Genesis/Hoofdstuk 19

Genesis:

• Hoofdstuk 1
• Hoofdstuk 11
• Hoofdstuk 12
• Hoofdstuk 13
• Hoofdstuk 14
• Hoofdstuk 15
• Hoofdstuk 16
• Hoofdstuk 17
• Hoofdstuk 18
• Hoofdstuk 19
• Hoofdstuk 2
• Hoofdstuk 20
• Hoofdstuk 21
• Hoofdstuk 22
• Hoofdstuk 23
• Hoofdstuk 24
• Hoofdstuk 25
• Hoofdstuk 26
• Hoofdstuk 27
• Hoofdstuk 28
• Hoofdstuk 29
• Hoofdstuk 3
• Hoofdstuk 30
• Hoofdstuk 31
• Hoofdstuk 32
• Hoofdstuk 33
• Hoofdstuk 34
• Hoofdstuk 35
• Hoofdstuk 36
• Hoofdstuk 37
• Hoofdstuk 38
• Hoofdstuk 39
• Hoofdstuk 4
• Hoofdstuk 40
• Hoofdstuk 41
• Hoofdstuk 42
• Hoofdstuk 43
• Hoofdstuk 44
• Hoofdstuk 45
• Hoofdstuk 46
• Hoofdstuk 47
• Hoofdstuk 48
• Hoofdstuk 49
• Hoofdstuk 5
• Hoofdstuk 50
• Hoofdstuk 6
• Hoofdstuk 7
• Hoofdstuk 8
• Hoofdstuk 9
• Onderwerpen

---

Hoofdstuk 19 wordt hieronder samengevat en/of een of meer passages worden becommentarieerd.

Gen. 19:1

Ge 19:1   En die twee engelen kwamen te Sodom in den avond; en Lot zat in de poort te Sodom; en als Lot hen zag, stond hij op hun tegemoet, en boog zich met het aangezicht ter aarde. (SV)

Die twee engelen. De derde persoon, God Zelf, "ging weg", lezen wij in 18:33. Hij had gezegd dat Hij, om het geroep van Sodom en Gomorra (18:20), zou "afgaan en bezien". We lezen niet dat Hij in Sodom is geweest zoals de engelen. Is Hij in de andere genoemde stad, Gomorra, geweest? Of heeft Hij, op enige afstand van Sodom, al gezien dat het daar helemaal mis was. Jahweh is alwetend, zijn ogen doorlopen de hele aarde.

Die twee engelen gingen Lot en de zijnen weghalen. Vergelijk de opdracht die de engelen van de Heer Jezus krijgen:

Mr 13:26  En dan zullen zij de Zoon des mensen zien komen in wolken, met grote kracht en heerlijkheid.  Mr 13:27  En dan zal Hij zijn engelen uitzenden en zijn uitverkorenen bijeenverzamelen uit de vier windstreken van het einde van de aarde tot het einde van de hemel. (Telos)

Gen. 19:4

Ge 19:4  Eer zij zich te slapen leiden, zo hebben de mannen dier stad, de mannen van Sodom, van den jongste tot den oudste toe, dat huis omsingeld, het ganse volk, van het uiterste einde af. (SV)

Het ganse volk. Er waren nog geen tien rechtvaardigen onder de mannen.

Gen. 19:5

Ge 19:5  En zij riepen Lot toe, en zeiden tot hem: Waar zijn die mannen, die deze nacht tot u gekomen zijn? breng hen uit tot ons, opdat wij ze bekennen. (SV)

Hoe anders was de ontvangst van de engelen door Lot. Hij betoonde zich aan hen als een knecht, die hen, vreemden, wilde dienen. De mannen van de stad betoonden zich kwaaddoeners.

Zij riepen Lot toe. Het kwaad dat zij in de zin hadden, maakten zij openlijk bekend.

Jes 3:9  Hun gelaatsuitdrukking getuigt tegen hen. Zoals Sodom maken zij hun zonden [openlijk] bekend, zij verbergen [ze] niet. Wee hun ziel, want zij doen zichzelf kwaad aan. (HSV)

Opdat wij ze bekennen. Intiem kennen, d.w.z. seks met hen hebben. Ze hadden niet genoeg aan het lichaam van hun vrouwen, ze gingen "ander vlees achterna" (Judas 1:7)

Jds 1:7 Zoals Sodom en Gomorra en de steden daaromheen, die op dezelfde wijze als dezen hoereerden en ander vlees achterna gingen, .... (TELOS)

Ge 13:13 De mannen van Sodom waren echter slecht en grote zondaars tegenover de HEERE. (HSV)

Ge 18:20 Verder zei de HEERE: De roep van Sodom en Gomorra is groot en hun zonde heel zwaar. (HSV)

Seksueel wangedrag was niet de enige zonde van de stad, zie Sodom.

Gen. 19:7

Ge 19:7  En hij zeide: Mijn broeders! doet toch geen kwaad! (SV)

Mijn broeders! Hij had met rechten kunnen zeggen: "Schoften!". Hij maakte zich echter familiair één met hen. De Heer Jezus noemde Judas "vriend", hoewel Hij wist dat die hem kwam overleveren.

Mt 26:50  Jezus echter zei tot hem: Vriend, waarvoor ben je hier? Toen gingen zij naar Hem toe, sloegen de handen aan Jezus en grepen Hem. (Telos)

Gen. 19:8

Ge 19:8  Ziet toch, ik heb twee dochters, die geen man bekend hebben; ik zal haar nu tot u uitbrengen, en doet haar, zoals het goed is in uw ogen; alleenlijk doet dezen mannen niets; want daarom zijn zij onder de schaduw mijns daks ingegaan. (SV)

Jammer dat Lot zijn maagdelijke dochters aanbiedt. Wat had hij anders kunnen doen? Zichzelf aanbieden? Misschien zouden ze hem doden. Had hij hen niet moeten overtuigen van het kwade dat zij in de zin hadden. Maar misschien waren wij niet voor rede vatbaar. Verschrikkelijke situatie!

Gen. 19:10

Ge 19:10  Doch die mannen staken hun hand uit, en deden Lot tot zich inkomen in het huis, en sloten de deur toe. (SV)

Die mannen. De twee engelen, vgl. vers 12.

Lot had zijn huis gesloten om zijn gasten te beschermen. De engelen vergelden hem gelijk met gelijk: zij trekken hem niet alleen door de geopende deur weer naar binnen, maar verhinderen de goddelozen de toegang. Lot, die de engelen trachtte te redden, wordt nu zelf door hen gered.

Hoeveel kwaad zal nog op de Christgelovigen afkomen, voordat zij weggerukt en Thuis komen?

Gen. 19:11

Ge 19:11  En zij sloegen de mannen, die aan de deur van het huis waren, met verblindheden, van den kleinste tot aan den grootste, zodat zij moede werden, om de deur te vinden. (SV)

Zij sloegen ... met verblindheden. Nadat Lot in huis getrokken was en de deur gesloten, worden de mannen, die de deur wilden openbreken, verblind, zodat zij als blinden rondtasten.

Dit doet denken aan de toekomstige "werking van de dwaling" (2 Thess. 2:11). Nadat de gemeente van de aarde zal zijn weggerukt (opneming van de gemeente), zal God de achterblijvende mensen op aarde "een werking van de dwaling" zenden.

Gen. 19:13

Ge 19:13  Want wij gaan deze plaats verderven, omdat haar geroep groot geworden is voor het aangezicht des HEEREN, en de HEERE ons uitgezonden heeft, om haar te verderven. (SV)

Haar geroep groot geworden is.

Ge 18:20 Verder zei de HEERE: De roep van Sodom en Gomorra is groot en hun zonde heel zwaar. (HSV)

Gen. 19:14

Ge 19:14  Toen ging Lot uit, en sprak tot zijn schoonzonen, die zijn dochters nemen zouden, en zei: Staat op, gaat uit deze plaats; want de HEERE gaat deze stad verderven. Maar hij was in de ogen van schoonzonen als een grappenmaker. (CP)

Zijn aanstaande schoonzonen namen hem helaas niet serieus. Wie nemen vandaag de dag de boodschap van het komende oordeel serieus?

Bron

Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden (Kampen: Bos, 1893-1901). Enige tekst van het commentaar op Gen. 19 is onder wijziging verwerkt op 18 juni 2020.