1 Koningen: verschil tussen versies

Toegevoegde inhoud Verwijderde inhoud

In de regel

Versie van 15 dec 2019 23:02

1 Koningen of Het eerste boek der Koningen is het elfde boek in de Bijbel. Oorspronkelijk vormde het één geheel met 2 Koningen, en is het het vierde boek van de Nebiïm. Het beschrijft de regering van Salomo, de bouw van de Tempel en de scheiding van het rijk. Daarna worden de regeringsperioden beschreven van een aantal koningen van Juda en van Israël en het optreden van de profeet Elia.

Sleutelverzen: 1 Koningen 9:4-9:

Wanneer u voor Mijn aangezicht wandelt, zoals uw vader David, zal Ik de troon van uw koningschap over Israël bevestigen. Maar als u en uw kinderen zich ooit van Mij afkeren, zal Ik Israël uitroeien uit het land dat Ik hun gegeven heb, en zal Ik het huis van voor Mijn aangezicht wegwerpen. (HSV, samengevat)

Geschiedkundige achtergrond

1 en 2 Koningen beschrijven de geschiedenis van het volk Israël vanaf de dood van koning David rond 971 voor Christus tot aan de troonsbestijging van koning Ewil-Merodak van Babylonië in 542 voor Christus. Het gaat dus over een periode van ruim 400 jaar: het rijk na David, de scheuring van het rijk, de wegvoering in ballingschap naar Assyrië van het Noordelijk rijk en uiteindelijk de wegvoering van Juda naar Babylonië.

Salomo erfde het rijk van zijn vader David, na zijn dood viel het rijk uiteen in Juda (2-stammenrijk, Juda en Benjamin) en de overige 10 stammen in het noorden (Samaria) Over Juda regeerden de afstammelingen van koning David, in het noordelijke rijk volgden verschillende dynastieën elkaar op.

Auteur en datering

De schrijver van het boek is niet bekend. Het boek werd geschreven toen de eerste tempel er nog stond, getuige de steeds terugkerende opmerking: "tot op de huidige dag." zie Hoofdstuk 8:8. e.a. Als mogelijke schrijvers wordt Jeremia genoemd, maar ook gedeelten door Nathan en Gad (zie 1 Kronieken 29:29) en mogelijke andere schrijvers. Waarschijnlijk is het boek samengesteld door verschillende geschiedschrijvers en werd de definitieve samenstelling voltooid tijdens de ballingschap. Er wordt regelmatig verwezen naar andere bronnen, bijv. 1 Koningen 11:41; 14:19 en 14:29.

Boodschap

Het verhaal van de koningen van Israël is het verhaal van neergang omdat God niet gehoorzaamd en gediend wordt. De boodschap is: ontrouw aan God wordt bestraft, maar wie terugkeert tot God met zijn hele hart ontvangt genade. Deze waarheid komt bijvoorbeeld tot uiting in de geschiedenis van Salomo. Hij had bijzondere wijsheid van God ontvangen, maar desondanks liet hij zich tot zonde verleiden, met als gevolg: de scheuring van het rijk.

Indeling en overzicht

Hoofdstuk 1-2. Het koningschap van de zoon van David wordt bevestigd, het rijk krijgt steeds hechtere vormen.

Hoofdstuk 3-10. De macht de wijsheid en de rijkdom van de regeringsperiode van Salomo en de bouw en inwijding van de tempel in Jeruzalem.

Hoofdstuk 11-12:24. Salomo's afgoderij, zijn dood en de scheuring van het rijk onder zijn zoon Rehabeam.

Hoofdstuk 12:25-22:54. De neergang van Israël, het verval tot afgoderij en zijn gevolgen. Het optreden van de profeet Elia.

Samenvatting

Een uitgebreide samenvatting is te vinden op 1 Koningen/Samenvatting.

Opmerkelijke zaken

In hoofdstuk 1:50 en 2:28 wordt voor het eerst melding gemaakt van het gebruik van de horens van het altaar als schuilplaats.

Uit 1 Koningen 5:3-5[17-19] blijkt dat de God van David door Salomo ook wordt genoemd: "mijn God".

Uit hoofdstuk 5:3-5[17-19] en 8:27-30 blijkt duidelijk dat de tempel niet gebouwd was als een huis voor God, maar als een plaats voor "de naam van de Heer." (Zie Deut. 12:2-14) Immers de hemel der hemelen kan zijn grootheid niet omvatten. Hierin verschilde de tempel van God van de tempels van de afgoden.

In 1 Koningen 6:1 wordt de tempelbouw gedateerd op 480 jaar na de uittocht uit Egypte. In werkelijkheid was het echter 573 jaar na de uittocht. Dit was voor vele geleerden een struikelblok. Maar ernstige bijbelonderzoekers kwamen tot de ontdekking dat dit precies de periode van de Richterentijd was, een tijd waarvan staat beschreven dat "gedurende die jaren Israël zonder koning en zonder God leefde, maar onderdrukt werden door de vijand." De jaren waarin Israël leefde buiten Gods regering worden dus blijkbaar door God niet geteld.

In hoofdstuk 8:54 wordt voor het eerst als gebedshouding het "knielen" genoemd. Voordien was staan tijdens het gebed gebruikelijk (1 Sam. 1:26).

Commentaar en onderwerpen

Op de volgende pagina's van Christipedia worden passages uit het boek 1 Koningen becommentarieerd en onderwerpen behandeld:

Meer weten

H. Rossier, De val van het koningschap; een overdenking over 1 en 2 Koningen. Uitgeverij: Uit het Woord der Waarheid, zonder jaar. Omvang: 208 blz.

Bijbelboeken

Wet:	Genesis · Exodus · Leviticus · Numeri · Deuteronomium
Geschiedenis:	Jozua · Richteren · Ruth · 1 Samuël · 2 Samuël · 1 Koningen · 2 Koningen · 1 Kronieken · 2 Kronieken · Ezra · Nehemia · Esther
Wijsheid:	Job · Psalmen · Spreuken · Prediker · Hooglied
Grote profeten:	Jesaja · Jeremia · Klaagliederen · Ezechiël · Daniël
Kleine profeten:	Hosea · Joël · Amos · Obadja · Jona · Micha · Nahum · Habakuk · Zefanja · Haggai · Zacharia · Maleachi

Evangeliën:	Mattheüs · Marcus · Lukas · Johannes
Eerste gemeente:	Handelingen
Brieven van Paulus:	Romeinen · 1 Korinthe · 2 Korinthe · Galaten · Efeze · Filippenzen · Kolossenzen · 1 Thessalonicenzen · 2 Thessalonicenzen · 1 Timotheüs · 2 Timotheüs · Titus · Filémon
	Hebreeën
Katholieke brieven:	Jakobus · 1 Petrus · 2 Petrus · 1 Johannes · 2 Johannes · 3 Johannes · Judas
Profetie:	Openbaring

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
-'''1 Koningen''' is een boek in de Bijbel. Het gaat over de regering van Salomo, de tempelbouw, Salomo's afgoderij en zijn sterven. In hoofdstuk 12 vindt de scheuring van het rijk plaats. Daarna worden de regeringsperioden beschreven van een aantal koningen van Juda en van Israël tot op de tijd van de profeet Elia.
+'''1 Koningen''' of '''Het eerste boek der Koningen''' is het elfde boek in de [[Bijbel]]. Oorspronkelijk vormde het één geheel met [[2 Koningen]], en is het het vierde boek van de [[Nebiïm]]. Het beschrijft de regering van [[Salomo]], de bouw van de [[Tempel]] en de scheiding van het rijk. Daarna worden de regeringsperioden beschreven van een aantal koningen van [[Juda]] en van [[Israël]] en het optreden van de profeet [[Elia]].
-Sleutelverzen: 1 Koningen 9:4-9.
+Sleutelverzen: 1 Koningen 9:4-9:
+ ''Wanneer u voor Mijn aangezicht wandelt, zoals uw vader David, zal Ik de troon van uw koningschap over Israël bevestigen. Maar als u en uw kinderen zich ooit van Mij afkeren, zal Ik Israël uitroeien uit het land dat Ik hun gegeven heb, en zal Ik het huis van voor Mijn aangezicht wegwerpen.'' (HSV, samengevat)
-Evenals de boeken 1 en 2 Samuël, vormden de boeken 1 en 2 Koningen oorspronkelijk één geheel.
 == Geschiedkundige achtergrond ==
-en 2 Koningen beschrijven de geschiedenis van het volk Israël vanaf de dood van koning David rond 971 voor Christus tot aan de troonsbestijging van koning Ewil-Merodak van Babylonië in 542 voor Christus. Het gaat dus over een periode van ruim 400 jaar: het rijk na David, de scheuring van het rijk, de wegvoering in ballingschap naar Assyrië van het Noordelijk rijk en uiteindelijk de wegvoering van Juda naar Babylonië.
+en 2 Koningen beschrijven de geschiedenis van het volk Israël vanaf de dood van koning [[David]] rond 971 voor Christus tot aan de troonsbestijging van koning [[Ewil-Merodak]] van [[Babylonië]] in 542 voor Christus. Het gaat dus over een periode van ruim 400 jaar: het rijk na David, de scheuring van het rijk, de wegvoering in ballingschap naar [[Assyrië]] van het Noordelijk rijk en uiteindelijk de wegvoering van Juda naar Babylonië.
-Salomo erfde het rijk van zijn vader David, na zijn dood viel het rijk uiteen in Juda (2-stammenrijk, Juda en Benjamin) en de overige 10 stammen in het noorden (Samaria) Over Juda regeerden de afstammelingen van koning David, in het noordelijke rijk volgden verschillende dynastieën elkaar op.
+Salomo erfde het rijk van zijn vader David, na zijn dood viel het rijk uiteen in Juda (2-stammenrijk, Juda en Benjamin) en de overige 10 stammen in het noorden ([[Samaria]]) Over Juda regeerden de afstammelingen van koning David, in het noordelijke rijk volgden verschillende dynastieën elkaar op.
 == Auteur en datering ==
-De schrijver van het boek is niet bekend. Het boek werd geschreven toen de eerste tempel er nog stond, getuige de steeds terugkerende opmerking: "tot op de huidige dag." zie Hoofdstuk 8:8. e.a. Als mogelijke schrijvers wordt Jeremia genoemd, maar ook gedeelten door Nathan en Gad (zie 1 Kronieken 29:29) en mogelijke andere schrijvers. Waarschijnlijk is het boek samengesteld door verschillende geschiedschrijvers en werd de definitieve samenstelling voltooid tijdens de ballingschap. Er wordt regelmatig verwezen naar andere bronnen, bijv. 1 Koningen 11:41; 14:19 en 14:29.
+De schrijver van het boek is niet bekend. Het boek werd geschreven toen de eerste tempel er nog stond, getuige de steeds terugkerende opmerking: "tot op de huidige dag." zie Hoofdstuk 8:8. e.a. Als mogelijke schrijvers wordt [[Jeremia]] genoemd, maar ook gedeelten door [[Nathan]] en [[Gad]] (zie 1 Kronieken 29:29) en mogelijke andere schrijvers. Waarschijnlijk is het boek samengesteld door verschillende geschiedschrijvers en werd de definitieve samenstelling voltooid tijdens de ballingschap. Er wordt regelmatig verwezen naar andere bronnen, bijv. 1 Koningen 11:41; 14:19 en 14:29.
 == Boodschap ==
@@ Regel 17: / Regel 17: @@
 == Indeling en overzicht ==
+[[Bestand:Salomo wijdt de tempel in.jpg|links|miniatuur|456x456px|Salomo wijdt de tempel in.]]
 Hoofdstuk 1-2. Het koningschap van de zoon van David wordt bevestigd, het rijk krijgt steeds hechtere vormen.
-[[Bestand:Salomo wijdt de tempel in.jpg|links|miniatuur|456x456px]]
 Hoofdstuk 3-10. De macht de wijsheid en de rijkdom van de regeringsperiode van Salomo en de bouw en inwijding van de  tempel in Jeruzalem.
-Hoofdstuk 11 en 12:24. Salomo's afgoderij, zijn dood en de scheuring van het rijk onder zijn zoon Rehabeam.
+Hoofdstuk 11-12:24. Salomo's afgoderij, zijn dood en de scheuring van het rijk onder zijn zoon Rehabeam.
 Hoofdstuk 12:25-22:54. De neergang van Israël, het verval tot afgoderij en zijn gevolgen. Het optreden van de profeet Elia.
@@ Regel 31: / Regel 32: @@
 In hoofdstuk 1:50 en 2:28 wordt voor het eerst melding gemaakt van het gebruik van de horens van het altaar als schuilplaats.
+Uit 1 Koningen 5:3-5[17-19] blijkt dat de God van David door Salomo ook wordt genoemd: "mijn God".
-In hoofdstuk 8:54 wordt voor het eerst als gebedshouding het "knielen" genoemd. Voordien was staan tijdens het gebed gebruikelijk (1 Sam. 1:26).
+Uit hoofdstuk 5:3-5[17-19] en 8:27-30  blijkt duidelijk dat de tempel niet gebouwd was als een huis voor God, maar als een plaats voor "de naam van de Heer." (Zie Deut. 12:2-14) Immers de hemel der hemelen kan zijn grootheid niet omvatten. Hierin verschilde de tempel van God van de tempels van de afgoden.
-In 1 Koningen 6:1 wordt de tempelbouw gedateerd op 480 jaar na de uittocht uit Egypte. In werkelijkheid was het echter 573 jaar na de uittocht. Dit was voor vele geleerden een struikelblok. Maar ernstige bijbelonderzoekers kwamen tot de ontdekking  dat dit precies de periode van de Richterentijd was, een tijd waarvan staat beschreven dat "gedurende die jaren Israël zonder koning en zonder God leefde, maar onderdrukt werden door de vijand." De jaren waarin Israël leefde buiten Gods regering worden dus blijkbaar door God niet geteld.
+In 1 Koningen 6:1 wordt de tempelbouw gedateerd op 480 jaar na de uittocht uit Egypte. In werkelijkheid was het echter 573 jaar na de uittocht. Dit was voor vele geleerden een struikelblok. Maar ernstige bijbelonderzoekers kwamen tot de ontdekking  dat dit precies de periode van de Richterentijd was, een tijd waarvan staat beschreven dat "gedurende die jaren Israël zonder koning en zonder God leefde, maar onderdrukt werden door de vijand." De jaren waarin Israël leefde buiten Gods regering worden dus blijkbaar door God niet geteld.
-Uit hoofdstuk 5:5 en 8:27  blijkt duidelijk dat de tempel niet gebouwd was als een huis voor God, maar als een plaats voor "de naam van de Heer." Immers de hemel der hemelen kan zijn grootheid niet omvatten. Hierin verschilde de tempel van God van de tempels van de afgoden.
+In hoofdstuk 8:54 wordt voor het eerst als gebedshouding het "knielen" genoemd. Voordien was staan tijdens het gebed gebruikelijk (1 Sam. 1:26).
-Uit 1 Koningen 5:3 en 4 blijkt dat de God van David door Salomo ook wordt genoemd: "mijn God".
 == Commentaar en onderwerpen ==
@@ Regel 44: / Regel 45: @@
 == Meer weten ==
 H. Rossier, ''De val van het koningschap; een overdenking over 1 en 2 Koningen''. Uitgeverij: Uit het Woord der Waarheid, zonder jaar. Omvang: 208 blz.
+{{Bijbelboeken}}