Josafat: verschil tussen versies

Uit Christipedia
Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 27: Regel 27:
Hij wandelde geheel in de weg van zijn vader [[Asa]] (1 Kon. 22:43) en in de wegen van zijn voorvader David (2 Kron. 17:3). Hij zocht de Baäls niet (2 Kron. 17:3)... <blockquote>''2Kr 17:4 maar hij zocht de God van zijn vader, en ging in Zijn geboden, en deed niet zoals Israël deed. (HSV)''</blockquote>Hij deed wat welbehaaglijk was in de ogen van God, die met hem was (2 Kron. 17:3), waarom ook zijn ondernemingen gelukten. Hij sterkte zich tegen Israël (2 Kron. 17:1v), versterkte de grenzen, bouwde burchten (2 Kron. 17:12) en had een groot leger (2 Kron. 17:14v). Hij verbeterde de godsdienst: nam de afgodische hoogten en de gewijde palen weg en organiseerde godsdienstonderwijs voor het volk, 2 Kron. 17:6v. Hij stelde een hoog gerechtshof in de hoofdstad in, zocht de scheepvaart uit te breiden, en maakte betere schikkingen in burger-, krijgs- en rechtszaken. <blockquote>''2Kr 17:5 De HEERE bevestigde het koningschap in zijn hand, en heel Juda gaf Josafat geschenken. Hij had rijkdom en eer in overvloed. (HSV)''</blockquote>Geen van omliggende koninkrijken waagde het hem te verontrusten; zelfs Filistijnen en Arabieren brachten hem schatting (2 Kron. 17:10v).
Hij wandelde geheel in de weg van zijn vader [[Asa]] (1 Kon. 22:43) en in de wegen van zijn voorvader David (2 Kron. 17:3). Hij zocht de Baäls niet (2 Kron. 17:3)... <blockquote>''2Kr 17:4 maar hij zocht de God van zijn vader, en ging in Zijn geboden, en deed niet zoals Israël deed. (HSV)''</blockquote>Hij deed wat welbehaaglijk was in de ogen van God, die met hem was (2 Kron. 17:3), waarom ook zijn ondernemingen gelukten. Hij sterkte zich tegen Israël (2 Kron. 17:1v), versterkte de grenzen, bouwde burchten (2 Kron. 17:12) en had een groot leger (2 Kron. 17:14v). Hij verbeterde de godsdienst: nam de afgodische hoogten en de gewijde palen weg en organiseerde godsdienstonderwijs voor het volk, 2 Kron. 17:6v. Hij stelde een hoog gerechtshof in de hoofdstad in, zocht de scheepvaart uit te breiden, en maakte betere schikkingen in burger-, krijgs- en rechtszaken. <blockquote>''2Kr 17:5 De HEERE bevestigde het koningschap in zijn hand, en heel Juda gaf Josafat geschenken. Hij had rijkdom en eer in overvloed. (HSV)''</blockquote>Geen van omliggende koninkrijken waagde het hem te verontrusten; zelfs Filistijnen en Arabieren brachten hem schatting (2 Kron. 17:10v).


Zijn zoon Joram trouwde [[Athalia]], de dochter van [[Achab]]; doch door deze verzwagering verleidde Achab hem tot een ongelukkige veldtocht tegen de Syriërs.
Zijn zoon [[Joram (koning van Juda)|Joram]] trouwde [[Athalia]], de dochter van [[Achab]] de koning van het tienstammenrijk Israël. Door deze verzwagering verleidde Achab hem tot een ongelukkige veldtocht tegen de Syriërs.


{{Stamboom Izebel}}
{{Stamboom Izebel}}

Versie van 22 aug 2018 09:21

Josafat (= Jhwh geeft geoordeeld), ook geschreven Josaphat, is de naam van verschillende mannen in het Oude Testament. De bekendste is koning Josafat van Juda.

De naam verwijst naar:

1. een der helden van David;

2. een priester, tijdgenoot van David;

3. zoon van Ahilud; kanselier van David en later van Salomo; 2 Sam. 20:24

4. een der twaalf bestelmeesters van Salomo;

5. zoon van Nimsi en vader van koning Jehu van het noordelijk koninkrijk van Israël

Geslachtslijn
Nimsi
 
 
 
 
Josafat
 
 
 
 
Jehu
(koning)
 
 
 
 
Joahaz
(koning)
 
 
 
 
Joas
(koning)
 
 
 
 
Jerobeam II
(koning)
 
 
 
 
Zacharia
(koning)

6. zoon en opvolger van Asa, koning van Juda.

Koning Josafat van Juda

Josafat was een zoon van Asa, koning van Juda, en Azuba (1 Kon. 22:42). Hij kwam in zijn 35ste jaar tot de regering (1 Kon. 22:42), in het vierde regeringsjaar van Achab, koning van Israël (1 Kon. 22:41). Hij regeerde 25 jaren (1 Kon. 22:42). Over hem lezen wij in 1 Kon. 22:41-51; 2 Kron. 17-20.

Zijn regeerperiode wordt gedateerd in de 9e eeuw v.C., ca. 873-848 v.C.[1]. Vermoedelijk heeft hij enkele jaren samen geregeerd met zijn vader Asa in diens laatste levensjaren[1].

1000 - 900 v.C. < Israël 900 - 800 v.C.[2] > 800 - 750 v.C.
JoahazJoas (koning van Juda)JoëlAthaliaAhazia (koning van Juda)JehuHazaëlJoram (koning van Juda)ElisaJoram (koning van Israël)Ahazia (koning van Israël)BenhadadEliaJosafatAchabOmriZimriElaBenhadadBaësaAsa

Hij wandelde geheel in de weg van zijn vader Asa (1 Kon. 22:43) en in de wegen van zijn voorvader David (2 Kron. 17:3). Hij zocht de Baäls niet (2 Kron. 17:3)...

2Kr 17:4 maar hij zocht de God van zijn vader, en ging in Zijn geboden, en deed niet zoals Israël deed. (HSV)

Hij deed wat welbehaaglijk was in de ogen van God, die met hem was (2 Kron. 17:3), waarom ook zijn ondernemingen gelukten. Hij sterkte zich tegen Israël (2 Kron. 17:1v), versterkte de grenzen, bouwde burchten (2 Kron. 17:12) en had een groot leger (2 Kron. 17:14v). Hij verbeterde de godsdienst: nam de afgodische hoogten en de gewijde palen weg en organiseerde godsdienstonderwijs voor het volk, 2 Kron. 17:6v. Hij stelde een hoog gerechtshof in de hoofdstad in, zocht de scheepvaart uit te breiden, en maakte betere schikkingen in burger-, krijgs- en rechtszaken.

2Kr 17:5 De HEERE bevestigde het koningschap in zijn hand, en heel Juda gaf Josafat geschenken. Hij had rijkdom en eer in overvloed. (HSV)

Geen van omliggende koninkrijken waagde het hem te verontrusten; zelfs Filistijnen en Arabieren brachten hem schatting (2 Kron. 17:10v).

Zijn zoon Joram trouwde Athalia, de dochter van Achab de koning van het tienstammenrijk Israël. Door deze verzwagering verleidde Achab hem tot een ongelukkige veldtocht tegen de Syriërs.

Omri
koning van Israël
 
Ethbaäl
 
 
 
 
 
Asa
koning van Juda
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Achab
koning van Israël
 
Izebel
 
 
 
 
 
Josafat
koning van Juda
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ahazia
koning van Israël
 
Joram
koning van Israël
 
Athalia
 
Joram
koning van Juda
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ahazia
koning van Juda

Toen de Moabieten, Ammonieten en een deel van Edomieten hem wilden beoorlogen, liet Josafat een algemene vastendag uitroepen, deed een vurig gebed tot God en hij werd verhoord, zodat hij op de vierde dag reeds reden had, een dankdag voor de wonderbare redding in het dal Beracha te houden. Het dal werd hierom ook Dankdal genoemd.

Hij werd begraven in de stad van David en opgevolgd door zijn zoon Joram (1 Kon. 22:51).

Koningshuis van David
David
 
Bathseba
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Salomo
 
Naäma
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rehabeam
 
Maächa
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Abia(m)
 
Maächa
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Asa
 
Azuba
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Josafat
 
?
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Joram
 
Athalia
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ahazia
 
Zibja
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Joas
 
Joaddan
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Amazia
 
Jecholia
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Uzzia
 
Jerusa
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Jotham
 
?
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Achaz
 
Abia
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Hizkia
 
Hefziba
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Manasse
 
Mesullemet
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Amon
 
Jedida
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Josia
 
Hamútal
 
Zebudda
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Jóahaz
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Jojakim
 
Nehusta
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Jojachin
 
 
 
 
 
Zedekía

Bron

P.J. Gouda Quint, Woordenboek des Bijbels, inzonderheid ten gebruike bij de Statenvertaling. Haarlem: De erven F. Bohn, 1866. Tekst van het lemma 'Josaphat' is op 31 maart 2017 verwerkt.

S.J. van Ronkel, Woordenboek der eigennamen, naar hunne eerste spelling en oorspronkelijke uitspraak met eene korte beschrijving de personen, landen en plaatsen, in het Oude Testament voorkomende, en voor het grootste gedeelte ook etymologisch behandeld. (Groningen: M. Smit, 1835) s.v. Josaphat. Hieruit is op 31 maart 2017 tekst genomen en verwerkt.

Voetnoot

  1. 1,0 1,1 Zie de tijdrekenkundige paragraaf op https://en.wikipedia.org/wiki/Jehoshaphat. Bijbels ontstaansmodel; tijdbalk Masoreten (Stichting De Oude Wereld, 2009) heeft 870-848 v.C., dat is 22 jaar. Een mederegentschap van 2 of 3 jaar wordt niet vermeld.
  2. De jaartallen zijn meerendeels ontleend aan Bijbels ontstaansmodel; tijdbalk Masoreten (Stichting De Oude Wereld, 2009).