Heb 12:2 terwijl wij zien op Jezus, de overste leidsman en de voleinder van het geloof, die om de vreugde die voor Hem lag, het kruis heeft verdragen, terwijl Hij de schande heeft veracht, en die is gaan zitten aan de rechterzijde van de troon van God. (TELOS)

Offer

Offers onder de wet

Brengen zonden in herinnering, 10:3

Heb 10:3 Maar in deze offers is elk jaar een in herinnering brengen van zonden.

Nemen geen zonden weg, 10:4

Heb 10:11 En iedere priester staat wel dagelijks dienst te doen en dezelfde slachtoffers dikwijls te offeren, die nooit zonden kunnen wegnemen.

Volmaken ons niet, 10:1. Worden dikwijls gebracht

Heb 9:25 ook niet opdat Hij Zichzelf dikwijls offerde, zoals de hogepriester elk jaar ingaat in het heiligdom met vreemd bloed;

Heb 10:11 En iedere priester staat wel dagelijks dienst te doen en dezelfde slachtoffers dikwijls te offeren, die nooit zonden kunnen wegnemen.

Vreemd bloed. De priester offert vreemd bloed, te weten van een ander levend wezen, een dier.

Heb 9:25 ook niet opdat Hij Zichzelf dikwijls offerde, zoals de hogepriester elk jaar ingaat in het heiligdom met vreemd bloed;

Christus’ offer

Zichzelf, zijn eigen bloed.

Heb 1:3 Deze, die de uitstraling is van zijn heerlijkheid en de afdruk van zijn wezen en die alle dingen draagt door het woord van zijn kracht, is, nadat Hij door Zichzelf de reiniging van de zonden tot stand heeft gebracht, gaan zitten aan de rechterhand van de Majesteit in de hoge, (TELOS)

Heb 7:27 die het niet dagelijks nodig heeft, zoals de hogepriesters, eerst voor zijn eigen zonden slachtoffers op te offeren, daarna voor die van het volk, want dit heeft Hij eens voor altijd gedaan door Zichzelf op te offeren. (TELOS)

Heb 9:26 anders had Hij van de grondlegging van de wereld af dikwijls moeten lijden. Maar nu is Hij eenmaal in de voleinding van de eeuwen geopenbaard om de zonde af te schaffen door het slachtoffer van Zichzelf. (TELOS)

Heb 9:28 zo zal ook Christus, eenmaal geofferd om de zonden van velen te dragen, de tweede keer zonder zonde verschijnen tot behoudenis aan hen die Hem verwachten. (TELOS)

Heb 9:14 hoeveel te meer zal het bloed van Christus, die door de eeuwige Geest Zichzelf vlekkeloos aan God heeft geofferd, ons geweten reinigen van dode werken, om de levende God te dienen. (TELOS)

Zijn offer was een offer aan God (9:14). De Heer heeft zichzelf "door de eeuwige Geest" aan God geofferd (9:14). Hijzelf, het offer van zichzelf was vlekkeloos (9:14). Zijn offer was een slachtoffer (9:26), waarbij Hijzelf stierf.

Doel. Hij is geofferd om:

de zonde af te schaffen (9:26)
tot verlossing van de overtredingen onder het eerste verbond (9:15)
de zonden van velen te dragen (9:28)
ons van zonden te reinigen (1:3)
om ons geweten te reinigen van dode werken (9:14)
opdat wij God kunnen dienen (9:14)

Eenmalig offer.

Heb 7:27 die het niet dagelijks nodig heeft, zoals de hogepriesters, eerst voor zijn eigen zonden slachtoffers op te offeren, daarna voor die van het volk, want dit heeft Hij eens voor altijd gedaan door Zichzelf op te offeren. Heb 9:28 zo zal ook Christus, eenmaal geofferd om de zonden van velen te dragen, de tweede keer zonder zonde verschijnen tot behoudenis aan hen die Hem verwachten. (TELOS)

Heb 10:11 En iedere priester staat wel dagelijks dienst te doen en dezelfde slachtoffers dikwijls te offeren, die nooit zonden kunnen wegnemen. Heb 10:12 Maar Hij, nadat Hij een slachtoffer voor de zonden geofferd heeft, is voor altijd gaan zitten aan Gods rechterhand (TELOS)

Heb 10:18 Waar nu vergeving hiervan is, daar is geen offerande meer voor de zonde. (TELOS)

Volmaakt

Heb 10:14 Want door een offerande heeft Hij voor altijd hen volmaakt die geheiligd worden. (TELOS)

Heb 10:18 Waar nu vergeving hiervan is, daar is geen offerande meer voor de zonde. (TELOS)

Priester

Zie Hebreeënbrief/Onderwerpen/Priester

Tabernakel

Zie Hebreeënbrief/Onderwerpen/Tabernakel

Toekomstige goederen

Zie Hebreeënbrief/Onderwerpen/Toekomstige goederen

Verbond

Zie Hebreeënbrief/Onderwerpen/Verbond

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
 {{Onderwerpen}}
-== Priesterschap ==
+== Bloed ==
+Het eerste verbond is met bloed ingewijd.  <blockquote>''Heb 9:18 Daarom is ook het eerste verbond niet zonder bloed ingewijd.'' (TELOS)</blockquote>Het bloed is een middel tot reiniging. <blockquote>''Heb 9:22 En met bloed wordt bijna alles naar de wet gereinigd, en zonder bloedstorting is er geen vergeving. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 9:14 hoeveel te meer zal het bloed van Christus, die door de eeuwige Geest Zichzelf vlekkeloos aan God heeft geofferd, ons geweten reinigen van dode werken, om de levende God te dienen. (TELOS)''</blockquote>Het bloed van Christus is eveneens een middel tot reiniging. <blockquote>''Heb 10:22 laten wij naderen met een waarachtig hart, in volle zekerheid van het geloof, de harten door besprenkeling gezuiverd van het kwaad geweten en het lichaam gewassen met rein water. (TELOS)''</blockquote>
-'''Taken van een priester.''' Deze zijn:
+== Erfenis, erfgenamen ==
-) Voor God tussenbeide treden ten behoeve van het volk, Hebr 7.25.
+''Hebreeën 6:17 Daarom heeft God, omdat Hij de <u>erfgenamen</u> van de belofte de onveranderlijkheid van zijn raad overvloediger wilde bewijzen, Zich met een eed verbonden, (TELOS)''
+''Heb 9:15 En daarom is Hij middelaar van een nieuw verbond, zodat, nu de dood heeft plaatsgevonden tot verlossing van de overtredingen onder het eerste verbond, de geroepenen de belofte van de <u>eeuwige erfenis</u> ontvangen. (TELOS)''
-) Slachtoffers offeren voor de zonden van het volk, He 8.3, ook gaven, He 8.3.
+== Jezus ==
-'''Wet, orde van het priesterschap'''
+De Heer is de overste leidsman (als Mozes) èn hogepriester (als Aäron, maar naar de orde van Melchizedek).
+=== Middelaar ===
-De schrijver spreekt van ‘de orde van Melchizedek’ en ‘de orde van Aäron’ (Hebr. 7:11). <blockquote>''Heb 7:12 Want als het priesterschap verandert, vindt er ook noodzakelijk verandering van de <u>wet</u> plaats.'' (TELOS)</blockquote>De orde van Aäron is verbonden met de stam van Levi. Alleen de Levieten konden priester of hogepriester worden. De orde van Melchizedek is niet aan een bepaalde stam gebonden. De Heer Jezus is priester naar de orde van Melchizedek; Hij was niet uit de stam van Levi, maar uit een andere stam, namelijk die van Juda. <blockquote>''Heb 7:14 Want het is overduidelijk dat onze Heer uit Juda gesproten is, ten aanzien van welke stam Mozes nergens van priesters heeft gesproken.''</blockquote>De priester naar de ordening van Melchizedek ontvangt zijn ambt niet krachtens een wet, die opvolging van sterfelijke priesters binnen de stam Levi regelt, maar krachtens een onvergankelijk leven.
+Hij is de middelaar van een nieuw verbond, Hebr. 9:15
+=== Gezeten aan Gods rechterhand ===
-Het levietische priesterschap was eindig, een Leviet was priester voor een tijd; een Melchizedekse priester is priester voor altijd. <blockquote>''Heb 7:16 die het niet geworden is naar de wet van een vleselijk gebod, maar naar de kracht van een onvergankelijk leven; Heb 7:17 want van Hem wordt getuigd: U bent priester tot in eeuwigheid naar de orde van Melchizedek. (…) Heb 7:23 En zij zijn wel vele priesters geworden, omdat zij door de dood werden verhinderd aan te blijven'',</blockquote>Het Levietische priesterschap bracht geen volmaking teweeg (Hebr 7:11).
+Hij is gaan zitten aan de rechterhand van de Majesteit in de hoge. <blockquote>''Heb 1:3 Deze, die de uitstraling is van zijn heerlijkheid en de afdruk van zijn wezen en die alle dingen draagt door het woord van zijn kracht, is, nadat Hij door Zichzelf de reiniging van de zonden tot stand heeft gebracht, gaan zitten aan de rechterhand van de Majesteit in de hoge, (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 8:1 De hoofdzaak nu van wat wij zeggen is, dat wij zo’n hogepriester hebben, die is gaan zitten aan de rechterzijde van de troon van de Majesteit in de hemelen,'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 10:12 Maar Hij, nadat Hij een slachtoffer voor de zonden geofferd heeft, is voor altijd gaan zitten aan Gods rechterhand'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 12:2 terwijl wij zien op Jezus, de overste leidsman en de voleinder van het geloof, die om de vreugde die voor Hem lag, het kruis heeft verdragen, terwijl Hij de schande heeft veracht, en die is gaan zitten aan de rechterzijde van de troon van God. (TELOS)''</blockquote>
-=== Oude priesterschap ===
+== Offer ==
-) Aanstelling zonder eedzwering, Hebr 7.20
+=== Offers onder de wet ===
-) Taak: gaven en slachtoffers offeren, 8:3
+Brengen zonden in herinnering, 10:3<blockquote>''Heb 10:3 Maar in deze offers is elk jaar een in herinnering brengen van zonden.''</blockquote>Nemen geen zonden weg, 10:4<blockquote>''Heb 10:11 En iedere priester staat wel dagelijks dienst te doen en dezelfde slachtoffers dikwijls te offeren, die nooit zonden kunnen wegnemen.''</blockquote>Volmaken ons niet, 10:1.
+Worden dikwijls gebracht<blockquote>''Heb 9:25 ook niet opdat Hij Zichzelf dikwijls offerde, zoals de hogepriester elk jaar ingaat in het heiligdom met vreemd bloed;''</blockquote><blockquote>''Heb 10:11 En iedere priester staat wel dagelijks dienst te doen en dezelfde slachtoffers dikwijls te offeren, die nooit zonden kunnen wegnemen.''</blockquote>Vreemd bloed. De priester offert vreemd bloed, te weten van een ander levend wezen, een dier. <blockquote>''Heb 9:25 ook niet opdat Hij Zichzelf dikwijls offerde, zoals de hogepriester elk jaar ingaat in het heiligdom met vreemd bloed;''</blockquote>
-) Wisselend, tijdelijk, omdat ze stierven, Hebr 7.23, omdat ze stierven
+===Christus’ offer ===
-) Kan ons niet volledig behouden, Hebr 7.25
+'''Zichzelf, zijn eigen bloed.'''  <blockquote>''Heb 1:3 Deze, die de uitstraling is van zijn heerlijkheid en de afdruk van zijn wezen en die alle dingen draagt door het woord van zijn kracht, is, nadat Hij <u>door Zichzelf</u> de reiniging van de zonden tot stand heeft gebracht, gaan zitten aan de rechterhand van de Majesteit in de hoge, (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 7:27 die het niet dagelijks nodig heeft, zoals de hogepriesters, eerst voor zijn eigen zonden slachtoffers op te offeren, daarna voor die van het volk, want dit heeft Hij eens voor altijd gedaan door <u>Zichzelf op te offeren</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 9:26 anders had Hij van de grondlegging van de wereld af dikwijls moeten lijden. Maar nu is Hij eenmaal in de voleinding van de eeuwen geopenbaard om de zonde af te schaffen door <u>het slachtoffer van Zichzelf</u>. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 9:28 zo zal ook Christus, eenmaal <u>geofferd</u> om de zonden van velen te dragen, de tweede keer zonder zonde verschijnen tot behoudenis aan hen die Hem verwachten. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 9:14 hoeveel te meer zal het bloed van Christus, die door de eeuwige Geest <u>Zichzelf</u> vlekkeloos aan God heeft <u>geofferd</u>, ons geweten reinigen van dode werken, om de levende God te dienen. (TELOS)''</blockquote>Zijn offer was een offer aan God (9:14). De Heer heeft zichzelf "door de eeuwige Geest" aan God geofferd (9:14). Hijzelf, het offer van zichzelf was vlekkeloos (9:14). Zijn offer was een slachtoffer (9:26), waarbij Hijzelf stierf.
+'''Doel'''. Hij is geofferd om:
-) Zwak (7:28) en in zonde struikelend (7:27)
+* de zonde af te schaffen (9:26)
+* tot verlossing van de overtredingen onder het eerste verbond (9:15)
+* de zonden van velen te dragen (9:28)
+* ons van zonden te reinigen (1:3)
+* om ons geweten te reinigen van dode werken (9:14)
+* opdat wij God kunnen dienen (9:14)
+'''Eenmalig offer.'''<blockquote>''Heb 7:27 die het niet dagelijks nodig heeft, zoals de hogepriesters, eerst voor zijn eigen zonden slachtoffers op te offeren, daarna voor die van het volk, want dit heeft Hij <u>eens voor altijd</u> gedaan door Zichzelf op te offeren.'' ''Heb 9:28 zo zal ook Christus, <u>eenmaal</u> geofferd om de zonden van velen te dragen, de tweede keer zonder zonde verschijnen tot behoudenis aan hen die Hem verwachten. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 10:11 En iedere priester staat wel dagelijks dienst te doen en dezelfde slachtoffers dikwijls te offeren, die nooit zonden kunnen wegnemen.'' ''Heb 10:12 Maar Hij, nadat Hij een slachtoffer voor de zonden geofferd heeft, is voor altijd gaan zitten aan Gods rechterhand (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 10:18 Waar nu vergeving hiervan is, daar is <u>geen offerande meer</u> voor de zonde''. ''(TELOS)''</blockquote>'''Volmaakt'''<blockquote>''Heb 10:14 Want door een offerande heeft Hij voor altijd hen volmaakt die geheiligd worden. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 10:18 Waar nu vergeving hiervan is, daar is geen offerande meer voor de zonde''. ''(TELOS)''</blockquote>
+== Priester ==
-) Zinnebeeld en schaduw, 8:5
-) Hogepriester
-* De wet stelt hogepriester aan, 7:28
-* uit mensen genomen 5:1
-* door God geroepen 5:4, 10
-* ten behoeve mensen aangesteld 5:1
-* in de dingen die God betreffen 5:1
-* gaven en slachtoffers voor de zonden offeren 5:1,
-* dagelijks (7:27), ook voor zichzelf (5:3),
-* met zwakheid omvangen 5:2; 7:28. zwakheid vs. volmaaktheid, He 7.28
-* treedt tussenbeide, 7:25
-* geen eeuwige verlossing, 9:12
-* ingaan in het heiligdom op grond van het bloed van bokken en kalveren, 9:12
-* tijdelijk verblijf in het heiligdom, 9:12
+Zie [[Hebreeënbrief/Onderwerpen/Priester]]
-=== Verandering van priesterschap ===
-) Gaat samen met verandering van wet, Hebr 7.12, d.w.z. afschaffing gebod, Hebr 7:18, en de invoering van een betere hoop, He 7.17
+== Tabernakel ==
-) Jezus uit een andere stam (Juda) dan die van Levi, Hebr 7.13v
+Zie [[Hebreeënbrief/Onderwerpen/Tabernakel]]
-=== Jezus' priesterschap ===
+== Toekomstige goederen ==
+Zie [[Hebreeënbrief/Onderwerpen/Toekomstige goederen|Hebreeënbrief/Onderwerpen/Toekomstige goederen]]
-) Hij is een ''hogepriester'' (Hebr. 7:26; 8:1).
-) Geworden niet naar de wet van een vleselijk gebod, maar naar de kracht van een onvergankelijk leven, 7:16
-) Naar de gelijkenis van Melchizedek (7:12): eeuwig priesterschap, Heb 7:17. Priester-koning.
-) Met eedzwering aangesteld. Hij is met eedzwering priester geworden (7:20, 28). De Levietische priesters werden zonder eedzwering priester, 7:20.
-) tot in eeuwigheid, blijvend, Hebr. 7:17, 21, 24, omdat hij blijft tot in eeuwigheid, He 7.24
-De Heer Jezus heeft een onveranderlijk, onoverdraagbaar en blijvend priesterschap (Hebr. 7:24). Een Levietische priester kon niet aanblijven, de dood of de opvolging verhinderden dat hij zou aanblijven (7:23).
-) Zijn ''hoedanigheden'': hij is heilig, onschuldig, onbesmet, gescheiden van de zondaars en hoger dan de hemelen geworden (Hebr. 7:26).
-* volmaakt tot in eeuwigheid. Volmaaktheid versus zwakheid, He 7:28
-* heilig, 7:26
-* onschuldig, 7:26
-* onbesmet, 7:26
-* gescheiden van de zondaars, He 7:26
-Hij was en is ''zondeloos'', tot in eeuwigheid volmaakt (Hebr. 7:28). De Levietische priesters hadden zedelijke zwakheid, ze zondigden soms. Anders dan de Levietische hogepriesters had en heeft de Heer Jezus het niet dagelijks nodig eerst voor zijn eigen zonden slachtoffers op te offeren en daarna voor de zonden van het volk (Hebr. 7:27).
-) Zelf het slachtoffer voor de zonden van het volk. De Heer Jezus heeft Zichzelf als slachtoffer voor de zonden van het volk opgeofferd (Hebr. 7:27).
-) Eens voor altijd. Hij heeft eens voor altijd een voldoend offer gebracht voor de zonden van het volk (Hebr. 7:27). De Levietische priesters moesten bij herhaling slachtoffers offeren voor de zonden van het volk.
-) Hoger dan de hemelen geworden. Hij is hoger dan de hemelen geworden (Hebr. 7:26). Hij is gezeten aan de rechterzijde van de troon van de Majestein in de hemelen (Hebr. 8:1). <blockquote>''Heb 8:1 De hoofdzaak nu van wat wij zeggen is, dat wij zo’n hogepriester hebben, die is gaan zitten aan de rechterzijde van de troon van de Majesteit in de hemelen,''</blockquote>10) ''Middelaar'' van een beter verbond, 8:6; borg van een beter verbond, 7:22. Hij treedt voor ons tussenbeide (7:25)
-) Hij kan ''volledig behouden'', 7:25
-) Hij is een bedienaar van het heiligdom en van de ware tabernakel (Hebr. 8:2) in de hemel. Dat hemelse heiligdom heeft de Heer opgericht, niet een mens (Hebr. 8:2) <blockquote>''Heb 8:2 een bedienaar van het heiligdom en van de ware tabernakel, die de Heer heeft opgericht, niet een mens.''</blockquote>13) Ingegaan in het heiligdom op grond van zijn eigen bloed 9:12
-) Eens voor altijd ingegaan in het heiligdom
-) Uitnemender bediening, Hebr. 8.6<blockquote>''Heb 8:6 Maar nu heeft Hij een zoveel uitnemender bediening verkregen als Hij ook Middelaar is van een beter verbond, dat op betere beloften is gegrondvest.''</blockquote>17) Eeuwige verlossing verworven 9:12
-=== Priesterschap van Melchizedek ===
-Kenmerken van zijn priesterschap.
-. altoosdurend (Lev. priester: tijdelijk), Hebr. 7:21
-. Melchizedek was tevens koning.
 == Verbond ==
+Zie [[Hebreeënbrief/Onderwerpen/Verbond]]<blockquote></blockquote>
-=== Oude verbond ===
-'''Genoemd''': ‘eerste verbond’ (Hebr. 8:7, 13; 9:1), ‘oude verbond’ (Hebr. 8:13)
-'''Partijen''': God en het volk Israël (‘hun vaderen’, Hebr. 8:9)
-'''Middelaar''': Mozes
-'''Tijd''' '''van sluiting'''. Gesloten ten dage van de Uittocht, He 8.9, het verbond van Sinaï. <blockquote>''Heb 8:9 niet overeenkomstig het verbond dat Ik met hun vaderen maakte ten dage dat Ik hen bij de hand nam om hen uit het land Egypte te leiden, ... (TELOS)''</blockquote>'''Inwijding'''. Het eerste verbond is ingewijd door bloed, He 9.18v<blockquote>''Heb 9:18 Daarom is ook het eerste verbond niet zonder bloed ingewijd.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 9:20 en zei’: Dit is het bloed van het verbond dat God u geboden heeft’.'' (TELOS)</blockquote>'''Dienstvoorschriften, heiligdom'''. Het eerste verbond was verbonden met dienstvoorschriften en het wereldlijk heiligdom (Hebr. 9:1)<blockquote>''Heb 9:1 Ook het eerste verbond had dus dienstvoorschriften en het wereldlijk heiligdom.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 9:10 die alleen bestaan in spijzen, dranken en verschillende reinigingen: inzettingen van het vlees, tot op de tijd van het herstel opgelegd.'' (TELOS)</blockquote>'''Nakoming''': Israel overtrad, verliet het verbond (Hebr. 8:9; 9:15)<blockquote>''Heb 8:9 ... want <u>zij bleven niet in mijn verbond</u> en Ik sloeg geen acht meer op hen zegt de Heer. (TELOS)''</blockquote>'''Ontrouw.''' Gevolg van de ontrouw was dat God geen acht meer op hen sloeg (Hebr. 8:9)
-'''Nut en kwaliteit''': Het nu was beperkt door zwakheid. Het was niet onberispelijk, Hebr. 8:7.
-'''Afloop''': oud, verouderd, dichtbij de verdwijning (Hebr. 8:13)<blockquote>''Heb 8:7 Want als dat eerste [verbond - Christipedia] onberispelijk was geweest, zou er <u>voor een tweede</u> geen <u>plaats gezocht zijn</u>.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 8:9 <u>niet overeenkomstig het verbond</u> dat Ik met hun vaderen maakte ten dage dat Ik hen bij de hand nam om hen uit het land Egypte te leiden, want zij bleven niet in mijn verbond en Ik sloeg geen acht meer op hen, zegt de Heer.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 8:13 Door te zeggen: ‘een nieuw’, heeft Hij het eerste <u>oud gemaakt.</u> Wat nu oud is en verouderd, is dicht bij de verdwijning.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 9:1 Ook het eerste verbond <u>had</u> dus dienstvoorschriften en het wereldlijk heiligdom.'' (TELOS)</blockquote>
-=== Nieuw verbond ===
-'''Genoemd''': ‘nieuw verbond” (Hebr. 8:8, 13) en ‘tweede verbond’ (Hebr. 8:7). <blockquote>''Heb 8:13 Door te zeggen: ‘een <u>nieuw</u>’, heeft Hij het eerste oud gemaakt. Wat nu oud is en verouderd, is dicht bij de verdwijning.'' (TELOS)</blockquote>'''Vervangend'''. Het nieuwe verbond komt in de plaats van het oude verbond. <blockquote>''Heb 8:13 Door te zeggen: ‘een nieuw’, heeft Hij het eerste oud gemaakt. Wat nu oud is en verouderd, is dicht bij de verdwijning.''</blockquote>'''Aangekondigd''', He 8.8
-'''Partijen''': God en geheel het huis van Israël (Israël en Juda, Hebr 8:8, 10)<blockquote>''Heb 8:8 Want hen berispend zegt Hij: ‘Zie, de dagen komen, zegt de Heer, dat Ik voor het huis van Israel en voor het huis van Juda een nieuw verbond zal sluiten;'' (...) ''Heb 8:10 Want dit is het verbond dat Ik na die dagen met het huis van Israel zal maken, zegt de Heer: ... (TELOS)''</blockquote>'''Middelaar''': Jezus (Hebr. 8:6; 9:15)
-'''Bloed''': het bloed van het nieuwe verbond (Hebr. 10:29)<blockquote>''Heb 10:29 hoeveel zwaarder straf, meent u, zal hij waard geacht worden die de Zoon van God met voeten heeft getreden en het bloed van het verbond waardoor hij geheiligd was, onheilig geacht en de Geest van de genade gesmaad heeft? (TELOS)''</blockquote>'''Kwaliteit''': Het is een beter verbond dan het eerste. Het is gegrondvest op betere beloften, Hebr. 7:22, 8:6.<blockquote>''Heb 8:6 Maar nu heeft Hij een zoveel uitnemender bediening verkregen als Hij ook Middelaar is van een beter verbond, dat op betere beloften is gegrondvest.'' ''Heb 8:7 Want als dat eerste [verbond – Christipedia] onberispelijk was geweest, zou er voor een tweede geen plaats gezocht zijn. (TELOS)''</blockquote>'''Grondslag''': genade en betere beloften van Godswege. Gods genade wordt op bijzondere wijze betoond (Hebr 8:12, 10:17).<blockquote>''Heb 8:12 Want Ik zal jegens hun ongerechtigheden genadig zijn en hun zonden zal Ik geenszins meer gedenken’.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Heb 10:29 hoeveel zwaarder straf, meent u, zal hij waard geacht worden die de Zoon van God met voeten heeft getreden en het bloed van het verbond waardoor hij geheiligd was, onheilig geacht en <u>de Geest van de genade</u> gesmaad heeft? (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Heb 8:6 Maar nu heeft Hij een zoveel uitnemender bediening verkregen als Hij ook Middelaar is van een beter verbond, dat op betere beloften is gegrondvest.'' (TELOS)</blockquote>(1) Gods wetten in hart en verstand geschreven (Hebr. 8:10), dus inwendige verandering (versus uitwendige van de besnijdenis en de lippendienst)<blockquote>''Heb 8:10 Want dit is het verbond dat Ik na die dagen met het huis van Israel zal maken, zegt de Heer: Ik zal mijn wetten in hun verstand geven en Ik zal ze in hun harten schrijven; en Ik zal hun tot een God en zij zullen Mij tot een volk zijn.'' (TELOS)</blockquote>(2) God hun God, Israël Zijn volk. God zal hun tot een God zijn en zij zullen Hem tot een volk zijn, He 8.10. <blockquote>''Heb 8:10 Want dit is het verbond dat Ik na die dagen met het huis van Israel zal maken, zegt de Heer: Ik zal mijn wetten in hun verstand geven en Ik zal ze in hun harten schrijven; en Ik zal hun tot een God en zij zullen Mij tot een volk zijn.'' (TELOS)</blockquote>(3) Kennis van God bij iedereen, jong en oud (Hebr. 8:11) <blockquote>''Heb 8:11 En zij zullen geenszins leren ieder zijn medeburger en ieder zijn broeder door te zeggen: ‘Ken de Heer’, want zij zullen Mij allen kennen, van de kleine tot de grote onder hen''. (TELOS)</blockquote>(4) God zal de zonden van het volk Israël niet meer gedenken<blockquote>''Heb 10:16 want nadat Hij gezegd heeft: ‘Dit is het verbond dat Ik na die dagen met hen zal maken, zegt de Heer: Ik zal mijn wetten in hun harten geven en Ik zal ze in hun verstand schrijven; Heb 10:17 en hun zonden en hun wetteloosheden zal Ik geenszins meer gedenken’.'' (TELOS)</blockquote>(5) Een eeuwige erfenis, He 9:15; 8:6
-'''Tijd van sluiting''': ‘zie, de dagen komen dat’ (Hebr. 8:8), ‘na die dagen’ (Hebr. 8:10)<blockquote>''Heb 8:8 Want hen berispend zegt Hij: ‘Zie, de dagen komen, zegt de Heer, dat Ik voor het huis van Israel en voor het huis van Juda een nieuw verbond zal sluiten;''</blockquote><blockquote>''Heb 8:10 Want dit is het verbond dat Ik na die dagen met het huis van Israël zal maken, zegt de Heer: ...'' (TELOS)</blockquote>'''Nakoming'''. Er komt geen verbondsbreuk door het volk meer, Hebr. 8:9v<blockquote>''Heb 8:9 niet overeenkomstig het verbond dat Ik met hun vaderen maakte ten dage dat Ik hen bij de hand nam om hen uit het land Egypte te leiden, want zij bleven niet in mijn verbond en Ik sloeg geen acht meer op hen, zegt de Heer.'' (TELOS)</blockquote>Toch kan het in deze tussentijd verworpen worden. <blockquote>''Heb 10:29 hoeveel zwaarder straf, meent u, zal hij waard geacht worden die de Zoon van God met voeten heeft getreden en het bloed van het verbond waardoor hij geheiligd was, onheilig geacht en de Geest van de genade gesmaad heeft? (TELOS)''</blockquote>