Mattheüs 1

Mattheüs 1:

---

Mattheüs 1 wordt hieronder samengevat en/of een of meer passages worden becommentarieerd.

Matth. 1:1-17. Geslachtsregister van Jezus Christus

Geslachtsregister van Jezus Christus volgens Mattheüs 1:1-17

1. Abraham                 2. Izaäk           3. Jakob                           4. Juda   broers van Juda                         Thamar                                         5. Perez   Zera           6. Hezron               7. Ram               8. Aminádab           9. Nahesson           10. Salmon   Rachab                           11. Boaz   Ruth                           12. Obed           13. Isaï           14. David   Vrouw van Uria                           1. Salomo       2. Rehabeam       3. Abia       4. Asa       5. Josafat       6. Joram       7. Uzzia         8. Jotham           9. Achaz               10. Hizkia         11. Manasse         12. Amon         13. Josia                                   14/1. Jechonia   broers van Jechonia                   Wegvoering naar Babel 2. Sealthiël         3. Zerubbabel         4. Abiud         5. Eljakim         6. Azor         7. Zadok         8. Achim         9. Eliud         10. Eleazar         11. Matthan         12. Jakob         13. Jozef   Maria                             14. Jezus

De vrouwen

In het geslachtsregister worden vijf vrouwen genoemd:

• Tamar (1:3)
• Rachab (1:5),
• Ruth (1:5)
• De vrouw van Uria (= Batseba) (1:6)
• Maria

De vermelding van de vrouwen in het geslachtsregister is opmerkelijk, daar in joodse geslachtsregisters vrouwen zelden voorkomen.

Tamar, Rachab, Ruth en misschien Bathseba waren allen heidense vrouwen. Tamar was een Filistijnse (vgl. Gen. 38 en Gen 49:8-12; 1 Kron. 2:4). Rachab was een Kanaänietische vrouw (vgl. Joz. 2 en Matth. 6:22-25). Ruth was een Moabietische (vgl. Ruth 1:4; 4:10; zie ook Gen 19). Bathseba wordt door Mattheüs ‘de vrouw van Uria’ genoemd. Uria was een Hethiet (2 Sam. 11) en wellicht getrouwd met een Hethietische (Bathseba). Door de vermelding van deze vrouwen toont Matteüs aan, dat God in zijn heilsplan een plaats heeft voor de heidenen.

Matth. 1:16. Jozef

Mt 1:16 en Jakob verwekte Jozef, de man van Maria, uit wie Jezus is geboren, die Christus wordt genoemd. (TELOS)

Het valt op dat Jozef zelf niet als verwekker van Jezus wordt genoemd. Van andere verwekkers lezen wij in het geslachtsregister:

• Mt 1:3 en Juda verwekte Perez en Zera bij Thamar; en Perez verwekte Hezron, en Hezron verwekte Ram,
• Mt 1:4 en Ram verwekte Aminadab, en Aminadab verwekte Nahesson, en Nahesson verwekte Salmon,
• Mt 1:5 en Salmon verwekte Boaz bij Rachab; en Boaz verwekte Obed bij Ruth; en Obed verwekte Isai,
• Mt 1:6 en Isai verwekte David, de koning. En David verwekte Salomo bij de vrouw van Uria;

Van Jozef staat niet: "en Jozef verwekte Jezus bij Maria". Van Jezus wordt gezegd dat hij "uit Maria" geboren is. Later wordt duidelijk dat Jozef niet de biologische vader is en dat Jezus uit de maagd Maria is geboren. Wat in haar verwekt was, was uit de Heilige Geest. In vers 17 wordt de maagdelijke geboorte van de Heiland al aangeduid! Mattheüs heeft zijn woorden treffend gekozen.

Matth. 1:17. Drie maal veertien geslachten

Mt 1:17 Al de geslachten dus van Abraham tot David zijn veertien geslachten, en van David tot de wegvoering naar Babel veertien geslachten, en van de wegvoering naar Babel tot Christus veertien geslachten. (TELOS)

Het geslachtsregister bestaat uit drie reeksen van veertien geslachten. De eerste reeks klimt op tot David, de Godvrezende herder die na lijden koning werd. De tweede reeks vertoont geestelijk en zedelijk een neergaande lijn tot de wegvoering naar Babel, een dieptepunt in de geschiedenis. Daarna is er terugkeer en gedeeltelijk herstel en wordt tenslotte "Jezus ... geboren, die Christus wordt genoemd".

De nummering in het schema van het geslachtsregister is een poging om de reeksen van veertien geslachten te verbinden met de genoemde mannen. Jechonia was gedurende drie maanden en tien dagen koning van Juda tot Nebukadnezar hem wegvoerde als balling (597 v.Chr.). Wellicht wordt hij daarom gerekend bij zowel de periode vóór de ballingschap (14 geslachten) als de periode ná de ballingschap (14 geslachten).

Bron

Dr. ir. J. de Graaf e.a. (red.), Tekst voor Tekst; de Heilige Schrift kort verklaard en toegelicht. Boekencentrum, 1987. Commentaar bij Matth. 1:3 betreffende de vermelding van de eerste vier vrouwen.