1 Korinthiërs 15: verschil tussen versies

Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud

In de regel

Versie van 4 mei 2018 10:40

Oude Testament: Ge · Ex · Le · De · Joz · Ri · Ru · 1Sa · 2Sa · 1Ko · 2Ko · 1Kr · 2Kr · Ezr · Ne · Est · Job · Ps · Sp · Pr · Hgl · Jes · Jer · Kla · Eze · Da · Hos · Joë · Am · Ob · Jon · Mi · Na · Hab · Zef · Hag · Za · Mal. Nieuwe Testament: Mt · Mr · Lk · Jh · Hn · Rm · 1Ko · 2Ko · Gl · Ef · Fp · Col · 1Th · 2Th · 1Tm · 2Tm · Tit · Fm · Hb · Jk · 1Pe · 2Pe · 1Jh · 2Jh · 3Jh · Jd · Opb.

1 Korinthiërs 15:

1 Korinthiërs 15 wordt hieronder samengevat en/of een of meer passages worden becommentarieerd.

1 Kor. 15:23

1Co 15:23 Maar ieder in zijn eigen orde: Christus als eersteling, daarna die van Christus zijn, bij zijn komst. (TELOS)

Eersteling. Hij is de eerstgeborene uit de doden. Hij kwam als eerste uit het graf. Degenen die na zijn sterven aan het kruis onmiddellijk levend werden, kwamen pas na zijn opstanding uit de graven.

Bij zijn komst. Bij zijn komst wordt een deel van de doden opgewekt, namelijk "die van Christus zijn". Zie 1 Thess. 4

1 Kor. 15:24

1Co 15:24 Daarna is het einde, wanneer Hij het koninkrijk aan God de Vader overgeeft, wanneer Hij alle overheid en alle gezag en kracht te niet gedaan heeft. (TELOS)

Het einde. Dat is na afloop van het duizendjarig vrederijk en na de laatste opstand, waarvan het boek Openbaring spreekt.

1 Kor. 15:25

1Co 15:25 Want Hij moet regeren, totdat Hij al zijn vijanden onder zijn voeten heeft gelegd. (TELOS)

Hij moet regeren, totdat... Dat is gedurende duizend jaar.

Totdat Hij al zijn vijanden. Zijn laatste vijanden zijn:

de opstandigen aan het eind van het duizendjarig vrederijk
de onrechtvaardige doden die voor de witte oordeelstroon worden gesteld
de dood

1 Kor. 15:29

1Co 15:29 Wat zullen anders zij doen die voor de doden worden gedoopt, als doden helemaal niet opgewekt worden? Waarom worden zij dan voor hen gedoopt? (TELOS)

Van dit vers zijn verschillende uitleggingen gegeven^[1]. Een aannemelijke verklaring schijnt deze te zijn: nieuwe gelovigen werden door hun doop tot de gemeente gevoegd en namen zo de plaats van de overleden heiligen in^[1]. Deze handelwijze zou zinloos zijn als er in de toekomst geen doden worden opgewekt.

↑ ^1,0 ^1,1 Gerard Kramer, 'Voor de doden gedoopt', in: Rechtstreeks, jaargang 3, nr. 2 februari 2006 (pdf-document op OudeSporen.nl). De schrijver is classicus en heeft meegewerkt aan de TELOS-vertaling van het Nieuwe Testament.

[:0-1] 1,0 ^1,1 Gerard Kramer, 'Voor de doden gedoopt', in: Rechtstreeks, jaargang 3, nr. 2 februari 2006 (pdf-document op OudeSporen.nl). De schrijver is classicus en heeft meegewerkt aan de TELOS-vertaling van het Nieuwe Testament.

[1]

@@ Regel 22: / Regel 22: @@
 == 1 Kor. 15:29 ==
 Co 15:29 Wat zullen anders zij doen die voor de doden worden gedoopt, als doden helemaal niet opgewekt worden? Waarom worden zij dan voor hen gedoopt? (TELOS)
-Van dit vers zijn verschillende uitleggingen gegeven. Een aannemelijke verklaring schijnt deze te zijn: nieuwe gelovigen werden door hun doop tot de gemeente gevoegd en namen zo de plaats van de overleden heiligen in. Deze handelwijze zou zinloos zijn als er in de toekomst geen doden worden opgewekt.
+Van dit vers zijn verschillende uitleggingen gegeven<ref name=":0">Gerard Kramer, 'Voor de doden gedoopt', in: [http://www.oudesporen.nl/Blad/Rechtstreeks2006.pdf Rechtstreeks, jaargang 3, nr. 2 februari 2006] (pdf-document op OudeSporen.nl). De schrijver is classicus en heeft meegewerkt aan de TELOS-vertaling van het Nieuwe Testament. </ref>. Een aannemelijke verklaring schijnt deze te zijn: nieuwe gelovigen werden door hun doop tot de gemeente gevoegd en namen zo de plaats van de overleden heiligen in<ref name=":0" />. Deze handelwijze zou zinloos zijn als er in de toekomst geen doden worden opgewekt.